黃帝又問:“壽命是多少？”對:“人生落地，天賜良機。四萬三千八百天，都是壹百二十歲，壹年就是壹歲。故皆命為壹百二十歲，以違天地之諱，奪其命。”他又問:“如果死在子宮裏，或者死在幾歲，有什麽忌諱？”紅松子對他說:“這是我們祖先的罪過，會影響未來。自古聖賢立教，留仙經典，都是勸人向善，知其惡。只有這樣才能代代相傳，子孫後代才會有福氣。老婆生於天地，陰陽俱足。天雖高，應在下，地雖卑，應在上。天去四時不言，地滿物。人住在裏面，蠢蠢欲動，大家都知道。因此，天空有四種感覺。人不報天地之恩，多報天地之怨。他們天生秀父母，日月秀眼睛，星辰秀九招，氣動火力怒。在它們生命的盡頭，它們總是回到土壤中。三臺、北辰、四明、路斯在天空中的差別太恒定，總在人的頭上，被判有罪，奪去生命:若取壹年，頭上繁星不亮，人坎坷多事；十年後，星辰漸破，人災病患；他被剝奪了二十年的生命，群星雕零，他的子民被困住或囚禁；奪去他三十年的生命，他的星散，他的人亡；久而久之，對後代更是雪上加霜，後代會因此而荒廢，甚至毀滅。人家不知道自己犯了罪，只說自己短命。故天不欺物，以影示之，晝夜陰陽，雷電雨露，虹暈，日月薄蝕，彗星飛逝，天之信；地不欺物，顯其應，生萬物。河流流淌直至幹涸，山崩地震，惡風拔起樹木，飛沙走石，洪水蟲蝗，饑荒幹旱，瘟疫瘟疫，大地的信仰也在。鬼神不欺負東西，而是表現為好壞、怪異、吉祥，這就是鬼神的信仰。國主不欺事，顯天地之和，眾星之和，災滅，四面歸，姓安，民信。人之所為，人之所言，是莫言發言的目的，故聖人曰:‘神無親戚，德為輔。’害怕命運，害怕大人，害怕聖人之言。凡夫逐日私，天地皆知其情善惡。刺殺性命，神見其形；心裏話，鬼聞聲；禁令滿100，鬼收其精；違禁數千，錄人形；天天作惡，枷鎖立起，此陰陽報也。皇帝講戒律，假裝違背戒律，鬼神就有麻煩了。"
黃帝又問:“神仙善惡之兆，可述為我審。”紅松子對他說:“修身、控命、治性的方法，清朝壹直在實行，要壹心壹意做好事，要記得善說善做。壹日之內，三業不生，三年之內，鴻運自天而降，都是好消息。如果清朝的人習慣於罵人、作惡、看不起惡，教人作惡，在日常造化的三年之內，災難就會影響他們的身體，毀了他們的財富，減少了他們的口，增加了土地的邪氣，人就註定要衰落。天之九醜，是人間九橫，善夫為惡，惡夫為善。”
又雲:“好人是惡人的老師；惡人是好人的資本；運氣好的人，兇卡；兇的人是幸運的。有好人經常會遇到災難，災難有很多種，老祖宗也有苦難言。所以，壹生修行行善的人，不壹定非要選擇吉時吉日。當他們使用時，自然會在兇中得到好運，百靈鳥會保護他們，諸神會避開他們。壹輩子作惡的人，即使選擇了好日子、好光景，也值好運中的惡，惡神害了他們，所以有福的神避開他們。畢竟世人天天修行行善，自然會增壽，在陽光下發光。這就是形影不離之道。要想長生不老，不消耗，就要與天和諧，避諱、得失、修身、自制之道，現在都講了。人善，神穩；為十善，實力強；二十善行，身無害；為三十善行，我要我所要的；為四十好，尹府娛樂；為五十善舉，子孫興旺；為六十善舉，不為錯誤和惡人所縛；對於七十善來說，妳所學的是高尚的；為八十善，獲得土地的好處；為九十善，諸神護佑；為百善，是禮，遇聖賢；為200善舉，為後人正名，後人有福；三百善行，三代富貴樂；為四百善舉，第四子遷魯；五百善舉，五代子孫，封為超爵；為六百善，天下子孫忠，孝，富；700善舉，世間將誕生聖賢哲人；為八百善，壹個有道德的人；九百善舉，聖人出世；為壹千善舉，壹群神仙，史跡良治，天錄，見身加枷鎖，載仙，福子孫，生聖人。
“人若惡，則不穩；十惡不赦，實力取勝；為二十邪，多病；對於三十惡，妳要的還不夠；為四十惡，起起落落，事事乖張；為五十惡，無馬；為六十惡，子必滅；為七十惡，惡靈謀殺；對於八十邪來說，水火是災，不是橫燒溺；為九十惡，窮弱，癤子疥瘡，為百惡，天氣有害，突發變故牽引，刑法惡死；對於200惡來說，地氣有害，盜賊為禍；為三百惡，天下將微賤人；為四百惡，天下子孫窮窮；五百惡，子子孫孫永不繼承；為六百惡，天下子孫，盲聾，狂；為七百惡，五犯，不孝違法子孫；為八百惡，謀反臣子，滅親族；為九百惡，妖孽之人，滅絕種族；它是千惡不赦，是世界後裔的外星變種，是沒有形狀的野獸。積弊已滿，禍及幾代人。這是大臣之死，明星隕落而亡，鬼魂給杜鋒戴上手銬，給後人造成了災難。”
黃帝又問:“取壹個人的命，這個世界做了什麽？”赤松子對他說:“臥世之人，自責有罪，卻說天道不公，委屈不共雪，詛咒怒天；禁錮的枷鎖，憤怒的日子；饑餓、貧窮、疾病和憤怒；寒暑霜雪，生氣天；白天黑夜短了又長了，它生氣了。自不道德，向天祈福，逆四時，違五行，赤條條向三光，方便上三光星廟，見日月蝕而不救，貪自樂，不尊神神，不孝父母，咒風雨，毀聖人教規，毀廟，掘墳，取死者財物，詐盲聾啞。養各種毒，殺東西，不留名，害人，發現別人的私事，堵路，填溝，偷別人，棄藥，砍別人的樹，苗，花，果，園，損六畜，汙井，廟，放火燒山喪。僻欲告，教官再告，暴露百姓，衣食住行，害善益惡，潤物細無聲，信惡師，教人違法，襲殺無辜，秉持是非，倚仗惡勢，重光明，春殺，夏罰眾生，秋不改惡，冬掘地下，留他人血肉。不改變，不從善，背棄親人，遲鈍自大，不被父母老師朋友教導。妻妾打架，取小言，輕其骨肉。當他們善良時，他們後悔，以使別人貧窮為樂，刺探他的秘密，戲弄和強奸他的妻妾，竊取他的善行。
“右邊這本書犯了800多條罪。簡而言之，不能攜帶，但世人都犯了罪，犯了這張照片。星宿聽說過神，七星，六律，四季，八風，九宮五行，先令害死人。今天的生命是短暫的，所有的災難都延續到了後代。”
黃帝又問:“犯了天地所不容的罪呢，多少人有罪？”赤松曰:“人是天地之本，當向善。他眷戀世俗，外表溫柔，內心嫉妒，違反禁忌，罪大惡極，被公司錄音播放。應該是世人懲罰的受害者，或者是兩軍相持的死者。壹個是自己犯了業障，壹個是五運相交，壹個被砍，數字遷徙歷與不可磨滅的災難結合。"
黃帝又問赤松子:“我聽王先生說，天下有違法，躺在桌子上。”對:“有能解決的，也有不能解決的。這個世界偶爾做錯事，內心可以懺悔，這是可以理解的。不信則已，知之而不改，則化為更惡，惡人心盛，不可解。”
赤松說:“如果人們做好事，天地神靈會保佑他們，幫助他們延長壽命。”。沒有各種惡事，為什麽不做好事？但世人敬天地，三光，不犯禁忌，孝愛父母，繼兄弟，同情孤獨，救貧救病，敬老師，古聖先賢，村中老人，教而不違，謙讓恭敬。每當風雨忽冷忽熱，邪星各異，日月昏眩之時，念善、敬鬼神、祭祀是適宜的。視人為惡，勸人修善，若遇好人，敬之。或者看到兇險的時候就出手相救，與人共患難，壹帆風順。妳會變得又輕又重。奉勸大家不要為公事爭論。修易經溝渠，修大路，不能因小失大，也不能因大棄小。看到人失去了什麽東西，就為之難過；我很高興看到人們有所收獲。扶弱濟貧，謙讓謙讓，讓他人受益，在天錄功，增壽，子孫後代有福。願信而不違，則敬德，避危，救江湖，無情欲，不侵別人家宅，不無理損物損命，善殺人，敬而不虧，常讀經，與人為善，不悔，忍辱，忠孝，不驕奢淫逸，不浪費財物，不喜華服修。自重、自德、自善、自釋、自富、自負、自尊、自重、自傲、自用、克己，這些都會增加壽命。更重要的是，人可以忠君，孝父，不驕不躁，敬師，開悟天真，贊師，修身，謙讓，和諧，愛平等，不聽邪言，心直口快。女方孝順老婦，恭敬夫妻，貞潔守貞，忍氣吞聲，自救晨昏，和氣無私，福壽富貴，消災滅難，男女智。有的人丟了性命，殺了父親，不服從老師，忘了老師，沒禮貌，不認識親人，自吹自擂。女人不順從父母，不孝父母，藐視丈夫，口是心非，與六親為敵，偷不小心的東西，惡鄰為伴，都是奪了壽，得了惡疾，被人生恨，死在地獄。"
黃帝又問；“世界上還有更奇妙的方式，妳能聞到嗎？”赤松曰:“夫人自心修行善惡。心是五賊之苗，萬惡之源。女士的心，打算做好事，雖然好還沒有實現，好上帝應該做到了；惡始於心，雖未萌，惡靈可知。所以，君子行善千日，好是不夠的。當他制造邪惡時，邪惡就足夠了。即使被篡奪吞並，也是從心開始，有得有失，會在天。有壹顆害人之心，不壹定得不到，但也是僥幸。俗話說:‘天上有五賊。看到它們繁榮的人和失去它們的人都會死去；教五德，行之者昌，行之者亡。妳所做的是溫柔，禮貌，仁慈，禮貌和智慧，而妳所做的是邪惡，貪婪，謀殺，騷亂，欺淩和欺詐。“天下多行五背，心常九念:見其家榮，說其在昔，願其流；看到壹個珍貴的人，嘲笑他過去的貧窮，祝他分手；看到他的財富，就開始教人搶他；看到妻妾漂亮，就想作惡；看到他的房子金碧輝煌，就想把它燒了；欠他壹筆債，債主死了；借別人的財物不準，我很煩很反感；看到他偶爾遇到危險，就說自己過去錯了；我出生的父母早就去世了，他們想要房產和房子。這是愚者的九念，是以天地惡靈為基礎，給他們災難，奪去他們的生命。五德之人，常懷九思:見其榮，以為其財薄；在谷米的余糧倉庫看到他，認為他管理種子不勤快；看到他的有錢有勢，就想著不屬於我的東西；看到自己漂亮的妻妾，想到自己，沒有壹顆心；看到他的房子宏偉堅固，他就認為自己低人壹等，安全無虞；看到自己過去的不足，被政府救助；我欠他壹筆債，到現在還沒還，所以要擔心很久。或者想借別人的財產，想著老了無力回天；看他供養親戚，常常以為沒有什麽辛苦的回報。世人可終日去九思，棄前九念，明哲保身，見世福，慶子孫，禍不可免。”
黃帝又問先生:“智人下壹步如何？”對:“有三類，都是仁人。天下賢士，學明日，觀地理，不學不教自解，默默知之，辯音律，學賢愚，心地善良，不輕人，知成敗，知進退，不存僥幸。此人雖窮，終必富，終必卑而高。這也是世界上的智者。智者皆知經，常存禮敬，見賢思齊，扶弱濟世，惠施不悔，忠孝不虧，不傷物，謙和謙讓。雖然他沒有學，但他最終還是意識到了，雖然他沒有表現出來，但智者也是如此。智者修善人，改修行，就業時思學，信善惡之事，不侵犯他人財物，保命愛惜身體，明理，知語法，懦弱，畏禍而衰，如此兢兢業業，無可指責，不遭災害。”黃帝曰:“好！很好！這種說法不能根據是非曲直來判斷。我就按我說的，錄下來給大眾看，做個大梁。”大臣們低頭退卻，他們遵從教義。