故宮博物院始建於1925、10、10，走過了80多年不平凡的歷程。如今，它正以嶄新而堅實的步伐向世界級博物館邁進。40年代末，故宮博物院抗日戰爭時期南遷的文物1/4被運往臺灣省，1965在臺北成立了故宮博物院。此後，世界上出現了兩座故宮博物院。
為了簡明扼要，便於讀者區分，本文將北京故宮稱為北京故宮，臺北故宮稱為臺北故宮。北京故宮85%的文物屬於清官，臺北故宮92%的藏品來自清官。這些文物來源復雜，除了大量的清官舊藏，還有壹部分是清官遺骨。回顧和梳理清官舊藏的來源，對海峽兩岸兩個故宮博物院的文物構成和特點應有更深入的了解。
中國歷代宮殿中有許多珍貴的文物，尤其是在宋徽宗。《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖錄》是宋代宣和內府收藏的書、畫、鼎、儀等珍品的目錄。清代皇帝非常重視文物的收藏，尤其是乾隆皇帝，使得宮廷收藏極為繁榮。清官編纂了A、B版的《西青古鏡》、《西青續鏡》、《寧壽古鏡》，都是清官收藏的古代青銅器的記載。此外，《石渠寶坻》、《秘堂與朱琳》是對當時朝廷收藏的各類書畫的描述。這些載有《清官集》的書籍都是在乾隆、嘉慶年間寫成的，形成了以考證為特征的幹嘉學派。描述中發現的許多古代文物早已失傳，但其中許多歷經滄桑而幸存。如晉代的《袁波帖》、隋代詹子謙的《遊春圖》、唐、漢的《五牛圖》、五代韓熙載的《宴圖》等，都被收入宣和、宣和華普或石渠寶坻，至今仍在北京故宮。