錢財應該說是食人間煙火的人們必須要有的東西，不管多與少。但對於錢則應該知足常樂，而不要貪欲太多，更不要異想天開，指望天上會掉餡餅。那些江湖騙子們雖然手段方法千奇百怪，但利用的都是人們的貪欲。假如人沒有貪欲的話，騙子們的手段再高明也成不了氣候。
然而這當然是不可能的，別說人有貪欲，就連猴子也有。有經驗的獵人捕捉猴子運用的是這樣的方法：在崖壁的小洞裏放入猴子愛吃的東西，這個小洞能勉強讓猴子的手伸進去，猴子手裏抓滿了東西卻取不出來，貪心的猴子寧願被獵人抓住也不願將東西扔掉。其實人有時也不會比猴子聰明，比如說唐朝時與姚崇壹起當宰相的張說。
姚崇和張說壹直不和，姚說張貪財，張說姚假道學。姚崇臨死前對兒子說：“我死後，妳壹定得請張說給我寫墓碑文，才算盡了孝道。”由於張說是當時的大手筆，又是宰相，所以人們都以有他寫的墓碑文為榮，而姚崇的目的在於張說能在自己的碑文上說些好聽的話，便於後代的安身立命。
姚崇死後，文武百官都親臨相府吊唁，皇帝還下旨讓張說主祭。張說看到姚崇的靈前擺滿了古玩和書畫，而且都是稀世珍品，更是愛不釋手。姚崇的兒子見此情景，趁機對他說：“這些是家父平日喜歡的東西，叔叔若是喜歡，就拿去作個紀念吧!”姚崇的兒子又說：“先父墓碑還空著，如果能得到叔叔的大手筆，我們活著的子孫和故去的父親都會感激的。”
張說壹高興，就要來紙筆，壹揮而就。回到家中後，張說才覺得不妥，心想平日裏老是詆毀姚崇，如今卻在他的墓碑上寫了些諛辭，豈不違心?當他派人將寶物送回，並企圖取回手稿時，姚家早已將碑文送到皇帝那裏，蓋上了印璽。為此，張說後悔地說：“死姚崇還能支使我給他寫碑文，我真不如他!”
活張說之所以被死姚崇捉弄，完全在於姚崇掌握了張說貪財這個致命的弱點。壹個人如果見利忘義、利令智昏，遲早會上當受騙的。