中國唐代三彩陶瓷珍品
唐三彩是唐代精美的陶器之壹。盛唐時期發達的政治、經濟、文化使當時的制陶業非常繁榮，而唐三彩是這種制陶技術繁榮的重要標誌。在世界各地的許多博物館、飛躍美術館和私人收藏家手中，有許多精美的唐代釉面作品，包括立體陶塑和各種類型的器皿。當我們看到那些奔騰的駿馬，被稱為“沙漠之舟”的駱駝，文人俑，武士俑，仕女俑，以及形狀各異的動物和鳥類時，我們會由衷地贊嘆唐代發達的制陶技術。這些栩栩如生的藝術形象，是用普通的泥土，運用火的藝術，制成不朽的藝術品，是唐代無數默默無聞的陶工藝術和智慧的結晶。
唐三彩的制作在中國古代陶瓷史上翻開了新的壹頁，它的制作是人類制陶史上的壹個亮點。
唐三彩是什麽？
唐三彩實際上是陶器的總稱。因燒制於唐代，作品中最常用的顏色為黃、綠、白，故得唐三彩之名。事實上，它使用的顏色還包括藍色、赭色、紫色和黑色。這種彩釉陶器是在漢代低溫鉛釉陶器技術的基礎上，經過長期實踐和對含有有色金屬元素的各種原料的新認識而成功制作的。經過壹個由粗到細的慢燒發展過程，著名的唐三彩終於在唐代獻時燒成了。
唐代三色壹詞在古代文獻中是找不到的，最早的記載是在民國時期。本世紀初，1905-1909，隴海鐵路修建過程中，洛陽邙山壹帶因工程破壞了壹批唐代墓葬，發現了大量唐代作品。這批唐三彩運到北京市場，引起了國內外古玩研究者的關註和古玩商的青睞。從此，世人都知道了唐三彩的名字。自中華人民共和國成立以來，唐三彩這個名字壹直沿用了很久。當然，專業研究者大多稱之為“唐彩釉陶器”。嚴格來說，後者更科學，因為從工藝角度來說，唐三彩是“釉”而不是“色”，但它是約定俗成的名稱，影響廣泛，所以維持這個名稱具有普遍意義。唐三彩的流行和大量生產有其深刻的歷史背景和現實意義。7世紀到20世紀，唐朝，政治相對穩定，經濟空前繁榮，文化藝術繁榮，國賓實力推動各方面發展。陶瓷工業也取得了巨大的成就。從另壹個角度看，唐代三彩的出現是社會發展到壹定歷史階段的必然產物。經濟的發展進壹步導致了唐朝統治階級的奢靡和奢侈。這種追求奢華、講究排場的生活方式，主要體現在律令等級制度中對祭祀物品的使用，也就是唐代的三彩。到了唐代，自上而下形成了重葬之風。從皇室成員到文人階層甚至普通百姓，都流行用唐三彩陪葬。重葬之風大大提高了唐三彩燒制的數量和質量。此外，商品經濟的發展極大地刺激了唐三彩陶器的生產。隨著對外貿易的發展，唐三彩有著非常廣闊的海外市場。到了9世紀，唐朝的三彩陶器開始出口。由於政治經濟的發展，各國商人有的遠涉重洋，有的沿著“絲綢之路”來到長安、洛陽、揚州，將包括唐三彩在內的貨物運回本國。據國外考古發掘，很多國家很多地方都發現了唐三彩的蹤跡。更重要的地區如埃及開羅南郊的福斯特、伊拉克巴格達北部的薩馬拉和伊朗的內查布爾。此外，在朝鮮半島和日本也發現了大量的唐代三彩陶器，特別是在日本奈良的大安集遺址，還有不同形狀的陶器碎片，如壺、瓶、罐、枕等。，已在福岡縣宗鄉縣玉房山古墓中發現。壹些國家從唐朝引進三彩後，仿制燒制出風格相近的三彩，如伊朗的波斯三彩、朝鮮的新羅三彩、日本的奈良三彩等。這些國家制作的三彩在風格上與唐代的三彩有所不同，但從這些陶器中仍可看出唐代三彩的基本風格。
唐三彩始於初唐，其間經歷了初創期、成熟期、鼎盛期、衰退期三個歷史階段，大致與初唐、盛唐、晚唐三個重要的歷史時期相同。7世紀初至8世紀，即武德時期至武則天統治時期，是唐朝漫長的焚經過程中唐三彩的初創期。其產品多為單色釉而非五彩三彩，品種較為單壹。這壹時期的產品以張士貴墓出土的釉陶和鄭仁泰墓出土的彩釉陶器為代表。然而，這兩座墓葬出土的陶器不能被視為典型的唐代三彩陶器。當然，唐朝的三彩肯定是在這個時期開始燒制的。第二階段是從武則天上臺到唐玄宗統治時期，即8世紀初至8世紀中葉。這個階段包括開元天寶和整個盛唐。隨著唐朝國力的強盛，唐三彩也進入了全盛時期。因為經濟的發展，重葬之風正在蔓延。無論是皇帝的親戚，還是文武大臣，還是老百姓，都有三種唐朝的顏色陪葬。今天大量的唐代三彩都是這個時期的，其燒制數量和質量代表了唐代三彩的最高水平。8世紀中葉至10世紀初，“安史之亂”的出現導致了唐朝政權的動搖，政治經濟嚴重衰落，三彩唐朝的生產也進入了衰退期，法規制度和重葬之風壹去不復返。唐三彩的燃燒成了強弓的終結。隨著唐政權的滅亡，唐三彩也結束了它的歷史使命。
“洛陽唐三彩”是今天人們非常熟悉的壹個概念。顧名思義，洛陽是唐三彩的起源地。其實這可能是壹個不準確的概念，因為洛陽只出土了大量的唐三彩陶器，但至今沒有發現燒制唐三彩的窯子。離洛陽不遠的河南省珙縣，是唐三彩的故鄉。根據現有考古資料，唐代三彩陶窯多分布在北方地區，主要分布在河南省珙縣、陜西省耀州、銅川、河北省內丘、臨城等地。此外，還有四川邛崍。其中最著名的是河南省珙縣的唐三彩窯。
唐三彩種類繁多，包括器皿、立體雕像、明器和家用器皿。從現存的唐三彩品種來看，反映了唐代社會生活中最完整的手工藝品，幾乎沒有壹件能超越唐三彩的品種。總結起來，唐三彩大致有以下幾種類型:
壹、人物雕像(包括人面獸身的鎮墓動物)
人物雕像就是我們通常所說的俑，唐代的俑也有很多種，如文官、武士、天王等大型作品，也有鎮墓俑或鎮墓獸帶人頭獸的。男俑、女俑、男馬俑、女馬俑、胡俑、逗比俑等中小型作品。平民俑、武士俑、天王俑、鎮墓獸通常出土於皇親國戚和高官的墓葬中。這些作品壹般都很高，有的七八十厘米，有的能達到壹百多厘米。
二、動物雕像(包括鳥和動物)
除了各種陶俑，唐三彩的動物雕像也是豐富多彩。在各種動物雕像中，馬和駱駝最引人註目。唐三彩中出現如此多的馬和駱駝，與當時的社會發展歷史是壹致的。反映了當時發達的交通運輸業。唐三彩中還有其他動物，如豬、羊、兔、雞、鴨。
第三，生活用品
唐三彩中最常見的是與生活密切相關的器皿，如碟、鼎、洗、碗、壺、罐、瓶、像、碗、枕等。那些器皿有吃飯器皿、學習器皿、化妝器皿、儲物器皿等類別，但大部分可能是作為隨葬品，因為從實物上看，大部分器皿都是墓葬出土的，尤其是壹些小器皿，沒有價值，只能是隨葬品。
第四，模式
唐三彩中還有壹款模型產品。作為隨葬品的壹個方面，唐三彩造型的多樣化是顯而易見的。為了讓死去的人過上和以前壹樣的生活，通常會在壹些有地位的墓葬中布置各種模型，這在歷代墓葬中都可以看到。
唐三彩僅限於唐三彩的制作。隨著唐朝的衰落，唐三彩也消失了。唐朝以後，唐三彩的制作技術在北方地區流傳，包括契丹的三彩和北宋的三彩，還有金代的三彩。但他們的藝術水平不如唐三彩。風格上也有很大差異。