為了好運和吉兆而結婚被稱為紅色婚禮，耿被貼上紅色的紙。禮品中必有紅喜蛋，圓而和諧如“狀元”，與紅棗(早)、花生(生)、桂圓(貴)、蓮子(籽)聯系在壹起；合成“早生貴子，狀元郎”的華美文字。結婚後，把這個蛋果和糖果分發給親戚鄰居。嫁妝、崇聖、門窗都貼上了雙喜臨門或吉祥圖案的剪紙。
請耿舉旗
在過去，媒人在男女網民之間跑來跑去講和，並代表男方邀請耿鐵到公眾面前(生日)。男方把耿鐵放在竈神香爐前，三天後布吉結婚。七天之內，家裏平安，媒人把男庚帖送到了女家。布吉之後，他們同意雇用他，並且不歸還耿的職位。
從事
在舊社會，訂婚分為“小訂婚”和“大訂婚”。訂親是在訂親之前約定的，訂親的金額決定了嫁妝。“小丁”雇傭了壹對金戒指、蛋糕、魚等禮物；女方送回來壹管十個江西瓷碗，有“碗”和諧“穩”的意思，有“百年和諧”的，還有紅棗、花生等。而“大定”作為正式訂婚，主要是給訂婚錢和龍鳳的結婚證，女方把男方的結婚證收起來，另壹份填在原郵筒裏，由媒人寄回男方。“大決策”和“派往日本”往往是齊頭並進的。也就是男方也會通知女方婚期。
結婚
婚禮前壹天，女方設宴招待客人。選擇吉辰在中堂把新娘臉上的頭發擰下來，叫“開額”，母親給女兒加禮，叫“登頂”，婚禮當天，男方先收嫁妝。然後婚禮隊伍開始了，女兒們，母親和女兒們，姐妹和阿姨們哭著告別。內容通常是:懷念父母、勸誡女兒或抱怨委屈。《哭泣的婚禮歌》到處流傳。
從轎子到男方家，伴郎朗誦贊美詩，按照贊美詩的內容舉行祭奠新娘的儀式。新娘被兩個“離石人”用雙喜臨門的新米屏風蓋好，和新郎壹起跨過火盆到中堂拜天地。所有的人都撒上了紅色和綠色的米和紅色的花。儀式結束後，進入洞房，吃“和飯”，喝“祝酒”。nave的宴會結束後，第壹桌留在最上面，稱為“第壹位”。比如嶽父或叔叔坐的位子。
(指親友)在新婚之夜戲弄新婚夫婦
俗話說“七日洞房無大小”，婚禮當天做愛特別兇。朋友和親戚來了，新娘敬煙和茶。客人戲弄新娘，有問題，要禮物，經常羞辱新郎新娘，主客不歡而散。建國後，新房比過去文明多了。如果客人有越軌言行，會陪同同伴或長輩進行調解。這種習俗已經逐漸消失了。
有些地區有唱恭喜的習俗，如“三字經立為川，夫妻百年好合；夫妻兩人成了好朋友，而福祿·犀首則是* * *全面。"
參加宴會
也就是婆媳儀式，結婚三天後舉行。中殿設宴，以天為主調，璽為下，旁有女賓席。播放班樂，新娘帶頭，女方冠名，女賓入座，婆媳隨音樂交換位置。新娘作為主人迎接客人。
文明婚姻
五四運動後，壹些人模仿西方國家的婚禮，邀請當地名人作為證婚人主持婚禮。雙方的父母稱他們為主持人。婚禮開始，新郎穿西裝打領帶，新娘穿白色禮服，隨著音樂並肩進入會場。證婚人、主持婚禮的妻子、新郎和新娘都在結婚書上蓋章，已婚夫婦交換戒指並相互鞠躬，然後證婚人、主持婚禮的妻子和夫婦發言。
解放後，結婚信變得簡單了。幹部結婚才上茶點。20世紀70年代，婚姻習俗變得越來越復雜。訂婚的時候，男方會送金飾，女方會回贈衣服鞋子。雙方與親朋好友分享喜糖。結婚的時候，女人大多帶縫紉機、自行車等“四大件”。到了80年代，壹些經濟發達地區攀比之風嚴重，彩禮高，金飾500克，壹萬多元，女方帶著高檔西服和摩托車回來。結婚時，女方還帶了彩電、冰箱、立體聲雙聲道錄音機等“新五大件”。