情侶結婚，就是男女放壹杠的那壹天。
壹、廣州新舊婚俗的比較
廣州的舊式婚俗壹直貫穿著中原古老的傳統婚俗，而中原古老的婚俗則來源於李周的六禮，包括受禮、問名、受禮、邀客、迎親六個環節。很繁瑣，不能掉以輕心。廣州人舊式婚禮的順序大概是這樣的:
(1)送年庚古稱“問名”，即女方的庚貼，俗稱“問八字”。男方向媒人詢問女方姓名和出生年月日。女方收到庚貼後，用紅柬寫上“坤生於某年某月某日某時”，媒人拿回男方家。男方把女方家的庚子糊放在祖宗的案前或米缸裏3-7天。如果家裏沒有打碎的器皿，發生了不吉利的事情，就把女方和男方交給算命先生算算。如果男女雙方都懷孕了，萬壹“八字”相碰，婚姻到此結束。
五四新文化運動後，廣州的知識青年開始倡導自由戀愛，基本打破了父母包辦、媒體專斷的封建枷鎖。經媒人介紹，青年男女可以直接見面(相見:相親的意思)。如果雙方同意，男方會封上“利市”(紅包的意思)，以表示對媒人的感謝。如今，雖然男女交往比以前多了，但因為很多大齡男女的存在，媒人至今仍在廣州。媒人只是拿著針，讓對的人在對的時間遇到對的人，這也是壹種功德，並不在乎媒人的利潤。
(2)小聘禮是指男女雙方家庭交換年齡後，在龍鳳禮物冊上寫上“雙字”，連同聘禮壹起交給娘家，決定訂婚。至此，公婆關系就算是建立了。今天，廣州的這種做法相當於壹個訂婚儀式。有的青年男女比較講究，訂婚儀式也比較嚴肅，請客設宴。
(3)大訂婚是兩個公婆婚前交換彩禮的儀式。男方送女方的彩禮應包括禮金、禮對聯、魚、鴨蛋、海鮮、香煙、禮餅、糖果、檳榔等。女方帶著糖果、棋餅，以及新郎穿過的衣服、錢包、鞋襪回來。這個過程不可忽視，有壹些細節需要註意:
1.哭嫁的新娘此時被軟禁，稱為“住閣”或“上櫃”。邀請壹些年齡相仿的閨蜜陪伴(陪亭)，開始“哀嘆”也就是哭嫁。壹般多是感嘆父母的恩情，舍不得父母，大罵媒人割斷父母與女兒的感情。這種習俗在各省區都很流行，比如湖南土家族姑娘的哭嫁，這是必須的。有的持續兩個月，有的持續十個半月。既是壹種臨別贈言，也是壹種離別贈言。還有人經常感動得流淚，可見哭著要結婚是壹種慶祝的表現。但是到現在為止，廣州基本上淡化了這個習俗。已婚女性戀戀不舍，但幸福吉祥是喜慶日子裏最強烈的色彩。現在待嫁的姑娘都是笑著唱著，甜到連哭都哭不出來。
2.結婚前，安頓好床鋪的男方裝修新房是壹道重要的程序，關系到婚後男女雙方能否幸福，能否有孩子，能否有壹段持續的感情。所以要為床選個好日子，請個家財萬貫、兒孫滿堂的“良家婦女”主持儀式，把各種供品擺在新房裏，布置壹張新床，念四句:“白頭偕老百年，福祿鴛鴦，秦敦色好，床牙滿。”這裏有壹個非常令人滿意的習俗。如果把孩子放在床上，如果正好孩子能在尿裏泡壹泡，會更吉利。
(4)給嫁妝這是壹個非常復雜的婚禮禮儀，比如生活用品，除了床，可見女方家庭的富裕程度。俗話說“娶個娘家人近的女人”(意思是付出全部財產娶個女兒)壹點都不假。嫁妝的豐厚，顯示了未來女人在婆家的地位。今天，在男女雙方趨於平等的歷史環境下，嫁妝根本不存在。壹般來說，有金銀首飾(只有壹兩件象征性的物品就足以代表父母長輩的祝福)、四季的衣服、被褥窗簾、錦繡花枕、撲克、剪刀、杯盤、桌椅櫃子、漆器鍋盒、刀尺手指等。其中絕對不可或缺的壹件東西就是“兒童桶”(馬桶)，它的外面被漆成紅色。今天，這個水桶被壹個紅色的高腳毯子罐子取代，但這壹習俗永遠不能免除。
(五)婚禮儀式這是整個婚禮中最引人註目的儀式。在古代，男人必須事先雇傭專業的儀仗隊，包括高燈、大燈籠、彩亭、彩旗、八音鑼鼓、轎子等。如今換成了豪車，壹般都是順境到女方家門口，在門口大聲吆喝，而裏面的伴娘閨蜜則關上門，說“開門利市。”打開這扇門有兩扇門，壹扇是門，壹扇是“閨房”的門，特別難開。閨蜜們想盡辦法“刁難”新郎，有的請他做壹百個俯臥撐，有的請他唱歌表白，有的請他跳舞展示新人的靈動，場面十分熱鬧。這時，口若懸河的伴郎伴娘就增添了不少樂趣，他們充當“麻煩制造者”難免“開門紅”，通常寓意吉祥，從“888”到“666”，“288”到“168”不等。女伴技能越高，獲得的利潤越高，利潤由女伴分享。“閨房門”不是那麽好打開的！男方讓全家人去找女方的鞋，然後找不到就打不開門。新郎親自為新娘穿上新鞋，兩人幸福地手拉手走出閨房，也算是保存了古老的“結婚”傳統。
然後新郎和新娘向他們的父母告別。新郎要告訴公公婆婆，可以放心把女兒交給我了，然後新郎總是把新娘抱上新車，不讓新娘著地是自古以來就應該牢記的壹個道理。新娘家的父母不得不把他們的女兒送回家。如果新娘有弟弟，弟弟需要陪姐姐去新郎家，俗稱“舅舅”。這裏還有壹個說法，就是“叔叔的鞋”“阿姨的裙”壹定不能含糊，男方必須出錢給女方家的弟弟妹妹買新鞋和裙子，這也算是男方家的門面。
接新娘的車選擇的路線很長很精致:廣州人無論遠近都喜歡繞道，必經:吉祥路、恒福路、長壽路等象征吉祥富貴的道路。接新娘的車到了男方家門口。新郎還必須進行體育鍛煉，並把新娘送到門口。他們要跨過放在門檻上的火盆，和新郎並肩去教堂拜天地，轉身拜祖先，然後夫妻互相拜。還要請“壽星公”來祝福新郎新娘，高舉玉如意，贊美新娘三遍，說“多福多男，大財大財大運。”祝福過後，李生(現稱司儀)高呼壹聲致敬:“洪亮與孟光，五代共得盛世，* * *同心結連理，引紅為洞房。”然後將壹條長長的紅布交給新郎，將新娘領進洞房。現在這些手續簡化了，但並沒有取消。然後，會舉行壹個儀式來展開帷幕。新郎新娘會並排坐在床沿上，放下窗簾，“吉祥女”會在窗簾的正反面灑上紅筷子，祝新娘“早日生兒育女”。之後“福女”會給新郎新娘餵蓮子湯，寓意“生兒育女”，泡壹杯酒也是保留的傳統節目。
然後，男家宴請雙方的客人，稱為“新抱”宴，是宴請客人的大宴，大家喝“新抱茶”。現在男女平等表現在雙方婚姻的行為上。婚宴由雙方主持，場面更是浩大。酒席過後，免不了要有新房，大多是新郎新娘的堂兄妹、兄弟姐妹、朋友、同學。如今有搬到卡拉ok的趨勢，既方便大家盡興，又不妨礙他們的婚禮。
婚禮的最後壹項是三朝歸來，也叫“省親”，即新郎新娘陪新娘三天，然後回父母家送金豬，以示對女方家為男方家培養出這麽優秀的兒媳婦的感謝。
雖然這些習俗很復雜，雖然時代變了，儀式簡化了很多，但還是很累。但是，人的壹生只有壹次結婚，哪怕再累，也是值得的。如今他們結婚，全過程都是用攝像機拍下來，刻錄成VCD值得紀念。
以上是廣州婚禮新舊習俗的變化，大體沿襲舊俗，但無論如何，吉祥、喜氣、幸福依然是主旋律。
以下婚俗基本已經消失，但卻是廣州民風中不得不提的壹些舊俗。在這裏我簡單描述壹下，有權記起過去的風俗民情。
二、“公雞結婚”
以前廣州有個陋習，就是用公雞代替新郎新娘結婚。這是不平等婚姻的表現。其歷史根源是廣東很多在外生活的子女，結婚時都想在老家找個女人照顧年邁的父母，於是就形成了“公雞不新娘”的陋習。壹切都和正式婚禮壹樣，只是新郎是只公雞。女性的悲慘命運只是開始。有的女人壹輩子守寡，所以出現了“棉鈴蟲”。這種婚姻是可悲的，是封建貧窮的產物，是不平等的婚姻，到現在基本上已經消失了。
第三，鬼婚
相比“公雞代嫁”的不平等婚姻，鬼婚更是歷歷在目，這是過去廣州低俗婚姻中頗具諷刺意味的現象。
所謂鬼婚或鬼婚，是指父母雙方都把婚前夭折的子女嫁出去。壹般來說，日期選擇在三月的清明節，七月的玉蘭節和九月的重陽節。手續比較正規的婚禮比較簡單，建國後這種陋習基本消失了。
第四，堵頭，穿越頭和聖母
因兄弟姐妹未結婚而推遲弟妹婚期的，稱為“堵頭”；如果妹妹比哥哥或姐姐先結婚，那就叫“過了頭”。廣州有個禁忌“擋頭不方便，跨頭不明”，但今天這個禁忌是送新褲子辟邪消災，已經過去了。
以前廣州的女人最註重貞操，到處都是賢惠的女人，已婚的女人，處女。這有三個原因:
1，丈夫死後不能再婚，也不允許他人再婚。
2.守寡後，不能有瓜田和李霞的嫌疑，否則會被殺。
3.有壹種人，覺得和別人合租是壹種恥辱。他逃避婚姻或者幹脆離家出走，讓丈夫另娶小妾，讓自己“幹凈”。1958後新婚姻法頒布實施後，婚姻自由使女性擁有了平等自由的婚姻。
五、自我修飾和居家
梳洗打扮，宅在家裏，是封建制度下清末興起的壹種畸形習俗。妳可能還記得80年代的港片《紅領巾》，裏面描寫了壹個自梳女的悲慘遭遇，基本上可以說是壹個自梳女悲慘人生的真實歷史記錄。現在隨著時代的發展，自我打扮的女生逐漸消失。
廣州是珠三角的經濟中心，尤其是順德、南海、番禺、中山等縣。資本主義工商業，特別是繅絲業的繁榮，造就了獨立自主的新壹代女性。為了避免婚後在男方家吃苦、生育，他們發誓自己謀生後永不結婚。“姨媽家”大概大家都不陌生。它是自我修飾的女性生活的地方。自我修飾女性經濟獨立，通常有自己的看家本領，不依賴男性也能經濟獨立。
《呆在家裏》的背景和壹個自我打扮的女生壹樣。如果妳不能“梳起來”，妳會在朋友的幫助下避免和老公睡覺，然後“回門三次”就單身了，這叫已婚，但實際上妳是單身，俗稱“宅”。這些習俗在中華人民共和國成立後逐漸消失。在男女趨於平等的今天，相信在不久的將來，“自梳女”“大媽房”都將成為歷史的沈澱。
第六，重新入燭。
廣州還有壹個非常有趣奇特的習俗，就是老兩口結婚60年後，會再舉行壹次婚禮，俗稱“重插花燭”或“重排金婚”。即夫妻除結婚60年外，還必須符合以下條件:
1，老婆是原配。
2.兒子，媳婦，女兒，女婿，孫子，外孫都是完整的。
3.這對老夫婦身體健康。
4.家庭經濟寬裕。
因為想要符合以上條件的人不多，所以顯得特別珍貴。它的儀式比第壹次結婚更隆重，大家都很開心。
但現在流行的“銀婚”、“鉆石婚”、“青銅婚”也不少，但無論什麽形式，都只是對婚姻的壹種尊重和慶祝，對未來生活的壹種美好祝願和期待。
結婚是人壹生中重要的時刻。傳統習俗妙趣橫生，為婚禮增添了無限歡樂。現在男女趨於平等，同時也要基於平等自由的原則，尊重婚姻，創造婚姻，維護婚姻。
我相信婚姻，我熱愛婚姻，我期待著婚姻。雖然我知道婚禮中要承受復雜的風俗習慣，但我願意承受所有甜蜜的喜悅。