手鐲（bracelet; bangle ），是用金、銀、玉等制的戴在手腕上的環形裝飾品。按結構，壹般可分為兩種：壹是封閉形圓環，以玉石材料為多；二是有連線埠或數個鏈片，以金屬材料居多。按制作材料，可分為金手鐲、銀手鐲、玉手鐲、鑲寶石手鐲等。
手鐲不同於手煉，手鐲壹般是整塊的結構，手煉的話可以多個小件組合成鏈狀環繞佩戴在手上。
基本介紹 中文名 ：手鐲 外文名 ：Bracelet 類別 ：環形飾品 分類 ：封閉形圓環；有連線埠或數個鏈片 詳細解釋,簡介,手鐲史話,手鐲作用,材料,保養,時間手鐲,醫療功能,佩戴方法,選購技巧,和田玉手鐲,翡翠手鐲,男士手鐲,顏色含義,救世手鐲,心情手鐲,希望手鐲,凝膠手鐲,友情手鐲,手鐲原型,玉璧,玉琮,種類,不銹鋼手鐲,手鐲種類區別,鑒別方法,內徑挑選, 詳細解釋 用金、銀、玉等制成，套在手腕上的環形裝飾品。 明 顧起元 《客座贅語·女飾》：“飾於臂曰手鐲。鐲，鉦也。《周禮·鼓人》以金鐲節鼓，形如小鐘，而今相沿用於此，即古之所謂釧，又曰臂釵，曰臂環，曰條脫，曰條達，曰跳脫者是也。” 簡介 中文名：玉、翡翠、瑪瑙、碧璽、冰糯。水鐲包括玉、翡翠、瑪瑙、碧璽、冰糯，它們看起來晶瑩剔透像水壹樣因此叫水鐲。手鐲是套在手腕上的壹種環形飾品，按結構壹般能分為兩種：壹是封閉型圓環，壹玉石原料為多；二是有連線埠或數個鏈片，以金屬材料居多。按制作材料，可分為金手鐲、銀手鐲、玉手鐲、鑲寶石手鐲等。 進口手鐲 手鐲史話 在舊時器時代後期，人類戴有裝飾品這壹事實已由許多中外出土實物得以證實。在出土於維倫多夫的維納斯圓雕裸女中，在同其豐滿的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部，刻有手鐲壹類裝飾品。在出土於伊斯圖裏茲的骨雕人像中，也刻有類似手鐲的裝飾品。 在烏克蘭邁津出土的實物中，有用猛獁象牙刻的戴有裝飾花紋的美麗的手鐲。在裏維埃拉海岸的格裏馬迪出土的實物中，除了用魚脊椎骨制作的手鐲外，還有用貝殼、牡蠣殼、動物牙齒等制作的手鐲。 在距今六千年左右的半坡遺址，在山東曲阜西夏候新石器時代遺址等，考古學家均發現了陶環、石鐲等古代先民用於裝飾手腕的鐲環。從出土的手鐲實物來看，有動物的骨頭、牙齒，有石頭、陶器等。手鐲的形狀有圓管狀、圓環狀，也有兩個半圓形環拼合二成的。 新石器時代的手鐲已具有壹定的裝飾性，不僅表面磨制光滑，而且有的還在手鐲表面刻有壹些簡單的花紋。 商周至戰國時期，手鐲的材料多用玉石。無論是手鐲造型還是玉石色彩，都顯得格外豐富。除了玉石以外，這個時期還出現了金屬手鐲。 手鐲 西漢以後，由於受西域文化與風俗的影響，佩戴臂環之風盛行，臂環的樣式很多，有自由伸縮型的，這種臂環可以根據手臂的粗細調節環的大小。宋人沈括在《夢溪筆談》中寫道："金陵人登六朝陵寢，得玉臂之，功侔鬼神"。還有壹種叫作"跳脫"的臂環，如彈簧狀，盤攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環套，用於調節松緊。這種"跳脫"式臂環，可戴於手臂部，也可戴於手腕部。 手鐲 隋唐至宋朝，婦女用鐲子裝飾手臂已很普遍，稱之為必須臂釧。初唐畫家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴臂釧的女子形象。這不僅僅限於宮廷貴族，平民百姓也十分熱衷。據史書記載，崔光遠帶兵討伐段子章，將士到處搶掠，見到婦女，砍下手臂，取走臂釧。可見當時戴臂釧的女子並非少數。 唐宋以後，手鐲的材料和制作工藝有了高度發展，有金銀手鐲、鑲玉手鐲、鑲寶手鐲等等。造型有圓環型、串珠型、絞絲型、辮子型、竹子型等。到了明清乃至民國，以金鑲嵌寶石的手鐲盛行不衰。在飾品的款式造型上、工藝制作上都有了很大的發展。 手鐲 手鐲雖然被認為是作為手臂的裝飾物，是人們最早萌生的壹種朦朧的愛美意識，但也有許多科學家認為，手鐲最初的出現並非完全是出自於愛美，而是與圖騰崇拜、巫術禮儀有關。同時，也有史學家認為，由於男性在經濟生活中占有絕對的統治地位，使得戒指、手鐲等飾物有了壹種隱喻拴住婦女，不讓其逃跑的蠻夷習俗。這種隱喻性在相當長的壹段時間裏壹直存在著。 手鐲作用 手鐲的作用大體有三個方面：壹是顯示身份，突出個性；二是美化手臂；三是保健身體。手鐲壹般佩戴在左手上，鑲寶石手鐲應貼在手腕上，不鑲寶石的，可松松戴在腕部。只有成對的手鐲才能左右腕同時佩戴。 “何以致契闊？繞腕雙跳脫” 手鐲在古代有很多的稱謂，“跳脫”就是其中壹種，宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事，唐文宗有壹天考問群臣：“古詩裏有‘輕衫襯跳脫’句，妳們有誰知道“跳脫”是什麽東西?”大家都答不上來。文宗告訴他們：“跳脫即今之腕釧也。” 古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋誌異.白於玉》中寫書生吳生偶入仙境與壹個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。 手鐲作為信物的功能越來越淡了，但它仍然是女孩子們手腕上最美的風景線，古典與現代在不經意間暗暗地聯系在壹起，戴著手鐲的姑娘，可能已經不知道古代女性腕上的玉鐲常常背負著盟誓的重托了。 和耳環、項鏈、戒指壹樣，手鐲作為壹種首飾，被人們作為服裝的配套裝飾，作為藝術品來修飾自己，作為個人風格、愛好的壹種裝扮手段，正在被越來越多的人所接受並運用。手鐲的佩戴，其審美功能往往是第壹位的。 材料 手鐲壹般采用玉石或者金屬作為。翡翠、和田玉、瑪瑙、南陽玉、岫玉、藍田玉、東陵玉、貓兒眼、芙蓉玉、阿富汗玉、白玉等玉石都是加工手鐲的材料；金屬作材料的如：黃金、銀、合金等。 顏色： 玉石行家對顏色非常重視。顏色不僅是評價玉石質量優劣的重要標準，而且也是劃分玉石種類的主要依據。 硬度： 硬度是鑒定佘太翠的重要標誌之壹。礦物的硬度是礦物抵搞其它物體侵入的壹種力學性質。通常硬度有兩種： （1）相對硬度，或稱摩氏硬度，是壹種刻劃硬度。 （2）絕對硬度，亦叫壓入硬度。是根據礦物表面上能夠承受的重量來測定。佘太翠的摩氏硬度為6.9～7.2之間，不同品種略有區別。壹般來說白玉硬度稍大於翠玉。珠寶業中壹般把硬度作為劃分寶石和玉石的壹個重要標誌。寶石硬度壹般在摩氏7.3度以上，玉石硬度壹般在摩氏4～7.2度，佘太翠硬度大，拋光性好，便於保存，具有壹定的收藏價值。 密度： 密度是玉石單位體積的重量。佘太翠的體重經用小體重樣測定，為2.65～2.85。不同品種略有差別，白玉為2.85，青白玉為2.65，翠玉為2.75。 透明 度 ：透明度是玉石允許可見光透過的程度，這主要與玉石對光的吸收強弱有關，礦物學上壹般分為透明、半透明、微透明體、非透明4種.佘太翠屬於微透明體，在壹般進取度下，能透過光，但看不清透過物像. 光澤： 光澤是玉石對光反射的能力。佘太翠光澤屬玻璃光澤。這種光澤不強也是不弱，即沒有強光的晶靈感，也沒有弱光的蠟質感，柔潤細膩,油光可鑒。 保養 1、佩戴時不要同時佩戴其它的金屬首飾，以免碰撞導致變形。 2、避免接觸水汽和化學制品，不能佩戴其遊泳，尤其是在海水裏。 3、避免接近含硫的物質。 時間手鐲 “時間手鐲”有個觸摸點，只要觸碰這個觸摸點時間就會顯示，平常它就是壹個時尚的手鐲，只是它還是壹個概念設計。 醫療功能 時尚又健康，具有不可思議的養生功能，使用簡單，隨時抗疲勞，隨時趕走疲勞，越戴越輕松，身體越戴越健康。手上戴壹條，手機掛壹個，就不怕電磁輻射，戴著工作，頭腦時刻保持清晰。對於經常吸菸、喝酒的人士，血液會比較粘稠，佩帶金鎮抗疲勞手煉15分鐘之後，酸痛疲勞壹掃而空，血液紅血球粘連狀態、酸性物質消失，血液暢通無阻。 佩戴方法 壹般早晨時戴手鐲比較容易，到了中午由於人的血管的膨脹手鐲不容易戴上。戴手鐲也頗有講究，不是想怎麽戴就怎麽戴，違反了約定俗成的規矩會讓人貽笑大方。 手鐲 具專家介紹，戴手鐲時，對手鐲的個數沒有嚴格限制，可以戴壹只，也可以戴兩只、三只，甚至更多。如果只戴壹只，應戴在左手而不應是在右手上；如果戴兩只，則可以左右手各戴壹只，或都戴在左手上；如果戴三只，就應都戴在左手上，不可以壹手戴壹只，另壹手戴兩只。戴三只以上手鐲的情況比較少見，即使要戴也都應戴在左手上，以造成強烈的不平衡感，達到標新立異、不同凡響的目的。不過在此應當指出，這種不平衡應通過與所穿服裝的搭配來求得和諧，否則會因標新立異而破壞了手鐲的裝飾美。如果戴手鐲又戴戒指時，則應當考慮兩者在式樣、質料、顏色等方面的協調與統壹。 對初戴手鐲者，還應註意選擇手鐲內徑的大小，過小則會因緊貼腕部皮膚引起不舒適之感，甚至影響血液流通；過大則容易在手擺動過程中脫落而摔壞。對於玉質的手鐲，試戴時宜在腕部下方墊上軟物（如軟墊之類），以免萬壹滑落墜地而摔斷。 選購技巧 在眾多首飾中，最受女士青睞的是手鐲。走在大街上，細心觀察壹下女人的手腕上，十有八九會戴壹手鐲，不管款式、種水、質地如何，仿佛女人和手鐲有著天然的緣分。 和田玉手鐲 從和田玉手鐲的顏色上看，主要有白玉手鐲、糖玉，墨玉手鐲、碧玉手鐲、青白玉手鐲及青玉手鐲等；從和田玉手鐲的原料來看，主要有子料手鐲與山料手鐲兩種；從和田玉手鐲的款式上看，有寬邊、窄邊兩種，或小口徑、大口徑兩種，或平邊、花邊兩種。 和田玉手鐲中，白玉與子料手鐲檔次最高，價格也最高，市場上的子料白玉手鐲，價格都在數萬元以上。純墨玉手鐲不多見，青花手鐲以其黑白分明、特點顯著，也是市場上多見的和田玉手鐲品種。品質較好的青花手鐲、正和田玉的碧玉手鐲，價格都不菲。至於青白玉手鐲及青玉手鐲，則較為普通，價格也較便宜。 制作手鐲比較費料，壹件好的和田玉手鐲首先看其圓度好不好。例如其外形輪廓是否對稱，若是不對稱，則影響美觀。 其次看條子粗細與圈口的關系。壹般講，圈口小，條子相應就要細；圈口大，條子就要粗。 好的和田玉鐲的圈口大小與條子粗細協調美觀，加工精細、規整，表面拋光好，手摸上去均勻壹致，有潤滑感。好的雕刻有圖案和紋飾的手鐲，雕工精細，拋光到位，圖案對稱、合理，手感好。 佩戴和田玉手鐲，確實是能夠顯示身份、裝飾儀表的優選飾物，也是養顏、神佑的佳品。 翡翠手鐲 看形狀 手鐲既可分為圓條、扁條，又可分為圓形、貴妃鐲，還可以分為雕花、素面等幾個類型。行家所說的條口粗細，是指手鐲壁的寬度。值得壹提的是，多數我們遇到的雕花玉鐲都有裂表面有裂需要有雕工來修飾，像二龍戲珠的手鐲(壹顆珠子旁邊兩條龍)，看著很漂亮，但它的裂都是很嚴重的斷裂，不值得收藏。 看顏色 顏色的濃淡度不同的手鐲，價格也會有很大差距。鮮艷的顏色價格會很高，顏色相對暗淡的，價格也就會低很多。還有就是顏色的聚散，手鐲上的顏色是越聚越好的。此外，還要看手鐲的顏色是段綠還是滿綠，可以制成滿綠的手鐲是絕不會制成段綠的。通常情況下，滿綠手鐲要比段綠手鐲的價格高很多。 看底子 除了翡翠手鐲的種類和顏色，挑選翡翠手鐲最容易看錯的還是看它的底子(底子就是綠色以外的部分)。壹般情況下，翡翠綠色部分的種會很好，很透澈，但是非綠部分的種會特別乾，不透澈，這就是所謂的“龍到之處有水”(把翡翠綠色的色帶比喻成壹條龍，有綠的地方往往種水都會比較好)。綠色部分種份相同的兩只手鐲，由於底子不同，在價格上可能會相差很多倍。 看綹裂 翡翠手鐲的綹裂，在對光觀察時比較容易看到，但有時手鐲裏的石紋、色路也容易被看成綹裂，購買者需要在實踐中比較區分。表面看起來毫無瑕疵的，很可能是種不好，這時不容易看出翡翠內部的問題，在挑選翡翠手鐲時候也容易判斷錯誤。而種越好的翡翠，內部越清楚，綹裂等現象也越明顯。 看形制 寬細同種、同色的手鐲，由於寬細不同，價格也會不同。壹般來說，用料寬的價格較高。薄厚在手鐲橫截面上體現為“高矮”，高檔手鐲壹定是比較厚、比較飽滿的。 看圈口 手鐲的內徑也會對價格產生影響，同種、同色的手鐲，圈口越大，價格越高。 男士手鐲 從古埃及開始 男人就很悶騷 中國古代的男人基本是不戴手鐲，但是地球另壹個方向的古埃及男人顯然更愛扮美自己。在古埃及已經開掘的墓葬遺址中顯示，他們很早就有制造珠寶等奢侈品的技術。古埃及的男人尤其喜歡佩戴手鐲。據記載，因為古埃及曾經稀缺銀礦，所以曾經佩戴銀質手鐲比佩戴黃金的還要珍貴而有身份感——不知道當年有多少埃及女人拜倒在男人的銀質手鐲之下。 最有面兒的 印度男人愛戴鐵手鐲 在印度，最有優越感的人不是那些說“我來自新德裏或孟買”的，而是聚居在印度最富庶的邦之壹旁遮普的錫克人，但凡此地出身的人，走到哪裏，說壹句“我來自旁遮普”，顯得相當地拽……在印度相當前衛的錫克男人顯然已經不再蓄發、蓄須、包頭布，但壹直保留著壹個身份識別的重要環節就是佩戴鐵手鐲。可見，鐵手鐲對於當地的男人，比“鴿子蛋”要有面兒得多。 顏色含義 手鐲是壹種簡單的時尚表達方式。手鐲由不同材料制成，如銀，橡膠等。但是妳是否知道，每壹種手鐲顏色都有不同的含義呢？以下是不同類型手鐲和顏色所表達的意義。 救世手鐲 救世軍手鐲是壹種信仰基督教個人的珠寶代表符號。這種手鐲由不同顏色珠子，如金色，黑色，紅色，白色，藍色和紫色等組成。每壹種不同的顏色都有不同的含義。 手鐲上的金色珠子代表天堂。紅色描繪了基督的血，這是為人類而流。黑色珠子代表上帝和罪惡的分離。白色告訴人們得到寬恕，洗刷掉罪名。藍色珠子代表洗禮或聖靈。基督徒相信耶穌為王，因此手鐲的紫色珠代表莊嚴。 心情手鐲 有些顏色代表了壹個人的心情，如紅色代表憤怒，藍色代表冷靜等。同樣，心情手鐲也描述了壹個人的情緒變化。讓我們看看這些不同顏色的含義。 黑色表示壓力和緊張。灰色類似於黑色，代表緊張和焦慮。棕色表示焦躁不安。琥珀色表示衰弱無力和復雜的心情。粉紅色象征著恐懼和焦慮。紅色意味著冒險，充滿活力， *** 和動力。橙色代表大膽和 *** 。黃色代表創造力和想像力。綠色代表平靜的心情。藍色意味著幸福和放松。紫色代表著 *** 和浪漫。 希望手鐲 希望手鐲主要是青少年佩戴。人們認為戴希望手鐲可以心想事成。當希望手鐲打碎時，它可以將妳的信息和希望送到天國，讓妳的希望得到實現。 紅色代表活力，勇氣，信心，能量，欲望， *** 和行動。粉紅色代表冷靜，自我價值，保護，接受，美和愛。白色代表啟示，靈性，清潔和凈化。靛藍代表沈思，冥想和直覺。藍色代表溝通，和平，真理，精神和青年。黑色代表自我控制，隱藏，死亡，穩定和地球。 凝膠手鐲 對凝膠手鐲壹直存在很多爭論。壹種錯誤的觀點認為戴凝膠手鐲的女孩或男孩是對各種性行動感興趣。由於這種手鐲變得非常流行，壹些學校甚至對它加以禁止。實際上，凝膠手鐲顏色的含義是完全不同的，是阿姆斯特朗基金會建立了這種手鐲識別制度。 黃色凝膠手鐲代表對癌癥的認識。粉紅色手鐲代表對乳腺癌的認識。半藍半紅色代表對癲癇的認知。綠色象征著捐腎。糖尿病的認識是通過藍膠手鐲。對多發性硬化的認識是通過橙色矽膠手鐲。 友情手鐲 正如其名所暗示的，友情手鐲是送給朋友的。它有不同的類型，最流行的是手煉和串珠手鐲。所有友情手鐲的形式都有壹個含義，永恒的友誼。 但是其不同的顏色還有不同的意義： 紅色象征著愛。白色手鐲代表純凈的友情。黃色手鐲象征幸福的友誼，或同伴關系。橙色代表親密的朋友。 手鐲原型 玉璧 璧是壹種扁體、圓形、中間有孔的玉器。《爾雅`釋器》說：“肉倍好，謂之璧，好倍肉，謂之瑗；肉好若壹，謂之環。”“肉”指扁圓形的實體部分；“好”指中央的孔。 時至今日，在我國南方壹帶，仍有將手鐲稱為手環的說法，可以確切的說，國人所佩戴的手鐲從形制上講源於玉璧。新石器時代的禮器——璧開始逐漸演變，從“肉好若壹”的環，最後再到“好倍肉”的瑗；從祭祀的禮器到佩戴的首飾，其演變過程經歷了幾千年之久。 玉琮 有的學者認為手鐲是從新石器末期良渚文化的主要玉器形制琮演變而來的，因此手鐲又稱為玉琮。琮大體上可分為四類：寬短型、高長型、細小型、方柱素面型。寬短型的形成與圓徽型鐲有關，高長型由寬短型經層累地加高而來，細小型俗名“方勒”，也稱為“勒子”，之後逐漸演變成了辟邪用的玉勒子。 玉手鐲多琢成圓環狀獨立個體，壹般成對佩戴，以圓柱體形式較為多見，這類玉手鐲也習慣稱“玉環”。隋唐至宋朝，婦女用玉鐲裝飾手臂已很普遍，又被稱之為玉臂釧。由此看來，佩戴玉臂釧不僅僅限於宮廷貴族，平民百姓對此也十分熱衷。在佛教題材的壁畫和繪畫作品中，仕女、飛天、菩薩等形象經常出現佩戴玉手鐲的現象，反映了唐朝婦女佩戴玉手鐲的流行風尚。 唐宋時期的玉手鐲以圓柱體、扁圓體素面為普遍。唐宋以後，玉手鐲的材料和制作工藝有了高度發展，造型有圓環形、串珠形、絞絲形、辮子形、竹子形等。明清時期較註重在手鐲上雕琢紋飾，以龍紋最為多見，通常琢成合身雙首二龍戲珠狀，其次有繩紋、絞絲紋等。 明清玉手鐲材料很多，翡翠開始大量使用，瑪瑙、碧璽、琥珀也有使用。無論大官顯貴，還是市民商賈都有佩戴玉手鐲的習慣，而且人們往往把玉手鐲的作用與愛情聯系起來，賦予壹種美好、浪漫的情懷，在婚禮中流行以玉手鐲作定情物或聘禮等。明清玉手鐲在材質、做工上，也有高低、優劣之分，以上等白色和田玉與綠色的翡翠為佳，也有青玉、碧玉、瑪瑙材質的手串、手鐲。 種類 在壹般人的認識中，翡翠手鐲都是綠色的，其實這是不對的。事實上，翡翠手鐲還有紫色的、紅色的，根據玉質它可分為：滿綠手鐲、福祿壽手鐲、金絲種翡翠手鐲、紫羅蘭手鐲、滿紅色手鐲、白底青翡翠手鐲、花青種翡翠手鐲。 翡翠手鐲，亦稱“釧”、“手環”、“臂環”等，是壹種戴在手腕部位的環形裝飾品。其質料除了金、銀、玉之外，尚有用植物藤制成者。手鐲由來已久，起源於母系社會向父系社會過渡時期。據有關文獻記載，在古代不論男女都戴手鐲，女性作為已婚的象征，男性則作為身份或工作性質的象征。此外，在古代社會，人們還認為戴手鐲可以避邪或碰上好運氣。翡翠貴妃鐲及個性時尚款手鐲都是壹樣的。 翡翠首飾可在重大場合或節日佩戴，也可以長期放置收藏。註意不要摔碰，防壓、防潮、防水，防高溫低溫、防腐蝕，放置前要擦拭幹凈，用脫脂棉包好放在硬質包裝盒內。另外應每年打開檢測壹兩次，以免臟汙、擠壓和遺忘。 翡翠首飾怕高溫，所以不能放在陽光下長期曝曬。原因是：其壹，溫度太高會把翡翠外表的蠟膜曬化蒸發，失去滋潤保護；其二，翡翠內部的分子結構、致色離子遇熱活躍遊離，容易，褪色。翡翠制品最怕具有腐蝕性的酸類和堿類化學制劑，如硫酸、硝酸、氫氟酸、鹽酸、火堿等，尤其是濃度高及性烈的，應盡量遠離。 翡翠手鐲應盡可能避免沾染灰塵、油汙。玉器表面若有灰塵，宜用軟毛刷清潔；若有汙垢或油漬等附著於玉面，可用溫淡的肥皂水刷洗，再用清水洗凈。切忌使用化學除油劑。還要避免與香水、化學藥劑、肥皂或人體汗液接觸。因為玉器接觸太多的汗液後，即會受到侵蝕，使外層受損，影響本來的鮮艷度。翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂，佩帶之後要用柔弱的布擦凈。對於嚴重汙染的舊玉可到生產、清潔玉器的專業公司用專業的超音波清洗保養。 不銹鋼手鐲 不銹鋼手鐲采用不銹鋼材質。不銹鋼有很多品質區別。常用的不銹鋼為304L和316L。316L也被稱為醫用不銹鋼。 手鐲種類區別 1、圓條省料,扁條盡料 2、扁條貼手,圓條咯手 3、扁條光強,圓條光弱 鑒別方法 A．看色。 口訣：“色型不正，色浮無根”。 顏色邪的，閃！這個主要體現綠色上，如今很多的C，B+C都是以染綠色為主。其它顏色也有，給人的感覺是色不正，邪氣！ 看不出色根的，閃！主要表現是顏色浮在表面上，沒有從裏到表的過渡，或過度不明顯。 B．看表面。 訣竅：橘皮現象和酸裂紋。 技巧：拿起手鐲，在燈光下（什麽光都行），調整手鐲的位置，撲捉手鐲表面的反光點，肉眼看表面有沒有凹坑和酸裂紋，有的話，新手馬上閃！註意不要把放大鏡拿出來，會被行家笑的！ C．看種質。 口訣：“種質不符”。 這主要是針對有些翡翠，它的顆粒很粗，但是整體上偏偏又給人壹種水頭很長的感覺，這種現象就不應該是天然翡翠應有的現象。（當然，某些出現重結晶現象的翡翠除外）新手看到這種東西就快閃！老手再憑其他辦法判斷。 D．看紋理。 方法：拿起手鐲，對著光線，註意這個要透射光，（上面第三點不是用透射光）。如果，裏面的紋理很亂，嚴重的象網狀和樹根狀，新手，閃！老手，小心！ E．聽聲音。 步驟：1.準備壹根瑪瑙棒，壹條繩子。（壹般商家都有的，壹定要問他要，不要顧面子） 用繩子把手鐲吊起來，註意不要用手拿！！ 用瑪瑙棒輕輕的敲手鐲，（註意，要以瑪瑙棒為準！硬幣，鑰匙，其他的DD，都是不準確的！） 聲音： A貨的聲音清越悠揚，象風鈴的聲音壹樣動聽！ B貨，指僅洗過地的翡翠。聲音，沈悶，沙啞。有些輕微酸洗的DD，聲音也清越，但是短促，不會出現悠揚的回音！ C貨，聲音，沈悶，沙啞。就象拿起兩根鑰匙相互敲擊的聲音。 內徑挑選 方法壹： 在測量時，將 4 個長手指（大拇指除外）並至“虎口”處,用力捏緊壹些，然後測量工具測量，例如剛好是 45 mm，那麽，在此基礎上加 2~3mm 就是適合妳的圈口了。此規格在佩戴時會有壹定痛感，請使用洗手液等潤滑濟潤滑既可。有些人喜歡戴得稍松壹點，可選擇圈口再稍大些的。 方法二： 註意事項： 遊標卡尺的刻度以“0”上面的直線為正確刻度，而不是遊標的邊緣； 該尺寸為基準尺寸，壹般情況下應加1-2mm以方便手鐲佩戴，老年人、手骨節較大較硬的人應加3-4mm。 方法三： 在選戴玉手鐲時，要能將玉鐲戴入4個長手指（即大拇指除外）並至“虎口”處，感覺稍緊壹些，然後將玉鐲取下，測量壹下內徑，例如剛好是55毫米，那麽，這個尺寸就是適合妳的圈口了。選擇時，就選擇圈口大1～2毫米，這樣便可以較容易地戴上取下了。也有壹些人習慣戴小壹些的玉鐲，或者戴上就不打算再取下來，這樣的話，就可以反過來將尺寸減少1～2毫米。壹般在選擇時，應先試戴壹下。試戴時，可塗些洗潔精或肥皂水在手上，並請人幫助，用點力將玉鐲戴進手腕即可。 方法四： 五指並攏，請人幫助用軟繩量出您手的最粗部位在最細狀態下的周長然後除以3.14，再加1~2mm即是適合您的手鐲的內徑。例如：您測量的長度是170mm，那麽170/3.14 1~2=55~56mm。