壹站船在構成、選材、保存上都很有講究。龍舟家族龐大,10人劃“短龍”,數百人劃“長龍”,國際比賽中見到的“標準龍”和探親用的“傳統龍”。這篇報道主要介紹的是模本,它是廣州最常見的傳統長隊列,可以載80多人,長40米。在選材上,賽龍壹般選擇淺色的杉木和柚木,不講究速度的遊龍則選擇深棕色的坤甸木,堅固耐腐蝕,可以保存多年,而且越浸越美觀。目前廣州的龍舟大部分用的是坤甸木,壹艘龍舟用6-7立方米的木材。柚木比坤甸木好,但是做壹個柚木龍舟要20萬,所以很少有人選擇這種木材。據悉,如果用坤甸木做龍舟,長龍約110000元,短龍約30000元。工藝在選定木材的時候,工匠也要選擇壹個好的日子,為制作新的龍的木材開線、上墨,並為第壹個豎立起來的龍骨架掛上紅花,以示莊重。接下來,整個龍舟制作開始。具體工序分為十大工序,綁底骨、做足邊(船底)、綁彩板和鉸栓、釘龍根、搭凳、釘花邊(外板)、釘夾邊(內板)、裝弦口、綁龍索和總尖。整個過程大約需要20天。為了在水中比賽,龍舟必須有壹個輕而堅固的船體。在陳龍舟廠,壹條屬於江高的“巨龍”橫臥在江對岸。何師傅正在小心翼翼地給船體吸塵加油。20天的時間,何師傅和工友們壹手壹腳,把這條龍做成了。但對於有30年龍舟制作經驗的他來說,船體結構已經是胸有成竹了。“壹艘標準的龍舟壹般都在30米以上,分為主骨(龍骨)、腳旁、花旁、坐凳等。;中間還可以包括鼓架、銅鑼等配件。”何師傅壹邊掃油壹邊解釋。“龍骨也叫龍纜,相當於龍舟的脊梁,貫穿整個龍舟。是整個龍的核心部分。”原來龍骨的強度和弧度決定了龍舟的牢固度和弧度。30米長的龍舟的龍骨壹般由兩棵長約15米的杉木組成。為了彎曲龍骨,使龍舟兩端翹起,直徑約30厘米的杉木龍骨要用千斤頂固定多日,才能達到要求的弧度。龍骨完成後,側板要從底骨開始按先中後邊的順序向兩邊向上插,底骨在兩邊,船在兩邊有“大邊”和“花邊”。但是,這可不是隨隨便便就能做到的,因為“大側”和“花側”決定了龍舟的最終造型和流線,從而決定了壹艘龍舟的破水能力。組成龍舟的木材不使用任何粘合物質,木材邊緣用手工打磨,用最原始的錘子釘釘子。為了防止水進入,每隔三厘米就打壹顆釘子,壹艘好的龍舟要消耗幾十公斤的釘子。龍頭是壹條水清的河,船在水裏遊。兇猛威武的龍頭來了,震耳欲聾的鼓聲由遠及近...龍舟的氣勢很大程度上取決於龍頭。龍頭越兇越好,被視為鎮宅、驅邪、驅邪的作用。不僅僅是遊戲,遊戲結束後,很多人高價拿下頭獎,拿回家裝飾。上角村以龍舟聞名,但在龍舟廠,龍頭很難找。“這裏壹般找不到水龍頭。”龍舟廠的黃師傅說。原來,龍首和龍尾都是賽前裝在船頭上的,沒有和龍舟壹起制作,所以在壹般的龍舟棚裏是看不到龍首和龍尾的部位的。黃師傅描述說,水龍頭大多是整木雕刻,染成紅色,稱之為“紅龍”。有的漆成黑色或灰色,稱為“黑龍”或“灰龍”。“木材經過切割、裝飾、雕刻、塑形、拋光和著色...都壹樣。”龍頭成型後,要為龍頭安裝鼻球、龍須、龍舌;壹顆不銹鋼珠子,漆成黃色,放在龍的嘴裏,都可以動,顯得栩栩如生;然而,水龍頭的頂部是鹿角的形狀,並塗有耀眼的金粉。最後是壹個半開著口,口中銜著龍珠的模壓紅色龍頭,顯得威嚴而有氣勢。“龍船入水,龍頭醒目,壹只龍船先在水裏曬曬就夠了。”而黃的師傅是按照村裏的信仰來制作龍須經的,並不壹定要信仰觀音菩薩。“有白胡子,也有黑胡子,只有信仰關公教的人才用黑胡子。”此外,龍尾多由“壹塊木頭”雕刻而成,布滿鱗片,綠金相間,復雜卻華麗。“整個龍舟完成後,師傅會把‘藏’起來的龍頭、龍尾再‘請下來’,還會放鞭炮,請人把龍頭照出來,以示足夠的尊重。”在龍舟裏,總有兩排強壯的手臂奮力劃槳。朱村民俗專家潘建明描述,珠三角地區的龍舟都比較大,60人以上的很常見,100人以上的很多。只有幾十、幾百只槳同時劃動,龍舟才能氣勢磅礴地前進。齊帥的龍舟應該標有該村的旗幟,該村也被稱為齊帥。齊帥因村而異,有的是錦旗,有的是百尺旗。國旗顏色也不壹樣,有紅的、黃的、黑的,也有彩色的。代表該村宗族的旗幟,讓人從遠處就能分辨出這是哪個村哪個民族的龍舟。陪神,陪神(長老)作為壹個帖子“鄉下處處”。按規矩,龍舟上會有專門的“神座”。龍舟出發前,妳需要“邀請”廟裏的神靈放在船上,保佑龍舟壹路平安。執神座者,謂之“陪神”。陪護也有責任保護偶像的安全。陪神需要按照村裏供奉的神來打扮。朱村民俗專家潘建明說,朱村祭祀北帝時,裝扮成“北帝”;廟頭村供奉洪聖王,裝扮成“南海神與王”;歡喜村、蓮溪村供奉猴王,故裝扮成“猴王香”;壹些村莊崇拜呂洞賓,並裝扮成“呂洞賓香”。“整個龍舟活動結束後,把船上所有的神都請回各自的寺廟,算是壹種回神。”羅傘”鑼鼓喧天,彩旗飄飄。在河上,有數百場戰鬥。如何讀懂每條龍的內心世界?羅三是最好的名片。據廣州老字號中國服裝廠廠長黃元昌介紹,羅傘,又稱,是壹站式服務中最復雜、最華麗的象征。它高五至七尺,分三層,像壹條繡花百褶裙在河上迎風飄動。上面蓋著金葫蘆,下面蓋著竹子。傘的主要材料是柔軟的緞布,繡有雙龍、麒麟、八仙等刺繡圖案,並飾有兔子絨毛、星星點點的鏡子和五彩繽紛的網耳。星星在陽光下閃閃發光,色彩斑斕。如果說帥旗是龍船號的象征,那麽傘就是顯示壹艘龍船地位的象征。在中國古代,羅傘是皇帝和將軍權力的象征。傘的材質、顏色和大小,就像頭上的黑紗壹樣,是地位的象征。其中紅色和黃色為官用,民間多為青色。“現在沒那麽大壓力了,用什麽顏色看村民的喜好。”黃元昌介紹,羅傘的主色調能體現以下神鬥所供奉的神靈,如壹般的綠色是獻給關帝的,黑色是北帝的,白色是觀音的。另外,紅色代表吉祥,黃色代表皇權。傘上還會繡上“風調雨順,國泰民安”的字樣,表達村民們節日期間的美好祝願。壹把壹等傘可以用50年。端午節過後,傘布就可以拆下來,洗幹凈,收起來。鼓俗話說“五月五日,龍船下水,擊破鼓”。龍舟之旅的宏大最能體現在船上的鼓上,鼓是船上不可或缺的指揮中樞。標準的龍船鼓比獅子鼓高,壹般高85-90厘米,直徑至少60厘米;壹個龍舟鼓的重量可以達到100公斤。這種鼓的聲音很有穿透力,100米外都能聽得很清楚。龍船鼓的制造也是壹門藝術,不同於常見的由多塊木板做成的鼓。大多數龍舟鼓都是由原始木雕雕刻而成的。以前壹般農村都有百年老樹,比如白橄欖樹、樟樹、烏桕,都是做鼓的好原料。手工制作的鼓,壹般分為選木、制鼓坯、選鼓皮、刮厚薄皮、燙水晾幹皮、浸軟、推刮、磨皮、釘無聲、打底、上漆等十幾道工序,任何壹道工序都會出錯。做壹個鼓至少需要三個星期。好的鼓壹般能用二十年以上。龍舟鼓的鼓多由單錘鼓和雙錘鼓組成。單槌鼓又叫順鼓,即只打壹個節奏,鼓壹響,撓手。雙槌鼓也叫馬蹄鼓,活潑而有跳躍感。鼓手左右打壹拍,雙環重復壹次,然後橈手拿起。但比賽時,雙槌鼓的節奏不如單槌鼓清晰。珠三角地區河道急彎多,龍舟遊要經過很多彎。這時候在船尾負責掌舵的船夫就要“說事”了,龍舟的方向就在他手裏。整個龍舟上的人必須配合得天衣無縫,確保萬無壹失,擺渡人的技術非常好。鼓手鼓手壹般站在龍舟中間,鼓開始的地方,木頭呈放射狀,整齊劃壹。朱村民俗專家潘建明形容這個抓速度的人是全船的總指揮。“要想慢,就要靠鼓手,沖刺快,掉隊快。所有動作都由鼓手指導。”
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