除了目鑒之外，還可以用科學方法來幫助我們鑒別古玉和仿古玉：壹、普通化學分析；二、光譜分析；三、極譜分析；四、激光顯微光譜分析；五、原子吸收光譜分析；六、X射線熒光光譜分析；七、電子探針；八、紅外吸收光譜分析；九、核磁***振分析；十、電子自旋***振分析；十壹、穆斯堡爾效應等。
仿古玉器鑒定
在“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的社會中，皇帝的壹切嗜好、願望就是天意，皇帝有權力無限地滿足自己的占有欲和各種癖好！宋代宮廷開始仿制古玉器，皇宮中設有玉院，專門生產時用玉器和仿古玉器，南宋高宗時期還曾專門編了百卷《古玉圖譜》，詳細地描繪了他所占有的古代玉器的紋飾，器形。上行下效，搜覓古玉器、仿制古玉器之風從此大盛。古玩界對於仿古玉有這樣的口訣：“唐仿戰國，宋仿漢，元仿唐，明仿宋，清亂仿。”這說明仿古早已有，但是這種仿古通常是仿照先前的形制和器形進行制作，與後世的造假在性質上有著根本的區別。如宋代，廓外有紋飾的璧並非宋代創始，宋代的玉工其實也不過是仿古而已。廓外有紋飾的璧應始於戰國。戰國以前的玉璧大多數素璧，偶有壹些商代玉璧飾弦紋或龍紋。戰國至漢代的玉璧以谷紋、蒲紋和雲紋居多，間有螭紋、龍鳳紋和花鳥紋的玉璧。後代龍鳳紋大都是仿漢代的，鏤雕的穿透也是仿漢代的。宋仿玉器始終比不上戰國和漢代的雄渾剛勁。 清代仿古玉器很多，尤以乾隆與光緒年間較甚。如清代作“介圭”，竟然頂部作凸出圓弧形，即非上端尖起作等邊三角形，亦非平頂。清代古玉專家吳大澄所藏的所謂“谷圭”，也是後世的制品。有些背面還有陰線刻的篆體仿古制。另壹些清代仿古玉器，浮雕花紋線條均勻突起，十分清楚，與古代用解玉砂等法造成的雙勾陽紋與隱起壓地完全不同。
古玉辨偽要點
玉器之所以要辨偽，因為有些玉器貌似某代作品，而實際上是後人仿作或偽作。仿制古玉始於宋代，此後歷代綿延不絕，至清代，尚古之風更將仿古玉制作推向高潮。作偽者的目的是為了贏取利潤，以假充真，蒙騙收購者。偽作制作年代從現有實物看，自明代迄今都有。玉器中盡管有仿制和偽作兩種，但從鑒定的角度看，都屬於辨偽的範疇，其辨識方法也是壹致的。鑒別古玉真偽，壹定要掌握各時代玉器的玉質、工藝、紋圖及沁色特點。
玉器沁色辨偽
仿造或偽造的古玉，都是想達到與某壹年代作品相似的目的。不過仿者盡管手法高明，也仍然會留下某些不同時期各自的風格特點。就古玉的沁色來講，古代玉器，凡出土品，除新疆和田玉等玉制品外，大都有深淺不壹的沁色，有的其表面甚至已呈石灰質或雞骨白色，有的沁色十分豐富，有特殊的美感。需要指出的是，這些豐富的沁色，都是長期形成的，有的已達數千年之久，因此受沁的顏色都比較自然，受沁的程度也比較深。偽造古玉者，為達到上述沁色的所謂古色效果，便用蒸、煮、燒、烤、酸堿浸泡，甚至塗繪顏色等手法，摹仿古玉的沁色。總之，後仿者和偽造者是以快速法或塗繪法所為，故其各種沁色即使仿得天衣無縫，也只能侵及表面，與古玉自然形成的沁色有明顯差異。
軟玉類別與鑒識
軟玉簡稱玉，是我國應用廣泛而又歷史最悠久的玉料，是僅次於翡翠的名貴品種，按顏色可分為自玉、黃玉、墨玉、青玉、碧玉等。白玉是軟玉中高檔的玉料，比任何壹種玉料都細膩滋潤，呈白色或灰自色。白玉的品種大致可依其質色分為羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、魚肚白、魚骨白、糙米白、雞骨白等。其中又以細潤瑩白的羊脂白玉最為名貴，黃玉呈黃色、橙色或黃刀綠色，硬度略高，產出稀少。黃玉顏色多為淡色，色濃者少有：因此以栗色黃和蜜蠟黃者為上品，優質黃玉也很珍貴，不次於羊脂白玉。墨玉也稱黑玉，呈黑色，其黑色或為點狀，或為雲狀，或為純黑之色。優質墨玉如同有美麗花紋的上好大理石。青玉是壹種較為含混的玉料，呈淡青綠色或深閃綠青色。其性狀如自玉，但不如白玉美。以鮮青綠色為優質。碧玉呈綠色、深綠色或暗綠色，少有顏色鮮艷者。其質地不如其他軟玉均勻潔凈，黑斑、玉筋特別明顯，以顏色鮮明、質地純正為上品。軟玉品種豐富，艷麗多彩，其品質應以質地細膩、純凈堅密、顏色鮮艷、無雜質、無瑕斑、無裂紋、無棉柳、塊形完整者為優質，其成品拋光面應是油脂光澤，柔和滋潤，明亮而無瓷性。
紋飾辨偽
如果說造型是認識古玉的宏觀世界，那麽飾紋是古玉鑒定的微觀世界。造型是基礎，是初加工；裝飾是精琢，是錦上添花。無論是鑒定出土玉，還是傳世仿古玉，紋飾都是重要依據。偽造玉器者，常用光素舊玉器改作紋圖以求高價出售。因此，辨偽者不能僅看壹個方面，而要作全面考察，哪怕壹點細小的地方也不放過。例如那種用光素日玉器改作的飾紋玉器，雖然玉料和飾紋仿作得很像，但是，因為刻琢紋圖與玉器制造並非同壹時代，所以刻紋處與沒有刻紋原表面沁色和熟日程度是不同的，即刻處色新，原器未刻紋的地方表面色舊。
新玉
“新玉”是民國以來所制玉器的總稱，也稱“現代玉”。民國時期，玉的制作承襲清代風格，間或有壹些適合西方人口味的制品。制玉機構也均為民辦小作坊，所制之玉時代特征極不明顯。1949年以後，尤其是50年代後期，形成規模生產，從而使我國的玉加工行業發生重大變化，形成把寫真、玲瓏、工巧擺在首位的現代玉器雕像風格，制作出大量有經濟價值而又做工精巧的玉雕制品。改革開放以後，隨著內地經濟的發展及與海外經濟、文化交流的加快，收藏古玉漸成時尚，從而促進現在仿古玉生產的發展
玉器養護法
在中國，玉器有著悠久的歷史和獨特的涵義。玉，包含著古人無窮無盡的理想追求和精神向往。古往今來，人們把壹切美好的東西以玉喻之，更把生命的理念寄托於玉。古玉之美，在於它的材質自然之美，更在於它的造型之美、雕琢工藝之美和內在蘊含之美。大凡出土之舊玉，多遭土的侵蝕，帶有各種色沁，收存後需以盤功使它恢復本性。古玉壹經盤出，往往古香異彩，神韻畢露，逸趣橫生，妙不可言。但古玉也有畏忌：壹畏火，“常與火近，色漿即退”。強光的持久照射亦應盡量避免，尤其出土不久的玉器，受光熱後色更易變淡。二畏冰，“常與冰近，色沁不活”。三畏驚氣，“佩者不慎，往往墜地，如落磚石之上，重則損傷，輕則肌理含有裂紋，其微細如發，驟視之而不得見”。古玉所忌為：壹忌油，“舊玉地漲未足，常粘油膩，則清光不能透出，故佩玉者，把玩日久，恐被油沁，腦油鼻油則尤甚，必須用滾水洗之，方能退油，盤者倘用鼻油摩擦，是愛之反不如毀之之愈也”。二忌腥，“玉與腥物相接，即含腥味，且傷玉質”。平時可將古玉置於軟囊盒中珍藏，壹般溫濕度條件即可，但應避免因氣候變化過劇產生裂紋。如器物斷裂，應用環氧基樹脂或聚醋酸乙烯乳劑塗於其上黏結，缺失部分則可將合成樹脂摻滑石粉塑刻或翻模成所需之形，進行黏合修補，為使顏色壹致，在填科中可加入造當顏料，也可在修復後著色。器物表面如有小塊缺陷或脫落，可用封蠟調配色料加以充填，再以柔和的銘黃打磨劑予以拋光。