這時,壹只小狗從外面進來了。有人把手裏的筆扔給小狗,小狗用嘴叼起來玩。這支筆對小狗來說是壹個有趣的玩具。
小狗不想玩了,所以他把玩具丟在地上,跑去玩了。這時,壹只螞蟻爬了進來,爬到了圍欄下面。螞蟻認為這是壹個很大的障礙,花了很長時間才繞過它。
螞蟻繞過這個障礙出去了。這東西壹直躺在地上。這時候人也出去了,房間裏靜悄悄的。
房間的地板上有壹樣東西叫筆,小狗叫它玩具,螞蟻叫它障礙物。這個東西這個時候應該叫什麽?
如果叫筆的話,對人,對狗,對螞蟻都應該是筆。但是狗和螞蟻不知道它是筆,所以還不能稱之為筆;如果妳叫它玩具,人和螞蟻都不能玩,所以不能叫玩具;如果看到它的阻礙,怎麽會阻礙人和小狗呢?所以不叫障礙。
由此可見,壹個事物是什麽或怎樣,根本不是來自於事物本身,而是來自於觀察者的意識,也可以稱之為觀察者的標記。是由觀察這個東西的對象決定的,也就是觀察者的意識。
當沒有觀察者給它命名的時候,它就什麽也不是,什麽也不是,它是壹個缺失的存在,也就是空性。
當人們進來看到它時:為什麽這支筆在地上?
小狗進來看到的時候:我剛才在玩這個玩具。
螞蟻進來壹看:好大的障礙。我剛才設法避開了它。
這個世界的壹切都是空的,它們是什麽,完全取決於觀察者的心。它是觀察者在他的頭腦中給它起的名字。
我的心是我看到和知道的能力。我看到的都是我的心,我的心無處不在。