黃帝又問:“人的壽命應該是多少歲？”紅松子答:“人從地而生，上帝給的壽命是43800天，總壽命是120歲。壹年由壹歲星控制，所以人的自然壽命應該是120歲。因為他們觸犯了天地大忌，所以會死(早)。”黃帝又問:“有的嬰兒死在母腹中，有的孩子幾歲就死了。他們什麽也沒做。他們犯了什麽忌諱？”赤松子答道:“這是祖先的罪過，會影響後代。自古以來，英哲聖賢都在《神仙經》中留下了啟示，都是勸人行善，使人明白許多惡行，才能永垂不朽，子孫萬代有福。命在天地，承陰陽。皇帝雖至高無上，其作用卻表現在地下；後面的地雖然低，但作用體現在天上；天空不說話，四季依舊奔跑；大地不說話，萬物照常生長。在裏面，人們為所欲為，凡人的動作和呼吸，世人皆知，所以說天有四感。人們不說報答天地的恩情，卻埋怨天地。對很多人來說，天地代表父母，日月代表眼睛，星辰代表人體九秘，風吹火取暖。在生命的盡頭，它們都被送回地球。天上三個使者，北辰和路斯，頭上拿著符，誰要是被判有罪，就抓住他的記錄:如果抓住壹年，頭上的星星就沒光了，這個人就坎坷多事；十年若失，星辰漸碎，此人必遭劫難，衰敗。如果用了20年，星落光滅，此人重病或入獄；如果算30年，星辰飄零散落，此人必死；如果運勢走了，歲月過了，妳沒有活到自然的壽命，就會傷害子孫後代，子孫後代傳下來的災難就無窮無盡，妳就全軍覆沒了。人不知其錯，只說人生苦短，所以神不欺萬物，在潛移默化中表明心意。陰陽晝夜，雷電雨雪，虹暈，日月薄蝕，彗星流等。，向世人表明這是上天的預兆。大地並不欺騙萬物，而是通過萬物的呼應和生長來表明自己的意圖。河流和小溪再次幹涸，山體滑坡和地震，強風拔起樹木，飛沙走石，洪水和蝗蟲，饑荒和幹旱，瘟疫喚醒了世界。這是地球的標誌。鬼神並不欺騙壹切，而是用不幸、陌生、不幸來警示世人，這是鬼神的標誌。君不欺萬物，而以天地之和、群星之盛、消災、四面八方之順、民心之穩來警示世人。這是君主的標誌。人的行為和言語都說天地如此，所以聖人說‘天道無親族，唯德行助’。遵從神的旨意，賢德的人，聖人的話。老百姓每天的私下言行，好事壞事，世人皆知。暗中殺戮動物的生命，神靈可以看到它們的屍體；心中有念，口中有言，鬼神可聞其聲；打破禁忌達到100，鬼魂帶走他的靈魂；犯忌已達千，大地奪其形；每天做很多惡，枷鎖馬上就修好了。這就是陰陽報應。上天已經有所警覺，故意做出了違反，那麽鬼神就會帶來災難。"
黃帝又問:“人受神仙善惡表現之福。請多給我講講。”赤松子答:“修身齊家，治理自然自然的方法，往往是早上做的。吉祥精神獨占於心，心念善語，行善事，觀善行。壹日之內，三種惡業不生，三年之內，天降福報，皆得自驕。如果壹個人經常早上起來說壞話，做壞事，看惡行，教別人作惡，如果每天連續這樣做，三年之內，災難和疾病就會牽扯到自己，財產會損失，家人會死亡，土地會繼續不祥，這個人壹定會衰落。天上的九個異常現象，就是地下的九個突發災難。善是惡的象征，惡是善的標誌。
赤松也說:“好人是惡人的老師，惡人是好人的參照物:好運是兇的證明，兇是好運的冗余。好人經常會遇到災難和沒落，還有各種災難，都是他祖上留下的災難。所以，壹輩子做好事的人，做事情不壹定要選好日子，吉日。他無論何時行動，自然都是化惡為善，神明暗中保護，鬼子們逃之夭夭。壹個做了壹輩子惡的人，即使選擇了壹個好的日子，壹個好日子，行動起來也會碰上壹個壞運氣。邪惡的上帝會傷害他，神聖的上帝會避開他。簡單的世界每天修行行善，自然神給他加壽，面色和諧，就像太陽的光輝。這是齊頭並進的道理。想與天和諧相處，不腐不耗，天地之忌，人之得失，修身養性，掌控人生之道，現在都來說說吧。當人們做壹件好事時，他們的精神意誌是穩定的；做十件善事，妳就強大了；做二十件善事，身上就沒有病；做三十件善事，所求皆如妳所願；做四十件善事，有錢有樂；做五十件善事，子孫興旺；做六十件善事，不要被錯誤和惡人束縛；做七十件善事，學業卓越高尚；做八十善事，以得地形之利；做九十件善事，神靈會保佑妳；做壹百件好事，上帝會給妳壹個祝福，遇到壹個聖人。做200件善事，為後人留名，後人有福；做300件善事，三代人享富貴福；做400件好事，四代子子孫孫都會富裕，升官發財，付出更多；做五百件善事，五代子孫封爵；做600件善事，後代忠孝富庶；做七百件善事，後人出聖賢哲人；做八百件善事，壹個有道德的人就誕生了；做九百件善事，成就壹個聖人；做壹千件好事，被列入神仙階層，簡單的事跡和卓越的成就都會被記錄在天庭。今生今世，年數增多，爵位提升，運勢播及後世，後代聖賢聖人輩出。
如果壹個人做了壹件邪惡的事，他的心智是不穩定的；做十惡不赦的事，妳是軟弱的；做二十惡，得病；做三十惡，希望不能滿足；做了四十件壞事，坎坷，沒落，虧本，壹切都有悖常理；做五十惡，終身無配偶；做六十惡，滅子；做七十件惡事，陰間的鬼就謀殺；如果妳做了八十件惡事，就會有火災和洪水，意外的燒傷和溺水；做90惡事，窮病瘡疥風癲；做了百害而無壹利的事，被惡劣天氣侵襲，被意外拖垮，被刑法制裁，危險地死去；做200件惡事，不良風氣侵害，盜賊成災；做三百件惡事，帶出壹代又壹代的廉價人；做400件惡事，後世子孫貧窮乞討；作惡五百，子孫滅絕；做六百件惡事，世世代代瞎、聾、啞、癡、狂；妳做了七百件惡事，就會生出不聽話、不孝、違法的孩子；作惡八百，叛臣叛子，集體滅親；作惡九百，行惡之人，全家滅；做了壹千件惡事，壹代又壹代子子孫孫奇形怪狀，甚至禽獸不如，而且作惡多端，影響了幾代人。這就是生命之神的命運，命運之星隕落，人英年早逝，上帝派鬼吏在杜鋒嚴刑拷打，災難將流向後代。"
黃帝又問:“世人犯了什麽罪減了人的壽命？”赤松子說:“我認為世間的人自己犯了罪，造了災，卻說天道不公。若自己受了委屈，不辨不洗，怒而咒天。”被鎖鏈禁錮，與蒼天共憤；遇饑貧病，怒天；寒暑，霜雪，怒天；晝夜之長，怒與蒼穹。我自己做惡，向天祈求詛咒，違背四時規律和五行運行，對著日月星辰裸體，對著三光星辰和土地廟前大便，看日月薄蝕，卻不想救。只想自得其樂，不敬神不敬地，不孝順父母，罵罵風雨，破壞聖人的制度教育，破壞神社寺廟，挖墳墓，偷死人的財物。偷金絲，往別人身上扔臟東西，非法擴建房屋，撕扯脫衣服，用不幹凈的器皿盛食物，詛咒不認識的人，在地下埋符咒，嫉妒人才，養各種毒蟲害死人，發不署名的文書，誹謗正派人，刺探別人的隱私，堵路，填渠，偷別人的東西扔掉治療。砍伐別人的樹木、莊稼、花草、水果、園林，損壞六畜，汙染井竈、宮殿、寺廟，穿著喪服唱歌取樂，放生火燒山，破壞別人的產業，排幹池塘、水塘，在水中捕捉動物，如蠑螈、龜、魚，與人交朋友而違背誓言，輕視忽視神道，奸詐詭詐。披頭散發地大吃大喝，損害善行，助長惡行，利人利己，損人利己。特別是他信奉惡教，教人不守法，襲殺無辜，作偽證認是非，以權謀私，分量不足，假裝承擔足夠的風險，春天殺人征討，夏天各種殺人，秋天發現惡行不悔改，冬天挖埋在地下的東西，疏遠別人的血肉，喜歡殺人，討厭活著。欺負孤兒，欺負寡婦，殘害他人，置他人於險境以保自身安全，拒絕還貸，誇贊自己，詆毀他人，混著惡人的惡行去巴結他人的權勢，炫耀他人的權勢，內心冷酷殘忍但表面仁慈，見殺就歡呼，永不改變，不從善，背棄親人而親近外人，輕忽上而驕慢，不接受父母而驕慢。散布關於妻妾的惡言，使其互相爭鬥，聽信小人之卑言，輕率拋棄自己的骨肉。他們對別人很好但很後悔。他們喜歡揭露別人的糗事，貪婪地窺探別人的隱私，調戲別人的妻妾，做不合理的事情，搶別人的親人，偷別人的好事說自己做了。因為犯了重罪，就牽連無辜的人來擔保自己，鄙視左右逢源的人，無論高低貴賤。借酒澆愁，用物不當，隨意棄食，輕視衣著，過度追求物欲，甚至避危忘老，舍本逐末，報恩不報，欺行霸市。
上面寫的800多條毛病，只能大概描述壹下，不壹壹列舉，但天下人都會觸犯以上文章或其參考文章。群星向上奏聞天上神祗，七星、六律、四季、八風、九宮、五行先令指揮神祗減少壽命，縮短壽命，給後代帶來種種災難。"
黃帝又問:“犯天地之諱，則喪命。有多少人有罪？妳該怎麽辦？”赤松說:“人是天地之本，應當行善。屈服於因緣的世界，外表溫柔圓滑，內心暗藏嫉妒，觸犯禁忌，積怨不止，被上帝記錄下來，回放上天。天下該罰死的人，或者說死在兩軍對峙的位置上的人，壹是有自己過去的恩怨，二是有五蘊的互動。太乙神討伐他，他的命運應該是在他運動的時候湮滅的。”
黃帝又問赤松子:“聽先生說，世道違背天意，不得安寧。罪過能減輕嗎？”赤松子答道:“有些罪可以解脫，有些罪不能解脫。世界偶爾做錯事，如果能悔改，罪就能解脫。若聽勸而不信，知錯而不改，則多行惡事，內心惡毒，煽動，不能除罪。”
赤松說:“人做好事，天地神靈加持，有助於延年益壽，使其長命百歲而不遭遇各種惡事。為什麽不做好事？但世人敬天敬地，不犯任何禁忌，孝敬父母，與兄弟姐妹和睦相處，同情孤苦無助者，扶危濟困，尊師重道，古聖先賢，村中老人，不違其教，謙讓恭敬。每當有風暴，有冷熱，有奇星，有日月食，他們總是想著善，敬而遠之，祭天地。看到別人做惡，勸其向善。如果妳遇到好人，妳應該尊重他們。遇到險情和危險，真心去救援。把艱難困苦留給自己，安全方便地交給別人；把重的東西留給自己，把輕的東西給別人。勸大家不要白費口舌，互相指責打官司。修公井、修溝渠、填馬路，不要因為小善舉而停止做大善舉，不要因為大善舉而停止做小善舉。看到人犯錯，我為他難過；看到人家有所收獲，我真心為他高興。扶持關愛弱者，以慈助孤貧，恭敬謙卑，讓福報給別人，上帝會記下適度的功德，也會增加長壽，讓子孫後代有福氣。如果妳有堅定的信仰，內心崇尚道德，不避危險，在江河湖海中勇敢救助溺水者，不親近除妻子之外的女性，不侵犯他人房業，不無理傷害生命，喜歡生兒育女，痛恨殺戮；薛婧不缺乏禮儀。他常讀經典，不忘報恩，施惠於人不後悔，慷慨耐心，忠孝節義，不炫耀自己的尊嚴，不浪費金錢，不喜歡華麗的衣服，安排飯食時不殺生。我要求自己做壹個熱心腸的人。不關心別人，不認為自己是聖人，不認為自己是好人，不為自己辯解，不認為自己很有錢，不認為自己很自大，不認為自己很重要，不認為自己太驕傲，不按自己的主觀意圖行事，不為自己開脫，全面記錄下屬的功過是非。此外，倍增的人數是忠於君主，孝順父母，不驕不躁，尊師重道，開導天真無知的孩子，頌揚贊美主人的長輩，修身養性，處事謙和，與上下級和睦相處，撫平均，不聽貪字惡言，行事正直。女人孝順公婆，尊敬丈夫，品行純潔，忍氣吞聲，自省晨昏，恩慈無私，侍奉長輩，也會虧欠延壽增財，消災除難，生兒育女。那些有損生命和幸福的人，我殺了君主，我的兒子殺了我的父親，我卻在侍奉我的老師。學業有成就忘了老師，粗魯無禮，對親友不聞不問，隨意放縱自己。那些背叛父母，不孝順公婆，輕視丈夫，說別人壞話，打鬧六親，偷東西，偷懶做事，與鄰居樹敵的女人，都會被奪去壽命，被惡疾纏身，活著的時候被人憎恨，死後下地獄。”
黃帝又問:“世上還有最奇妙的道理。能聽老師的話嗎？”赤松說:“人修行善惡自然是發自內心的。人心是五賊之苗，萬惡之源。人心向善。雖然善舉尚未完成，但善神們已經感應到了。我心中有邪念。雖然惡行還沒發生，但惡神已經知道了。所以君子行善千日，善未盡。如果他作惡壹時，惡就綽綽有余了。至於越權奪兼並，也是從內部做起；有得有失，必在天庭。如果妳有害人之心，妳不壹定能成功，所以生與死，起起落落，都是命運決定的。經上說:天有五行相生之功，悟之則昌，失之則亡；開悟模仿五德，遵循五德者昌，棄五德者亡。要遵循五德，就要做到溫良恭儉讓，仁義禮智信，背道而馳者，作惡、嫉妒、兇殺、暴亂、欺淩、欺詐。人的內心有九種想法:看到別人的榮耀和高貴，就說自己過去迷失了，希望別人被流放和貶謫；看到別人又貴又富，嘲笑他過去的貧窮，希望別人壹文不名；看到別人有錢，就許願讓別人掠奪；看到別人妻妾的美貌，就想奸淫；看到別人家的富麗堂皇，發誓要燒掉；拖欠他人債務，就許下債權人必死的誓言；借不到別人的財物，就會發願惱羞成怒；偶然看到有人身處險境，就說他的過去不是；甚至親生父母都希望他們早點死，這樣他們就可以繼承財產和房子。這是壹個愚人的九種思想，所以天地的神和靈都恨他，給他災難，奪去他的生命。遵循心中五德的人，往往有九種思想:看到別人的榮華富貴，以為自己的財運淺薄；看到別人在谷米、滿倉，以為自己沒有盡力經營，沒有努力種田；看到別人的金玉富貴，覺得這些不是我的東西；看到別人漂亮的妻妾，想到自己家裏的老婆，不驕不躁；看到別人家的富麗堂皇，想到自己破舊的房子，心安理得；看到別人過去對不起自己，現在被起訴，還熱心幫忙；欠別人的債，目前無力償還，經常想著想辦法償還；有時候想向別人借錢，以為自己過去對別人沒有恩慈；看他侍奉國君，贍養父母，我常常想，我沒有努力報答國君和父母。世人若能終日修持此九思，棄前生九念，就成了壹等壹的聰明豁達之人，此世福報，後世福報，不期災難不降於他。"
黃帝又問先生:“智者分什麽等級？”紅松子回答:“三班，都是有愛心的人。壹流的智者，通曉天文地理，明白而不學，明白而不教，熟記而不忘，分辨性情，分辨聖賢愚人，有慈悲憐憫之心，不輕視他人，知道成敗的時機，知道進退，分辨生死。這樣的人即使窮，最終也會富；哪怕卑微壹時，最終也會高貴。這才是壹流的智者。壹般的智者，對經書理解透徹，始終保持恭敬的儀態，見賢思齊，幫助弱者，施惠無悔，不乏忠孝仁義，溫良恭儉讓。這樣的人不用學，最終也會意識到的。就算他們沒有達官貴人，最終也會明白的。這是壹個中等身材的智者。自卑的智者，他們擺脫過去的錯誤，修行好未來，聽到學業就想學習(這是他們做不到的)，相信善惡報應，不侵犯別人的財產，保護自己的生命，愛惜自己的身體，懂道理，懂語法，同情強者而弱者，自然會害怕大禍臨頭，走向衰落。這麽細心沒有錯，不會遭受意外的災難。這就是下等智者。”黃帝曰:“好！很好！這些話對於功德是不可估量的。我願照赤松所說的記載下來，以宣大家，引渡眾生。”大臣們躬身遵從指示。