停在白，往前走。當妳面對泥濘的杜陡坡時，妳是停下來欣賞風景，還是在智前堅守？當妳面對傾盆大雨時，妳是停下來等道還是昂首挺胸？當妳面對壹個妳寫不出來的問題時，妳是停下來節省時間還是永不停歇？否則，停止和前進都是勝利。選擇充斥了我們生活的每壹個角落，無論哪個層面，我們都有自己的判斷。近年來，越來越多的“大學潮”湧入我們身邊，大四是壹個轉折點，可以為壹個人的學術生涯畫上壹個完美的句號。因此，壹些大四學生選擇投入到就業的茫茫大海中。為了追求更高的人生境界或閱歷，有的人選擇考研、讀博等。，並致力於更深層次的學習。對與錯？否則，什麽是對或錯？選擇了就業這條路的人，確實可以踏入社會的洪流，因為他們完成了學業，早日接受社會的洗禮，成就人生。那考研讀博的大四學生呢？他們有著不同的人生目標，所以毅然投身於更深層次的學習，為美好的未來鋪路，為輝煌的人生奮鬥。成功和失敗的區別是什麽？所以:停下來繼續前進才是贏家。近兩年央視開設了壹個叫《開門》的欄目，受到了觀眾的熱烈歡迎，選手們的不同反應引起了觀眾的熱烈討論。獎金的誘惑會吸引玩家不斷前進，而前方的未知和失敗後的壹無所有也會讓人止步不前。那麽，什麽是完美呢？有的玩家會沖到壹個關卡，在自己應有的能力下帶著獎品離開；有的選手會壹直往前走，直到最後壹刻，即使中途失敗，也會笑著離開。什麽是對或錯？帶著獎金離開，收獲成功的喜悅，帶著奮鬥後的勝利果實走。而中途離開的人就可以說自己失敗了？他們有勇往直前的決心，絕不會半途而廢，會壹直堅持下去。即使他沒有拿到獎金，他們也是自己人生中的贏家。持之以恒、銳意進取的人，擁有並收獲了精神上的滿足；有時候比物質還貴；而那些懂得進退取舍的人，往往能最大化自己的利益，取得成功。換句話說，都是奮鬥的王牌。所以:停下來繼續前進才是贏家。其實面臨選擇的時候，進與退是有區別的。記住:停下來繼續前進才是贏家。實現生活之上天空同樣晴朗的方式，有的人選擇沈淪在溫暖中，有的人選擇撐傘遮陽；腳踩同壹條河，有的人選擇過橋，有的人選擇赤腳，幹幹凈凈。不同的方式會帶來不同的心情，也就是所謂的成就人生的方式。各種網絡世界充斥著我們的生活，但也帶來了很多失落的道德根源。上半年出現的“雞爪女”就是壹個令人抓狂的例子。車間裏來來往往的人群，不堪入目，大家都很鄙視。在這種情況下，當事人為什麽不觀察自己在說什麽，約束自己的行為下車呢？換壹種方式享受，可能會讓妳和別人更舒服。其余乘客為什麽不善意制止，通過提問和咒罵讓別人認識到自己的錯誤？改變方式會讓壹切變得更獨特。以“智揚卡”為例。18個月的寶寶，沒有自制力，影響他人，這很正常。而杭州夫婦卻用輕松活潑的幽默巧妙地化解了這壹矛盾。難道不能通過改變自己的情緒波動和穩定來讓自己的生活更美好嗎？可見，道改變人生，道也成就人生。試著放在過去，壹代又壹代婉約的美女李清照，有著“悲天憫人”的情懷，憂國憂民、憂世之情溢於言表。《紅樓夢》中的林妹妹含淚，導致了經典的戴宇葬花橋，為她和寶玉的悲哀埋下了種子。為什麽不換壹種方式生活？如果李清照把所有的詩詞都換成對生活的熱愛，而不是時常感到悲傷，她的傳記可能會更加豐富。如果黛玉改變了與賈府的相處方式，在與寶玉的相處中會更加體貼而不任性，專註於對生活和愛情的追求，也就不會有後來寶釵與他們的艱難婚姻。韓信壹邊和高祖說話，壹邊丟掉了“多多益善”的囂張氣焰，或許也就不會有以另壹種自保的方式殺光三族了。這種看得見的方式和做菜壹樣，不同的方式也有獨特的風格。可見，道改變人生，道也成就人生。人生就像壹張沒有標準的答卷，靜靜的活著就是滿分；人生就像壹本少言寡語的書，繽紛的畫面要自己塗抹。就像《平凡的世界》這本書裏說的:“艱難困苦都是針對調味劑的，關鍵在於妳怎麽添加。”學會選擇更獨特更理性的方式去面對生活，就像面對無邊無際的大海，就像海子口中的大海:面朝大海，春暖花開。方式改變生活，改變妳我，讓妳我活下去。放棄中國，實事求是《漢賦》以其恢弘大氣的氣勢給世人留下了華麗詞藻之感；而《詩經》卻以其質樸、實用的現實主義讓人領略到它的質樸之美。有多少人能掌握幾個漢字？漢丞相批:華而不實。如今，相比跟風的簡單文章，越來越多的花花綠綠的文章映入眼簾，讓人應接不暇。書店裏的各種“青春”文學，披著精致的皮囊，娛樂圈的明星們卻被包裝成壹種鮮亮動人的狀態，幾乎沒有什麽內涵。報道都是以新奇的標題吸引眼球，內容卻像中藥渣滓，苦澀無味。網上的頭條都是為了賺點擊，完全沒有品味，骯臟到大眾接受不了。怎麽會有中國夢強的說法？以莫言的文學作品為例。壹時間，各路頭條的師爺蜂擁而至。壹個諾貝爾文學獎形成的“崇墨”風潮，有多少讀者是真心的？越來越多的外包裝已經失去了我們的目光。看看古人就知道了。《送東羊去馬晟序》中說:“余者披衣。不知道嘴和身體是不是不像人。”放棄中國，實事求是，也是真心。再者，視角追溯到日常生活。“壹串蘋果”在中國市場上生機勃勃。跟著洋氣，把錢都砸到外國人的飯碗裏，砸到中國人的尊嚴裏。日本馬桶蓋事件讓中國大媽們壹時間輿論嘩然，她們的“護國之舉”荒誕不經。為什麽中國人不能拋棄華麗的外表，而去追尋它的根源？從中國自主品牌的手機到服裝，從國產電影到流行歌曲，中國文化從未走向世界。為什麽我們不能拋棄外在的喧囂，回歸簡單樸素的內心？商家能否拿出壹顆現實的心來遵循，真誠待人，互相關愛？為什麽古代的隱士都喜歡安靜淡泊的地方？他們有壹顆寧靜致遠的心，有壹個現實的道理。這說明放棄中國，實事求是也是對的。期刊文章的分類查詢都在期刊庫茶，也是沈浸在事物中；品茶也讓人沈澱去除雜質，回歸初心，在苦澀中留下最淳樸的茶香去品味人生的痛苦，去追求不壹樣的境界。有的人偏愛各種花茶，可以沖泡，顏色不純，口感不如茶葉純正。雖然是甜的，但是很難有余味。越是喧鬧的地方，越是安靜的人；越是美好，越是真誠。無論是文學作品，還是生活方式，品茶方式，都有很多人雜七雜八，繪聲繪色，而有些人則淡定而真實。“不唯聖賢者有其心，聖賢者不可失其耳。”大概就是我說的放棄中國，實事求是也叫真心；堅持我們最初的願望，牢記我們的使命。平凡簡單的科技讓時代進步，科技讓生活創新。越來越多的表達方式，比如電子手稿，樹脂紙，各種復雜的想法，湧入了我們的生活。宣紙，國畫用紙，早已被淘汰為“古董”。眾所周知，妳越瘦，妳的文化越厚；越簡單的頭腦越聰明。做人就像宣紙，平凡而簡單。如今穿梭在人群中的人，總有這麽壹群不起眼的人物。朝九晚五的生活，他們起早貪黑只是為了保持城市的幹凈整潔。在路上，在車道之間，他們總是默默的揮舞著掃帚，純潔而溫暖，如同被沖走的天使。他們在烈日下燒焦的皮膚，在凍傷的手指間留下了他們辛勤的汗水和奉獻。有這樣的人，在車流中壹絲不茍，井然有序。標準的敬禮和筆直的手臂照亮了他們清澈的心。指揮行人安全通行，創建有序城市。他們腳下的痕跡，是他們的驕傲，是這座城市的驕傲。他們平凡，卻做著不平凡的事；他們很單純，但他們有壹顆不單純的心。也許這種靈魂就在我們身邊，或輕或重，簡單而美好。高度發達的電子技術也讓娛樂在生活中占據了有序的位置。壹些呼喚正能量的電視節目也是虛無縹緲，面目全非，卻忘記了沈澱在歷史長河中的國粹。京劇是中華民族千百年來的古老文化，有著悠遠的古韻。而那些繁雜的娛樂節目，嬉笑怒罵的低俗趣味，在它們華麗的包裝下，還殘留著壹些文化。京劇只為古樂和說唱文明的音質效果而驚艷。每壹張色彩各異的臉都是獨特而樸素的，樸實無華的字清晰而圓潤，唱出了幾千年中華文明史的豪情。而那些不懂的歌，以藝術出名，在商業標簽下也暴露了他們的無知。相比之下，普通的京劇說唱承載著非凡的中華文明；簡單的京劇說唱，有著復雜的歷史足跡。文化是這樣，做人也是這樣，強調的是簡約中的輕盈與優雅。同樣生活在這個泥濘的世界裏，有的人會活得像壹朵從泥淖中冒出來卻沒有沾染的蓮花，有的人會活得像壹根埋在泥淖裏幾尺深的蓮藕。我們不能因為平凡而放棄光明，不能以簡單骯臟為恥，保持壹個幹凈的自己尤為珍貴。然後，學宣紙！體會到簡單與平凡的重要性，感染到公園裏看中國的簡單。
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