貴州省黔南州惠水縣人口密度是多少？

人口:約43萬人。

人口密度:175人/平方公裏。

惠水縣位於貴州省中南部，北與貴陽接壤，西與安順接壤。縣城東西寬72公裏，南北長68公裏，總面積約2470平方公裏。轄8鎮17鄉，總人口40萬，少數民族占58%。五代以來在南寧設惠水，宋代設八番，明代設樊城府、丁凡府。它有1000多年的歷史了。世世代代生活在這片土地上的漢族、布依族、苗族、毛南族、壯族、彜族、水族、回族等民族，把惠水建設成了貴州著名的米谷之鄉、柑橘水果之鄉。

惠水位於貴州中南部，東經106 23′20″—107 05′14″；北緯25° 40′26″—26° 17′45″。森林覆蓋率為41.28%。樹木造林率為47.58%。

惠水屬於喀斯特盆地地貌，連江貫穿全境，連江沖積平原面積90平方公裏，土地肥沃，建築縱橫交錯，田野碧綠，生機盎然。惠水屬亞熱帶季風氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，四季如春，氣候宜人。

已探明的礦產資源包括鐵、錳和銻，非金屬包括砷、水晶石、冰洲石、大理石和矽石。

改革開放以來，惠水進入了壹個嶄新的歷史時期。1999國民生產總值60357萬元，糧食總產量124200噸。現在，已經形成了農牧業、食品、冶金、化工、機械、礦業、造紙、釀酒、建材等門類齊全的產業結構。1998被國務院批準為開放縣。旅遊業開始發展。貿易和商業日益活躍。教育、科技、文化、體育和衛生事業取得了巨大進步。社會主義精神文明和民主法制建設取得明顯成效。

歷史的發展

惠水縣人文歷史悠久。五代時，南寧設在縣城南7公裏的臥龍崗。宋代是“西南夷五姓七姓”之地；元朝有八個綏靖部，史稱“八次”。明代先後設立樊城府和丁凡府，管轄16龍官司。丁凡縣成立於1914；1941更名為惠水縣。1949 165438+10月24日，中國人民解放軍占領惠水縣，惠水解放。從此，惠水的歷史翻開了新的壹頁。1952年10月4日，惠水彜族苗族自治區成立，成為貴州省第壹個區域性少數民族自治縣。1954年6月27日更名為惠水布依族苗族自治區。1955 5月11，更名為惠水布依族苗族自治縣，1956 65438+2月更名為惠水縣。從1949 11到1956 1，惠水縣先後劃歸修文、桂陽、安順、黔南州管轄。10月至9月1958、165438+1963歸貴陽市，9月起1963劃入黔南布依族苗族自治州。

人口和國籍

惠水布依族人口分布在全縣25個鎮1075個自然村。主要分布在長安、王佑、尹達、牙水、馬體、港督等鎮，面積約1272平方公裏，占總面積的51.6%。

惠水苗族是黔南州苗族人口最多的縣，分布在全縣25個鄉鎮，萬人以上的鄉鎮有鴨絨和白金兩個。惠水苗族有八個支系，分為白金支系、崖寨支系、港督支系、東尚支系、大壩支系、百邦支系、鬥地支系、田常支系。6支分布在白金、鴨絨等連江以東地區。。惠水毛南族是我國人口較少的民族之壹，主要分布在我縣和平、高鎮連江沿岸的7個村，總人口2200人。

2006年，我縣各族人民圍繞“農業富縣、工業強縣、城建富縣、商業熱鬧縣、旅遊熱縣、文化亮縣”的發展思路，保持了經濟快速增長的良好態勢。全縣生產總值161億元，比上年增長13.02%，超過省州平均增速。第三產業結構由2002年的50.9∶24.1∶25變為2006年的39.92∶29.45∶30.63，綜合發展實力明顯增強，新的經濟格局正在形成。

(壹)“三農”工作取得明顯成效。2003年以來，我縣以實施農業開發項目為契機，加大農業產業結構調整力度，推進農業產業化進程，農業結構更加合理，形成了種植業、畜牧業、水果和勞務輸出四大主導產業和多元發展格局。建成了柑橘、早熟蔬菜、優質水稻、烤煙、黑糯米、生姜、馬鈴薯、藥材、花卉等農產品種植基地，有力促進了農村經濟發展。農業總產值從2002年的6.57億元增加到2006年的6543.8+0.9億元，年均增長8.9%。

(二)工業經濟持續增長。我縣工業形成了壹批擴壹批建的格局，形成了以制造、冶金、磷化工、食品加工、建材、制藥、電力為支柱產業或主導產業的多門類工業體系，產業結構調整邁出實質性步伐。2006年，工業生產穩步增長，全縣工業總產值654.38+0.38億元，比上年增長654.38+0.05%。其中，規模以上工業產值654.38+0.25億元，增長32.2%。田常工業園申報貴州惠水(田常)科技產業化示範基地和惠水縣生產力促進中心進展順利。

(3)第三產業蓬勃發展。2006年完成增加值4.93億元，比2002年增長73.9%，年均增長14.7%。社會消費品零售總額達到3.03億元，比2002年增長57.65%，年均增長12.1%。隨著市場建設的快速發展，農貿批發市場、好花紅商業街等商業設施相繼投入使用，逐步形成了合理、規範、有序的市場體系。旅遊業和房地產成為新的經濟亮點和增長點。近年來，依托民族文化，成功舉辦了第三屆中國·貴州惠水“好花紅”藝術節、首屆金桔節，成功開展了多彩貴州、“連江處處好花紅”、多彩貴州、“永紅”旅遊形象大使評選大賽等壹系列大型經貿文化活動，成功推出“惠水優質大米”、“中國金桔之鄉”、“中國糯米之鄉”。提高了惠水的知名度和美譽度，九龍、好花紅民族風情旅遊開發初見成效。2006年，* * *接待遊客192300人次，總收入2200萬元。房地產業繼續發展。四年來，全縣投資達6543.8+0.5億元，年均增長37.2%。房屋竣工面積654.38+0.38萬平方米。

(四)財政收入快速增長，金融運行健康穩定，人民生活水平顯著提高。財政收入實現歷史性突破，從2002年的7078萬元增加到2006年的654.38+0.3億元，年均增長65.438+0.61%。各級各部門財政收入的穩定增長和厲行節約，保證了職工工資的及時足額發放，保證了重要工作和重點建設的需要。銀行存貸款余額分別從2002年的4.43億元和4.06億元增加到2006年的1018億元和4.35億元。城鄉居民收入增加，生活質量提高，農民人均純收入達到2050元。

惠水縣有少數民族26265438人，占總人口的60.7%。以布依族和苗族為主要群體，其基本特點是:壹是廣泛分布於全縣各鄉鎮；二是經濟發展不平衡，整體發展水平滯後。我縣大部分少數民族特別是苗族居住在山區和半山區，經濟文化教育發展相對落後。三是民族傳統文化保存完好，民族旅遊資源豐富；我縣少數民族在長期的生產生活中，形成了優秀的民族傳統、多姿多彩的民俗風情和獨特的民族文化風格，日積月累，孕育了優秀的民族文化品牌好花紅。著名的布依族民歌“好花紅”發源於我縣好花紅鄉。我縣民族地區生態環境和傳統農耕文化保持良好，風景優美獨特，具有打造民族風情與自然風光完美結合的民族旅遊產業的獨特優勢。第四，漢族和少數民族相應融合。距縣城約20公裏範圍內，少數民族尤其是布依族漢化比例較高。

(壹)布依族

服裝:布依族分布在我縣25個鄉鎮。布依族是壹個古老的民族，他們的服飾在漫長的歷史中形成了自己獨特的服飾文化和藝術。布依族婦女勤勞、智慧、聰明。在經濟落後的時代，他們在種植、紡織、印染等方面自力更生，自給自足。布依族服飾古樸典雅，古樸端莊。顏色方面，壹般是青藍色，裏子是白色。男人都穿有無領的右開襟和藍色的長、短衣服，有鈕扣，有腰帶，有包頭手帕。袖子很寬，有壹種藏小豬的蔓延感。男式包頭帕長約4米，由自織小布制成，還是藍綠色。唐賢地區喜歡用花和格子來包裹，這樣更高貴，更漂亮。30年代以前，女性多為裙子，裙子分兩種。壹件是用綠色布料做的簡單裙子，主要在家裏穿。另壹種是做工精細的連衣裙，由幾十塊菱形刺繡的彩布拼接而成。20世紀30年代以後，布依族婦女普遍把裙子換成了褲子，婦女穿著衣服和褲子，衣服和褲子都很花哨。它由頭飾、外套、腰帶、褲子、鞋子和珠寶組成。頭飾由壹塊小布制成，長約180 cm，寬30 cm。還有市場上買的青色高檔緞紗手帕，花手帕，什錦手帕。姑娘出嫁後，會把長發盤成發髻，戴上發網，頭上戴上銀簪，戴上耳環和手鐲。手鐲有玉的、銀的、銅的、骨的。

居住地:惠水布依族對居住地的選擇重於水源，選擇在風景優美的平壩或丘陵、有河流或小溪的地區建房、建村。壹般村子後面都是背山，前面都是農村和山。村子四周，古木參天，翠竹搖曳曳。平壩地區果園成片，有著名的金錢橙。深秋，果實累累，金黃壹片。

布依族的房屋建築沿襲了古代的“幹欄”建築。“甘蘭”建築首先出現在舒威。“蓋南人有許多不同的種類，他們靠建築積木生活在分散的山谷裏，所以他們被稱為甘蘭。圍欄的大小取決於家庭的數量。”說明布依族先民生活在山林茂密的山溝裏。

婚俗:壹直是壹夫壹妻制，有些富裕家庭也有小妾。歷史上，他們在自己的民族內部通婚，但不允許同姓通婚。到了30年代，出現了異族通婚，建國後，異族通婚日益增多。古代締結婚姻是“父母之命，媒妁之言。”隨著社會的發展和觀念的演變，父母包辦和自由婚姻並存。傳統的布依族婚俗有以下幾個程序:壹是父母把成年的兒子嫁出去，結婚。父母會主動詢問兒子的意見，聽聽他的看法和想法。另壹種是第壹次請媒人到女方家帶禮物進行試探時，媒人把禮物放在女方家的神龕上，虔誠地表明來意，介紹男方情況，女方父母婉言謝絕，不表示贊同或不贊同。過了三五天，女方沒有回禮金信。過了幾天，媒人又去女方家，如果原禮信還在神龕上，就表示不同意；如果已經收到禮品函原件，說明沒有拒簽，可以商量。通過媒人，女方會告訴對方自己的隸屬關系。男方請人算了壹下男女雙方的屬相，如果沒有缺陷，就建這座婚姻橋。父母商量後，男方母親讓媒人和五六個女人陪著，給各家帶了禮物。女方會邀請親戚陪同，席間，她會同意嫁給孩子。這個儀式叫做“吃雞腦”。其次，訂婚，“吃雞腦”只能算是這種婚姻，還要進壹步確定婚姻關系，也就是訂婚。主要內容是要求女方“八字”，約定彩禮。這次訂親是去壹些男的去女的去的地區。除了媒人和主人，還要請家裏的中老年人陪同。三是婚姻，俗稱接親戚。布依族是步行來的，有些地區坐轎子，比如唐賢，新娘坐大轎子，兩位長輩坐小轎子來送行。彩旗、燈籠、嗩吶、大號相伴，壹路吹打，好不熱鬧。

喪葬習俗:根據歷史記載和民間調查了解到的材料，在古代，是火葬，罐裝埋在地下或放在巖夾裏。到了現代，火葬和棺葬還在使用。非正常死亡和傳染病死亡都應該火化。布依族人認為，只有火葬才能驅邪除根，徹底防止這類傳染病傳給後代。現在棺材作為自然死亡下葬。布依族傳統喪葬習俗的壹般程序有:送別、訃告、送別、洗屍、整容、開道、下葬、追悼、送葬、下葬、祭靈、燒靈、割牛等。

節日:布依族有許多盛大的節日，如“春節”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“九月重陽節”。也有與其他民族共同慶祝的節日，如“五月端午”、“七月半”，但形式不同。

文藝:布依族有豐富多彩的民間文學，題材廣泛，形式多樣，感情生動，是布依族人民在長期生產生活和鬥爭實踐中口頭創作的結晶。布依詩既是詩又是歌，節奏明快，韻律優美。歌詞多為七言律詩，也穿插了少數五言律詩和九言律詩。惠水布依族民間文學的表現形式有:韻體，即歌謠、諺語、謎語等；散文，即故事，包括神話、傳說、記敘文、寓言、笑話等。曲藝風格，包括說唱、順口溜、彈詞。

民歌可分為:酒歌、盤曲、對仗歌、散文歌等。從內容上可以分為:情歌、時政歌、勞動歌、苦歌、生活歌、儀式歌、歷史傳說歌、古歌、民歌、兒歌等等。

民間舞蹈主要有棍舞、織布舞、香花舞、散花舞、銅鼓舞、蠟舞、花藍舞、鈸舞、鈸舞、過渡舞、響蒿舞、糠袋舞等。

民間工藝美術主要有繪畫、編織、采花、刺繡、印染、嗩吶制作、編織、雕塑、剪紙等。

(2)苗族

惠水苗族是中華民族大家庭中的壹員。苗族以其悠久的歷史、古老的文明、獨特的習俗和燦爛的文化，在中華大地上書寫了燦爛的篇章，為祖國和世界的文化寶庫增添了光彩。

服裝:惠水苗族，在古代，婦女壹般穿裙子。裙子可以分為休閑裝和長裙。長裙及小腿，短裙剛過膝蓋。長裙制作精美，用料考究，棉裏緞背，鑲嵌刺繡、繡花、蠟染、苗錦。雅齋分店，壹件女裝，價值幾千元。

只有苗族婦女的兩個分支百斤和百幫仍普遍穿短裙。其他分支，民國初年，裙子好穿褲子，裙子只做壽衣布。惠水苗族，尤其是白金分支，盛裝時佩戴各種銀飾，個個金光閃閃，華麗無比；邊走邊跳，銀鈴的叮當聲令人陶醉。

語言:惠水苗語屬於川黔滇方言惠水次方言和貴陽次方言，分為中部、東南部、北部和東部四個方言區。雖然語言之間有差異，但總的來說，苗語是可以作為交流工具的。

住所:惠水苗寨多依山而建。這個村莊被茂盛的竹林和樹木所包圍。村內綠意盎然，竹林蔥蘢，入口處古樹參天，風景秀麗。

住房建設，因地制宜，方向不壹，稀疏不均。壹般是壹樓和底層或者二樓和底層。大多建在山坡或半坡上，平壩很少建房子。房屋主要是瓦頂平房，少數困難戶用茅草、稻草、稭稈建房。柱頭、墻壁、地板都是木質的。

婚姻:過去有兩種婚姻:包辦婚姻和自由婚姻。在封建社會，除了父母包辦婚姻，還有青年男女自由戀愛結婚的傳統。年輕男女公開交往。每逢喜事、節日或趕集日，年輕人都可以公開進行社交活動，談情說愛，唱情歌。每年農歷正月初壹至十幾，各村女青年聚集在村旁某地，點起炭火，唱歌繡花，稱為“坐園”；各村男青年成雙成對去遊園，是惠水苗族青年相親相愛的好時候。通過各種公共社交活動，多接觸，多感情，征得父母同意，就可以結婚了。壹般來說，婚姻是經過做媒、訂婚、結婚三個程序才成立的。百邦分支苗族的婚禮在臘月三十舉行，沒有選擇吉日。

喪葬習俗:古代有洞葬和土葬兩種。在古代，有五個苗族人實行洞葬:白金，鬥迪，百邦，港督和東尚。現在所有苗族人都實行土葬。

節日:惠水苗族除了慶祝春節、端午、六月六、七月三十、八月中秋、九月重陽節外，還有自己的節日，主要有跳花、摘菜節、病蟲害防治、射花節、四月八、摔跤節、鬥牛節、趕秋坡等。

文化藝術:惠水苗族歷史悠久，智慧勤勞，在長期的生活實踐和社會生活中創造了豐富多彩的文化藝術。苗族民間文學中的古歌、苦歌、風俗歌、情歌內容豐富，音色優美。廣為流傳的神話故事、傳說和諺語，以軍刀舞、蘆笙舞、銅鼓舞、八棒舞為代表的民間音樂舞蹈，以刺繡、紡織蠟染為代表的民間手工藝，是具有代表性的文化藝術傑作。

旅遊風景

壹、清水源民族風情點

清水源是壹個依山傍水的布依族寨子。寨子腳下是白浪河，日夜奔流，新建的橋橫跨其上。在村子的東端，壹股清澈的泉水從清水源的入口處湧出。泉水儲存在壹個十英畝的池塘裏，閃閃發光，可以用來劃船。這座布依族小屋是典型的布依族建築，房屋錯落有致，青瓦木結構。布依族男女熱情好客，能歌善舞，服飾和手工藝品豐富多彩。距離清水源數百米的臥馬、高寨，苗族風情濃郁，服飾華麗，他們的蘆笙隊多次在省州演出。在每年的三月三日、四月八日、六月六日等傳統節日，苗族、布依族群眾身著盛裝，聚集在清水源橋頭，吹嗩吶大號、打鑼鼓、跳蘆笙舞、跳花舞、唱民歌等。，氣氛熱烈，人山人海。近年來，全國政協常委、國務院香港事務顧問、新中港集團有限公司董事長、香港太平紳士徐展堂先生及英國友人紛紛來訪，受到熱烈歡迎。他們深深贊嘆這裏“山清水秀更美”，買了色彩斑斕的苗族、布依族服飾和精美的手工藝品作為永久的記憶。

省人民政府關於同意惠水縣部分鄉鎮行政區劃調整的批復

錢復函[2014]30號

黔南州人民政府:

妳局《關於調整惠水縣鄉鎮行政區劃的請示》(黔南府成[2014]4號)及其附件收悉。答復如下:

1.同意惠水縣撤銷和平鎮、高鎮、三都、段山、王佑、雅水、白金、大龍、田常、大壩、甲烈、好花紅、賈蓉、寂地、唐賢、太陽、長安、尹達、道馬、鴨絨、鬥地。新設立的區轄好花紅鎮、段山鎮、唐賢鎮、白金鎮、鴨水鎮、王由鎮、港督鎮、連江街道、蒙江街道如下:

(1)新設立的好花紅鎮轄原三都鎮、好花紅鄉、賈蓉鄉，鎮人民政府駐三都村。

(2)新成立的段山鎮轄原段山鎮，體積鄉，鎮人民政府駐8個村。

(3)新設立的唐賢鎮轄原唐賢鄉和原太陽鄉五星村、和平村、銀橋村、金鋼村，鎮人民政府駐紅旗村。

(4)新設立的白金鎮轄原白金鎮、鴨絨鄉、鬥地鄉、白浜鄉，鎮人民政府駐白金村。

(5)新設立的雅水鎮轄原雅水鎮、白王村、白鵝村、邵伯村、西牛村、魯鵬村、羅坪村及吉馬鄉、原太陽鄉，鎮人民政府駐雅水村。

(6)新設立的王佑鎮轄原王佑鎮、長安鄉、尹達鄉，鎮人民政府駐王佑村。

(七)新設立的港督鎮轄原港督鄉和王寧鄉，鎮人民政府駐港督村。