當前位置:吉日网官网 - 古玩市場 - 故宮有什麽特殊的政治意義?

故宮有什麽特殊的政治意義?

采訪:故宮壹半在臺北。

2003-1-9環球時報

歷史的因緣,導致兩岸出現了“故宮博物院”。對絕大多數中國大陸人來說,臺北故宮既熟悉又陌生。熟悉是因為它的名字由來已久,陌生卻至今沒有體驗過。那麽,現在允許記者帶妳去臺北故宮博物院。

參觀臺北故宮不需要講解員。

臺北故宮位於臺北郊區雙溪,占地65,438+0,200畝。65,438+0,962年開工,65,438+0,654,38+0.2年孫中山先生誕辰日竣工,所以也有個名字,叫“孫中山博物館”。整個建築仿照北京故宮,采用中國宮殿的設計風格,青瓦黃墻,雕花柵欄,在青山掩映下,顯得格外的典雅華麗。

來到臺北故宮廣場,首先映入眼簾的是壹座六柱牌樓,上面有孫中山先生題寫的“天下為公”四個字,爬上樓梯,平臺上可以看到壹個刻有“博愛”二字的青銅鼎。再往上走,就是“故宮博物院”。臺北故宮門票成人100元新臺幣(下同,4元新臺幣1元人民幣)。軍人、警察、學生優惠價50元,6歲以下兒童、65歲以上臺灣省人免費,20人以上團體優惠價80元。另外,在門口,可以憑有效證件租用語音導遊,花費100元,不需要解說員。到時候只要輸入面前文物的編號,導遊就會告訴妳文物來自哪裏,哪個朝代,有什麽用途,玄機在哪裏。

藏品極其豐富,主題展更是人氣爆棚。

臺北故宮的文物來源於當年北京故宮籌備處和南京中央博物館。後來有壹部分被接收、捐贈、購買。他們主要收藏了宋、元、明、清各個朝代的宮殿珍寶,現有文物近7萬件,包括青銅器、瓷器、玉器、漆器、琺瑯和萬文。書畫近654.38+10萬,包括書法、繪畫、編織、刺繡等。其中藏書和文獻最多,近57萬冊,包括《四全書》和善本等。其中陶瓷、字畫、青銅器最為齊全,而玉白菜、肉形石最吸引遊客,成為臺北故宮的招牌。臺北故宮這麽多文物,如果展品三個月換壹次,樣品不重復,大概可以展出100年。

限於展覽場地,臺北故宮壹次只能展出1700多件各類文物,會定期或不定期更換。長期展覽包括商周青銅器、漢至五代陶器、宋元明清瓷器和中國玉器。所以,面對琳瑯滿目的展覽內容,選擇壹個主題慢慢琢磨,遠比瀏覽收獲更大。如果妳想仔細欣賞每個展覽室,最好是在不同的房間裏逐壹參觀。比如宋代的書畫,在可以親眼看到“蘇、黃、米、蔡”和,足以讓人流連忘返。看完所有原作,可以靜下心來,坐在小劇場裏,仔細欣賞翻拍放大後的書畫局部輪廓。古雅的音樂,通俗的講解,宋代書畫之美,妳早已了然於胸。

當然,臺北故宮的主題展覽更受歡迎。如“亦可清心——茶具、茶事、茶畫專題展”,* * *展出唐、宋、明、清等各朝代的茶具、茶書等***197組件,讓人們系統地領略中國文化中獨特的茶經、品茶情境、飲茶器具。為了使展覽更加完整,臺北故宮博物院特地從臺灣省自然科學博物館和東京國立博物館借來茶具。整個展覽的布置也很獨特,就像江南的茶館,白墻黛瓦,漏窗,修竹,清泉汩汩而出。

記者有幸看到了2002年的年度展覽——《乾隆文化大業》。這次展覽匯集了許多珍貴的文物,其中壹些甚至是首次公開。其中,乾隆皇帝和孝賢皇後婚禮的肖像是由清代意大利傳教士和宮廷畫家郎世寧制作的。現藏於美國克利夫蘭博物館,專門為此次展覽借來。同時,我們還借鑒了紐約大都會博物館的甘龍南巡,展出了臺北故宮的兩件稀世之寶——王羲之的《快雪清帖》和米芾的《素素帖》,歷時僅40天。在近200件展品中,有壹幅穿著制服的女人的美麗肖像引起了人們的好奇。這是壹幅西方油畫,據說是“費翔”的肖像,但目前沒有確切的證據。由於作畫時間久遠,卷軸底部簽名不詳。但這給文藝作品留下了無限的想象空間,有可能再次“拿來開玩笑”。臺北故宮博物院擁有豐富的藏品,每年都會舉辦大型展覽。2001的主題是成吉思汗,2000年是宋代文物展。

參觀完臺北故宮後,遊客還可以在四樓的“三溪廳”品茶談心,稍作休息。這座“三希堂”是仿照清朝乾隆皇帝的養心堂設計的。除了展示王羲之的原作,還有壹些唐代陸羽《茶經》的放大照片掛在四根橫梁上。當然,欣賞完古文字,妳終於可以去復刻供應中心買紀念品帶回家欣賞了。

兩岸故宮各有千秋。

兩岸有故宮,以清宮藏品為主。追溯博物館的歷史時,他們都把1925年的開宮作為他們誕生的標誌。有人說北京故宮“有故宮卻沒有文物”,臺北故宮“有文物卻沒有文物”。還有人說,遷臺文物只占原南遷文物的1/4,臺北故宮根本比不上北京故宮。實際情況如何?記者曾多次去過這兩座紫禁城。這次,他們特別采訪了臺北故宮博物院院長杜,與他交換了壹些看法。平心而論,兩岸故宮各有千秋。

說到字畫,臺北故宮博物院有943幅宋畫。此外,西周青銅器有300多件,其中有壹半是有銘文的,都是傳世之寶,如毛腹部有三行497字,非常罕見,至今仍是西周青銅器中數量最多的。瓷器中有更多的精品。宋瓷的汝窯和清瓷的古月軒90%都在臺灣省,這也是臺北故宮最值得誇耀的藏品之壹。

臺北故宮的65萬件堪稱中華文化藝術寶庫,但北京故宮的654.38+0萬多件藏品也是無與倫比的。新中國成立後,溥儀的名作《烏牛圖》、《韓熙載夜宴圖》、《遊春圖》等基本都從故宮收回。幾年前,他甚至花了幾千萬買下了活在民間的懷素野草吃魚帖。另外,由於對文物的評價與現在大不相同,宗教文物,尤其是清朝以後的藏傳佛教文物,當時並沒有被國民黨拿走。此外,受限於當年的交通能力,皇帝的寶座太大,家具又太大,無法搬運,所以很多珍貴的明清家具至今還留在北京故宮博物院。最重要的是北京故宮很美,是無與倫比的古建築,偉大的文物。

由於歷史原因,海峽兩岸至今仍處於分離狀態,壹些作為中華瑰寶的文物也分離在海峽兩岸的故宮博物院中。比如“三願”中的第二願就藏在北京故宮,另壹願王羲之的《快雪中晴帖》就藏在臺北故宮。其他作品,如元代黃的《富春》,被譽為浙江博物院之寶,其實只是前半部,後半部現藏臺北故宮博物院。

臺北故宮的文物如何防盜,如何編號?

臺北故宮有古董展室,配以現代化的展覽手段和展覽條件。當然不僅僅是硬件,還有文獻檔案的整理、開發、利用等其他的東西,特別是向社會提供壹些檢索和服務,這才是壹個博物館真正起到很深的作用。在文物保護方面,臺北故宮尤為用心。

臺北故宮博物院院長杜告訴記者,新知識、新技術的應用,首先可以保護文物免遭火災和盜竊,其次保證文物所需的溫度和濕度,最後使藏品庫房的管理更加徹底和完整。根據臺北故宮規定,開倉和閉倉時,應由兩名分別持有電腦鎖卡和普通鎖鑰匙的員工和1工友隨行,配合電腦控制中心完成操作。進出倉庫的人需要填寫日記,通過電腦用閉路電視記錄下來。打開文物箱也需要兩名工作人員和兩名工人在場。包括院長本人在內的外人,除非得到官方或批準,否則不得入倉。文物進入藏庫需要熏蒸消毒。

有意思的是,臺北故宮的文物箱和卷軸和北京故宮的壹模壹樣,質地、顏色、入庫程序在海峽兩岸也非常統壹。

那麽,臺北故宮這麽多文物是怎麽編號的呢?故宮文物最早的編號方法是以“千字”為代號,如皇帝居住的宮給“天”,皇後居住的坤寧宮給“地”,然後對宮內陳列的文物進行登記,再依次給序號。妳壹定很好奇,想知道編號為“田”壹號的寶藏是什麽?大概誰也想不到,它居然是幹青宮的壹個木墩,因為它是妳進門第壹眼看到的,所以被列為第壹。這套千字數字在臺北故宮壹直沿用至今。

擔心被要求“物歸原主”,臺北故宮的文物沒有在大陸展出。

至於兩岸文物交流,兩岸文物交流,是近10年前的事了,值得註意的是,兩岸文物交流基本是單向的。

臺北故宮從1999開始向大陸借閱文物。當年為“三星堆傳說”和“漢代文物展”特展從內地借出文物,引起極大轟動。2001年“天地秦漢——唐代文物大展”展出的陜西省唐代文物來自12文物單位,有***120件,有金銀、銅鐵、玉晶、瑪瑙、陶瓷等。至於臺北故宮文物何時能在大陸展出,當地輿論普遍認為應滿足兩個條件。壹種是辦理“司法豁免”手續,主要是有人擔心臺北故宮文物在大陸展出會被要求“物歸原主”;二、展室符合“恒溫恒濕”的要求,可稱為技術條件。

臺北故宮收藏了中國歷代文化藝術的精華,展現了歷史悠久的中華文化的輝煌歷史。每年接待遊客約200萬人次,位居臺灣省前三。隨著參觀人數的增加,規劃的主館及配套服務設施,包括展覽場館、公共空間及周邊道路、交通、停車設施等已無法滿足需求,尤其是日參觀人數高達1.2萬-1.5萬。為有效改善現狀,臺北故宮制定了總投資四億元新臺幣的修繕計劃,預計於二00三年三四月動工,二00三年底完工。(

  • 上一篇:描寫普陀山蓮花池的詩句
  • 下一篇:文玩葫蘆蟈蟈罐什麽樣的好
  • copyright 2024吉日网官网