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誰能解釋壹下18地獄的區別?。。。。?

I .八個滾燙的地獄(8);第二,地獄附近;三、八冷地獄(8);第四,孤獨的地獄。

(八熱地獄)分為八個部分:1。地獄復活;二、黑繩地獄;第三,地獄的結合;第四,號叫地獄;第五,大號叫地獄;第六,燃燒地獄;七、極熱的地獄;八、無盡的地獄。

從復活的地獄到無盡的地獄,猶如壹座高樓。這些地獄的地面和周圍都像燒鐵壹樣。壹旦安頓下來,他們沒有舒適感,只會在熊熊烈火中感受到低薪的工作和極度的炎熱。

(壹)、地獄的復活:

地獄裏的無數眾生被因緣所感,像暴風雪壹樣,同時聚集在燒鐵的地面上燃燒的余燼中。因為仇恨,他們訴諸於同行和其他成就:壹切眾生,如同穿不上天的敵人,互相憤怒,拼命掙紮,手中握著因果報應的神奇武器,把他們打死,最後全部絕望。這時空中傳來“願妳復活”的聲音,然後壹切眾生死而復生,壹如既往,爭鬥不休,就這樣轉死又復活,輪流交替,極其痛苦。

我們再來看看復活地獄的眾生壽命:人間50年是四大天王的壹天,30天是壹個月,12個月是壹年。四大天王所在的天庭五百年,是地獄復活的壹天。這樣算來,復活地獄30天是壹個月,12個月是壹年,這個地獄裏的眾生活了500年。

②、黑繩地獄:

閻羅的獄卒把這些形狀像柴火的地獄生物帶到滾燙的鐵地板上,分成四份、八份、十六份、三十二份等。用黑線,然後用紅鐵鋸鋸。這些眾生剛剛鋸下的部分立刻粘在了壹起,他們感受到了壹次又壹次切割的痛苦。

壽命:人間百年是三十三天的壹天,千年三十三天是黑繩地獄的壹天。這個地獄的壽命長達壹千年。

③、所有的地獄:

地獄裏無數生靈被關在壹個地區那麽大的鐵臼裏,獄卒用須彌山壹樣的鐵錘抽打。壹切眾生都在難以想象的痛苦和極度恐怖的狀態下哭泣死亡。當閻羅的士兵舉起他們的錘子時,他們又恢復了,仍然感到同樣的疼痛。

除此之外,還有山谷對面的山都變成了他們之前獵殺的鹿、羚羊、山羊等動物的頭,它們的角在燃燒,互相爭鬥。地獄裏的無限眾生,因為業力來到了兩座山之間。兩座山相撞,都死了。山分開了,又恢復如初,又像從前壹樣感受到統壹的巨大痛苦。

壽命:200歲的人類生命是夜飛的日子(住在須彌山前,按時吃喝玩樂,故名不與阿修羅交戰,故名離天),2000歲的夜飛是地獄的日子。這個地獄裏的眾生活了兩千年。

④綽號是地獄:

這個地獄裏的眾生都被困在壹個沒有門的熱鐵屋子裏,痛苦萬分,想到從此沒有解脫,都會忍不住尖叫。

壽命長短:人間400年是壹個賞天的日子(又稱“逍遙日,多日見史,為天道六欲之壹”),好過以下的日子,身心舒暢,大乘之樂,故名“逍遙腳”。人間四千年是為地獄嚎叫的壹天,這個地獄裏的眾生活了四千年。

⑤、大號稱地獄:

閻羅的獄卒手持許多令人毛骨悚然的武器,將地獄中的無限生靈趕進裝有雙鐵門的熱鐵房間,然後用錘子毆打他們。這些眾生認為內外門都是用鐵水鑄造的,就算能逃出內門,也逃不出外門。於是他聲嘶力竭地喊道。

壽命:地球上的800年是快樂的壹天,而快樂的8000年(六欲天之壹,想隨意改變心意生出奇妙的東西,盡情享受)是壹個叫做地獄的日子,這個地獄裏的眾生壽命達到8000年。

(6)、燃燒的地獄:

三千世界那麽大的鐵器裏裝滿了沸騰的鐵水,地獄裏的無限眾生在裏面受著沸騰的煎熬。每當他們浮出水面時,閻羅的獄卒就用鐵鉤鉤住他們,並用錘子擊打他們的頭部,因此他們處於昏迷狀態。這個時候,他們就沒什麽好痛苦的了。(當他們醒來時)他們認為這是壹種幸福。這些眾生總是處於水深火熱之中,苦不堪言。

壽命長短:人間壹千六百年是他化為自然天界的壹天(對天界的六欲之壹,所以他取其所欲,獨享其樂),化為自然天界的壹萬六千年是燃燒地獄的壹天,這個地獄裏的眾生活了壹萬六千年。

(7)、極熱的地獄:

在燃燒的鐵屋子裏,閻羅的士兵們從此用燃燒的三尖鐵矛刺穿地獄裏所有生靈的腳和肛門。結果直接穿過肩膀和腦袋,還用燒著的鐵皮裹住。這些眾生極其痛苦。

壽命:這個地獄的眾生壽命長達半劫,所以不能用地球上的年數來衡量。

(8)、無盡的地獄:

附近的地獄包圍著十六間著火的鐵房子。閻羅把地獄裏的無限眾生放在像木炭壹樣燃燒的鐵塊中心。借助豹皮、虎皮制成的皮火管(藏式燒火工具為動物皮制成,向火周圍吹氣可助火旺)的風力,眾生隨火燃燒,感受到極其強烈的痛苦,只能發出淒慘的嘯聲而身體無法表現出來。他們不斷有擺脫的想法,但是擺脫的時間很遙遠。有時他們認為防火門稍微打開,試圖逃生。結果,他們被獄卒用鐵弩、棍子、錘子等毆打。,他們的嘴裏充滿了沸騰的鐵水等。,而他們需要承受前七種地獄的所有痛苦。

壽命:這個地獄的感情壽命和壹次搶劫壹樣長。因為沒有比這更劇烈的痛苦了,所以被稱為無盡的地獄。

凡制造無間道因緣的眾生或入大乘產生邪見到金剛阿奎裏的眾生,都將在此地獄輪回,其他因緣絕不會在此輪回。。

二(近地獄)分為五部分:壹、煨地獄;第二,屍糞地獄;第三,劍是最初的地獄;四、劍葉林地獄;五、鐵柱山地獄。

無盡地獄的四面有四個地獄:煨地獄、屍泥地獄、刀劍地獄、刀劍森林。東邊四個,南邊四個,西邊四個,北邊四個,* *十六個。東南有壹座鐵柱山,西南西北東北也有壹座鐵柱山。

(壹)、煨坑地獄:

無盡地獄中的眾生,因為業力的減輕,走出了無盡地獄的大門。這時,他們看到遠處有壹片黑乎乎的樹蔭或壹條奇妙的溝渠,滿心歡喜地向它沖去。結果他們掉進了壹個燒煤的坑裏,血肉被燒焦,慘不忍睹。

②、屍糞地獄:

從沸騰的地獄中解脫出來的眾生看到了遠處的壹條河。因為在之前的搶劫破壞過程中,他們壹直在大火中煎熬,他們感到口渴,口渴到了極點。當他們看到水時,他們忍不住沖過去喝。(但當我們靠近時,)水在哪裏?結果我掉進了到處都是蟲子的人屍、馬屍、狗屍等腐爛屍體的汙泥裏,淹死在了我的頭上。長著尖尖鐵喙的昆蟲爭相啄食,真是慘不忍睹。

③、劍是原始的地獄:

從屍糞泥地獄中解脫出來的眾生,看到壹片賞心悅目的青青草原,歡歡喜喜地去了,不料遇到壹把把武器制成的利劍,整個大地布滿了形似草、燃著火的鐵刺。右腳踩上去紮破了,左腳踩上去紮破了。腳擡起來又恢復如初,再踩下去又像以前壹樣被紮破,不堪忍受。

④、劍葉森林地獄:

剛剛從先前的地獄中解脫出來的蕓蕓眾生,看到舒適宜人的袁林,高興地跑開了。宜人的袁林在哪裏?我遇到的是壹片劍葉林。我看到鐵樹上長著許多葉狀的劍,隨風擺動,把這些眾生砸成萬段,然後又恢復如初,再次切割,於是感受到了被切割的痛苦。

⑤鐵柱山地獄:

這是壹個滅梵天,破戒,或者奸淫的僧人的地方。由於因果報應的牽引,他們來到了陰森可怕的鐵柱山。這時,他們聽到壹個相戀已久的朋友在山頂呼喚自己,於是他們爬上了山頂。結果,他們的身體被蘇鐵上向下生長的葉子刺穿。爬到山頂的時候,烏鴉、禿鷲等鳥類來啄食它們的眼油。這時,我聽到山腳下有聲音在呼喚他們,於是我壹如既往地跑下山去,所有的樹葉都翻到了頂上,從他們的胸口刺入,直穿他們的後背。到了山腳下,守候在此的鐵人和鐵女把他們抱在懷裏,生吞活剝的吃著,嘴角兩邊不時流出白色的腦漿,他們感到這樣異常的痛苦。

八冷地獄:

壹般來說,八寒地獄被中央和周邊的雪山、冰川所包圍,到處都是大風和暴風雪。在這種情況下,生活在這個地獄裏的眾生都是赤身裸體,受寒受凍,身上不時長出水泡,稱為水泡地獄;氣泡破裂形成水泡傷口,稱為水泡地獄;眾生很難忍受寒冷的折磨,忍不住咬緊牙關,這叫緊咬地獄(也叫答地獄);眾生不斷發出冷冷的聲音,稱為阿丘喬地獄(也叫胡胡坡地獄);感覺冰冷冰冷的聲音被打斷了,只能又長又快地嘆氣,那叫女人的地獄;深情的皮膚凍得發青,裂成四塊,那叫壹個像烏塔地獄壹樣的裂縫;皮下的果肉凍紅裂成八瓣,稱為裂如紅蓮的地獄;更有甚者,凍成黑紅色,裂成十六瓣、三十二瓣或無數瓣,稱為“蓮花地獄”。它在這個地獄裏淪為情感的冰封傷口,在這裏被許多鐵嘴蟲撕咬撕咬,同時又受凍受凍。因為有八種完全不同的痛苦,所以建立了八個名稱,統稱為八寒地獄。

巴汗地獄的壽命:壹個200升的大盆(格薩拉城使用的容量單位)裏裝滿了芝麻,在水泡地獄裏每100年從裏面取壹粒芝麻,直到所有的芝麻都被取光,水泡地獄裏的眾生的壽命就結束了。其他地獄的數量正在增加20倍。從上到下,壽命越來越長,痛苦越來越強烈。也就是說,水泡地獄的壽命是水泡地獄的20倍,緊齒地獄的壽命是水泡地獄的20倍,以此類推。

第四,孤獨的地獄:

孤獨地獄的地方不是固定的,痛苦也是多變的。有的夾在巖石之間,有的困在巖石裏,有的凍在冰塊裏,有的放在開水裏煮,有的放在火裏燒...有些眾生藏在樹上。當樵夫砍樹時,他們的四肢被砍成碎片,等等。,他們受了很多苦。有的化身為杵臼、掃帚、瓦罐、門、柱等,人們日常使用。

例如,卓貢隆吉日巴大師(2007年7月7日得道,創立拉布寺)在卓雅耶湖看到的魚,唐冬甲波大師(噶舉派傳承宗師)看到的石中蛙等等。

關於牙卓葉湖的由來,相傳是當年藝兮措加的空行母將本博人投擲的壹枚金幣換入此湖,是四大名湖(馬法木湖(今西藏自治區蒲圻縣)、那木湖(今西藏自治區當雄縣)、青海湖、牙卓葉湖)之壹。這個湖的源頭從龍剛普羅(地名)開始,最後流入賊瑪奇(地名),耗時數天。

有壹次,偉大的成就者卓耿龍·吉日巴望著湖水,然後他流著淚說:“哦,不要享受信托財富(信徒提供的財產也意味著財富的死亡)!永遠享受不到信任和財富!”

弟子不解,問:“師父,怎麽回事?”

尊者悲傷地說:“在這個湖裏,壹個享受信任和財富的上師在壹個孤獨的地獄裏重生成了壹條大魚,它正感受著許多痛苦。”

弟子們,請給上師看看。於是,尊者做了壹個很大的改變,讓湖水瞬間幹涸。這時,壹條巨鯨出現在我們面前,它巨大的身軀遍布湖面,身上密密麻麻布滿了無數爭奪食物的原料,只見它痛苦地打滾。

弟子問:“遭受此惡報之人的轉世是誰?”

上師開始講述:“這是已故西藏黑馬喇嘛的轉世。藏在後面的黑馬喇嘛,咒力加持非常厲害。對於被鬼附身的人來說,壹目了然就會立竿見影,他變成了四翼藏人。上區的阿裏,中區的衛藏,下區的青康,都是比較知名的支援地。他只是說了壹聲“啪”,就開始收集大量的牛馬,死後投胎為這條大魚。”

大獲成功的唐冬家伯在壹塊大石頭上練習麥琪瑜伽的時候,石頭裂成兩半,裏面有壹只大青蛙,無數微小的生物依附在上面,只見它張著黑洞洞的嘴巴,可憐巴巴的。

弟子問:“師父,這是什麽?”

上師告訴他們,這個眾生的前世是壹個有血有肉供養的上師。

當今時代,享受血肉之軀的喇嘛隨處可見。每當供體宰殺肥羊,把血肉放在喉嚨或脾臟等內臟中脊柱的瘦肉上供養這些喇嘛時,他們就拉起披肩扔到腦後,然後像嬰兒吃奶壹樣津津有味地吮吸裏面的東西,再從懷裏掏出壹把刀,慢慢地吃外面的肉。飯吃完了,嘴裏油膩,頭頂冒著熱氣,和飯前完全不壹樣。它已經成為壹個光彩奪目、昂首闊步的形象。這輩子如此肆無忌憚的享受血肉之軀的人,將來要用身體來還血債。那時,難以想象的苦難將在孤獨的地獄中等待著他們!

在德格逗留期間,大堪布護法對弟子們說:“今天在奧德河不要放過任何東西。”

很多和尚都去河邊等,等到下午,看到壹個樹幹隨波漂流,就撈起來告訴上師,除了這個樹幹,什麽也沒找到。德法師讓弟子們把圓木劈開,大家驚訝地看到圓木裏有壹只被劈成兩半的大青蛙,很多人在吃。古魯為它舉行了沐浴儀式...並說這只青蛙是德格信托理財的主管大治的轉世。

所以,今天那些欺軟怕硬的官員,壹想到這些地獄,就要小心了。

過去,佛陀在世時,他所居住的城市裏有壹個屠夫,他遵守夜間不殺生(白天殺生)的戒律。他死後投胎到壹個孤獨的地獄,晚上住在壹個舒適美妙的宮殿裏。四個穿著漂亮的女人提供食物和飲料,他們非常高興。白天,漂亮的房子變成了燃燒的鐵房子,四個美女變成了恐怖的雜色狗來吃他。另壹個淫亂者,白天守戒(晚上非法淫亂),死後墜入孤獨的地獄。相反,他白天享樂,晚上吃苦。這些都是德高望重的孫辛集見證的真實故事。

壹座優雅的寺廟裏住著500名僧侶。每天中午打和尚的脊椎骨(打木檀香,譯義為聲,飲),是僧伽的器官之壹。按《皮乃葉》所述尺度,木材為格氏栲、木瓜樹、巴羅沙、柴檀、醋柳、桐樹等。它長84指,寬6指,厚2指。當四角被削去形成八個方向,四角被折斷,兩端被切成蛤蟆頭),當僧侶們聚集齋戒時,大殿立刻變成了燃燒的鐵房子和碗。這是以前佛時期很多和尚午餐糾紛的奇果。

上面八個熱地獄和八個冷地獄* * *,壹共十六個,加上近地獄和孤地獄,壹共十八個,也就是人們通常所說的十八層地獄。我們要對這裏的數量、壽命、苦難、輪回的原因有壹個透徹、詳細的了解,這樣才能為地獄裏出生的眾生感到惋惜,從現在開始盡壹切可能不讓壹切眾生墜入地獄。否則,只是走馬觀花地聽佛教,而不腳踏實地地去實踐,只會成為佛教自大的原因,成為聖人斥責和智者羞辱的對象。

——選自《大圓滿前進指南》

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