古往今來，文人墨客、書畫印人、古玩藏家，都喜歡為自己的書房畫室或客廳取壹個堂號，以示風雅。張大千也不例外，堂號大風堂。不過，張大千的堂號是與他的二哥張善孖合用的（張善孖故後，張大千的四哥張文修也借用過大風堂的堂號收徒招生）。關於大風堂的來歷，據張大千的早期學生胡若思回憶（胡拜師於1925年，時年九歲。14歲隨師赴日舉辦畫展，人稱神童）：約在1928年前後，張大千客居上海西門路西成裏，壹位古董商拿著壹幅古畫到張府兜售。張大千將畫打開，是明朝畫家張大風畫的諸葛武侯出師圖。畫中人物，坐在榻幾上，氣宇軒昂，神韻悠然。大千見之，愛不釋手。壹問價錢，十分昂貴，無力購藏。不久，張大千在壹次書畫展覽上又見到了這幅畫，他請人趕緊把這幅畫拍下來。適逢藏主也在展廳，見狀馬上過來幹涉，要求將所拍之照作廢，無奈之下，只得取出底片曝光張大千對這幅畫實在太喜歡，心向往之，寢食不安，誌在必得。第二天，帶上胡若思又去展廳，讓胡若思蹲在不顯眼的展廳壹角，將筆和紙藏在外衣夾層裏，叮囑了幾句臨此稿的要點，要他將這幅畫臨摹下來。胡若思遵照師囑，看壹眼，勾壹筆，勾出草稿。張大千則站在畫前，細細觀摩，默記筆墨。回家後，他參考胡若思勾勒的草稿，在壹張舊紙上，臨仿了壹幅諸葛武侯像，用張大風的筆法署款：“此畫為蘭雪居士作，上元衲弟，真香佛空，酒後醉筆。甲午正月廿二。”並用蠅頭小楷仿照大風的筆法風格抄錄了兩段張大風自題跋文。然後請裱工連夜裝裱作舊，又托人將這幅偽作也掛到展廳。同壹展廳掛出了兩幅諸葛亮像，惟妙惟肖，真假難辨，藏主壹看，大驚失色，奇貨難居，願打對折售出，張大千趁機將此畫購藏。自從收藏了張大風的這幅真跡，張大千十分得意。張大風名風，字大風，號升州道士，與張大千是同宗本家。征得二哥善子的同意，就將西成裏的廳堂取名為大風堂。從此，大風堂就成了張氏昆仲待友接客之處，也成了收羅門徒之地，還刻了珍藏書畫的鈐記。這段故事出自胡若思之口，繪聲繪色，頗多傳奇色彩，要不是他親口告訴我，我是不會相信這件事的——這幅張大千偽作的《諸葛武侯出師表》的草圖竟是出於壹個年方十來歲的畫童之手。但是，這個故事從未聽張大千說起過。據張氏的至友高嶺梅回憶：“大風堂的由來，是他在30歲左右的時候住在上海西成裏，曾購藏壹幅張大風畫的《諸葛武侯出師表》，畫的人物，神態極佳，大千極為喜愛，對張大風的畫藝更為傾倒，作者更巧也是姓張，，名字又與大千同壹‘大’字，乃用大風為堂名，即曰大風堂。其後他的二哥也喜歡此堂名，兄弟乃***用之。”①高嶺梅對大風堂的說明肯定聽自張大千之口，至於張大千如何購藏張大風的這幅畫，張大千沒有對高氏說，所以高氏也沒有寫。高氏說大千30歲左右購藏的這幅畫，可以斷定購藏時間是1929年前後，與胡若思所說暗合，正是大千攜他赴日舉辦畫展前夕，勾勒草圖對他來說，該是不太困難之事。這個堂號自從20世紀二三十年代在海上畫壇亮相後，代代相傳，由門人嫡傳到再傳，壹代壹代已經傳到第三代——不，嚴格來說，已傳到第四代。試想壹下，第三代傳人多已邁入知天命之年，子承父業，第四代當然後繼有人了。
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