這時，壹只小狗從外面進來了。有人把手裏的筆扔給小狗，小狗用嘴叼起來玩。這支筆對小狗來說是壹個有趣的玩具。
小狗不想玩了，所以他把玩具丟在地上，跑去玩了。這時，壹只螞蟻爬了進來，爬到了圍欄下面。螞蟻認為這是壹個很大的障礙，花了很長時間才繞過它。
螞蟻繞過這個障礙出去了。這東西壹直躺在地上。這時候人也出去了，房間裏靜悄悄的。
房間的地板上有壹樣東西叫筆，小狗叫它玩具，螞蟻叫它障礙物。這個東西這個時候應該叫什麽？
如果叫筆的話，對人，對狗，對螞蟻都應該是筆。但是狗和螞蟻不知道它是筆，所以還不能稱之為筆；如果妳叫它玩具，人和螞蟻都不能玩，所以不能叫玩具；如果看到它的阻礙，怎麽會阻礙人和小狗呢？所以不叫障礙。
由此可見，壹個事物是什麽或怎樣，根本不是來自於事物本身，而是來自於觀察者的意識，也可以稱之為觀察者的標記。是由觀察這個東西的對象決定的，也就是觀察者的意識。
當沒有觀察者給它命名的時候，它就什麽也不是，什麽也不是，它是壹個缺失的存在，也就是空性。
當人們進來看到它時:為什麽這支筆在地上？
小狗進來看到的時候:我剛才在玩這個玩具。
螞蟻進來壹看:好大的障礙。我剛才設法避開了它。
這個世界的壹切都是空的，它們是什麽，完全取決於觀察者的心。它是觀察者在他的頭腦中給它起的名字。
我的心是我看到和知道的能力。我看到的都是我的心，我的心無處不在。