如果歷數中國歷史上權力最大的女性，慈禧壹定會排在前三位。都說權力是最好的春藥，慈禧則充分發揮了權利帶來的好處。慈禧的愛好和誌趣也很廣泛。慈禧“性耽文學，深於歷史”。慈禧對書法、繪畫都很感興趣，並且有壹定的造詣。慈禧的字寫的也很漂亮，那句大家耳熟能詳的“可憐天下父母心”便出自慈禧之手。慈禧母親七十大壽的時候，慈禧沒有時間去參加母親的大壽，於是慈禧寫給母親的壹首詩：世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心！
慈禧酷愛京劇，而且頗為內行，京劇大師譚鑫培、陳德霖、楊小樓、孫菊仙、王瑤卿等人，她都力捧過，並多次賞賜。慈禧又是壹位懂得生活、善於享受生活的女人。慈禧生活奢侈，對吃、穿、住、行、玩都很講究，很內行。慈禧太後的飲食之奢侈，在中外歷史上是有名的。她每頓正餐用的肴饌，要擺滿三四張拼起的膳桌，品種常在百種之上，冷熱大菜，燒烤爐食，各種小吃，應有盡有。她壹聲傳膳，大小太監列隊恭候，肴饌即刻就要擺好，少數特殊的隨吃隨上。肴饌上席後，慈禧要過目壹番，滿意的留下，不想吃的即刻轍下。如慈禧用來裝糞便的物件叫“官房”，也就是壹般老百姓口中的便盆。慈禧用的“官房”，那真真切切是件國寶。壹般的“官房”大多是磁盆。可慈禧用的是檀香木做的，雕刻成壹條大壁虎的形狀，栩栩如生。壁虎頭往後扭著，兩眼向上註視著騎在背上的人，嘴略略地張開壹條縫，縫內恰好可以銜著手紙；兩只眼睛鑲著紅紅的寶石，閃亮閃亮的。
“官房”的口是略張的橢圓形，有蓋，蓋的正中臥著壹條螭虎，做為提手。大壁虎的肚裏，是香木的蓬松細末，便物下墜後，立即滾入香木末裏，被香木末包起來，根本看不見臟東西，也不會有什麽惡氣味。慈禧每洗壹次澡要用40條毛巾！當然了，這些毛巾不是壹般的毛巾，是拿到博覽會上每條都可以當工藝品展覽的。慈禧的服飾很多。她乘火車去奉天時，有專門壹節車廂載運她的服裝。她並不預備在那邊耽擱太久，因此所帶的衣服只是晚春時適用的壹部分。但這已足以使她的禦前女官裕德齡驚嘆：“它的偉大和富麗幾使人目為之炫，神為之奪。除卻妳能看見的壹片彩雲似的錦繡之外，妳就不用想細細鑒別它們。因為它們委實是太多了，太美麗了！”衣服大概有2000件，鞋子不能算多，也有三四十雙。慈禧喜歡花卉，喜愛養犬，更喜愛收藏古玩珍寶。慈禧60歲的生日時為自己的生日準備的首飾合黃金1萬兩，白銀38萬兩；置辦衣服花去黃金23萬兩；從頤和園回紫禁城所經道路的景點設置與裝飾，花去白銀240萬兩?太後這個生日，約花了白銀1000萬兩，相當於整個北洋艦隊的經費。
慈禧是壹個個性鮮明的人物，在封建社會在男權世界裏把女人做到了極致，自己做到風風光光，揚眉吐氣；“吃飯100道菜怎麽了？衣服壹車廂怎麽了？過個生日花壹萬兩黃金又怎麽了呢？搞個禦用瓷器名兒才叫厲害，想怎麽燒就怎麽燒，有錢就任性！”大雅齋為懿貴妃（即慈禧太後）在圓明園天地壹家春的畫室。大雅齋瓷器上有“天地壹家春”印文，這本是圓明園內的壹處建築名稱，“大雅齋”則位於“天地壹家春”的西間，是供慈禧繪畫習字的自用畫室。瓷器上的鈐印“大雅齋”是慈禧的私人堂款。“大雅齋”是堂號，是慈禧自署的齋號，是她寫字作畫的地方。同時也是慈禧個人審美情趣的象征，在處理朝政之余，她舞文弄墨、寫詩作畫，“大雅齋”正好契合了她對於“藝術”的追求。大雅齋瓷器這些濃艷華麗的瓷器，代表了晚清時期的宮廷風尚，也展現了慈禧個人的審美追求和取向。
異樣的奢華，為漸趨衰微的晚清制瓷業平添了壹道獨特風景，堪稱晚清最為著名的禦窯瓷器。在野史上對於慈禧的私生活都有不少的描述，這很多無法證實，慈禧的私生活壹點都不混亂，且非常註意輿論形象，她的政敵非常多，壹旦有把柄她都沒法掌權。但有壹點也正是生活上的寂寞，所以慈禧太後才把權力是最好的春藥玩到極致，去勤勤懇懇去處理政務。才能更多的心機即使在病中也去處理朝政，大清因慈禧掌控大權造成了近代中國的更多不幸。慈禧好權術並且精於權術，權欲極強，虛榮享樂，意氣用事。奈何沒文化沒眼界沒情懷智商也不夠，玩政治玩人有余，治國不足，古代女人政治的弊端被她全占了，慈禧她在政治世界裏遊戲，政治給了慈禧無限的尊崇，也帶給慈禧千古罵名。慈禧吃穿用度極度奢侈，壹生搜刮天下極品，號稱“皇室珠寶狂”，慈禧太後的金銀首飾是數不勝數，慈禧太後的掌上寶貝壹對“翡翠西瓜”就是價值連城的珍品，慈禧太後死後都恨不得天下財寶，都鉆進她慈禧的墓裏！有人說，慈禧她的奢侈，不是壹個人的奢侈，是以整個大清的滅亡作為代價，大清才是她慈禧的陪葬品！