傳說鄭板橋有壹天去山裏拜訪朋友，路過壹座古廟。他看到墻上寫著壹副對聯:
“寸土為廟，廟旁有詩，詩曰:月送僧回古寺。”
他覺得這幅對聯很有文采。“寸土寸金”是小地方，是自謙之詞。和“寸土寸金”放在壹起恰好是“廟”字。“嚴寺”合起來恰好是“詩”字。最後回到開頭的“廟”字。極其關鍵和誠實的技能。他心裏很佩服，但壹時拿不準。
在回家的路上，鄭板橋碰巧看到路邊壹些樹木東倒西歪，樹枝和樹幹都不見了，被這壹幕感動了，於是下聯脫口而出:
“兩樹成林，禁林。禁止說:斧頭會及時進入森林。”
輪廓
鄭板橋(1693-1765)，本名鄭燮，字可柔，號利安，號。板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)秀才。他在山東範縣、魏縣為官，政績顯著。後來在揚州生活，靠賣畫為生。他是“揚州八怪”的重要代表。
鄭板橋壹生只畫蘭、竹、石，號稱“四季不謝的蘭，百日不倒的竹，永不改變的無敵石”。他的詩書畫，號稱天下“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有《修竹新奇特》、《廣清劉釗》、《朱蘭方鑫》、《甘谷聚泉》、《叢蘭刺》等，以及《鄭板橋集》。
性格評估
揚州畫家李益(《對聯從化》):詩書畫三絕，壹官歸來。
清代袁枚:板橋書法野孤，禪也...爬滿了蛇和蟲子。
清代學者康有為說:在乾隆的世界裏，我厭倦了舊學。董信(金農)和板橋用的是官書，失傳了才奇怪。那些想改變卻不知道怎麽改變的人。
書畫家啟功(《論書之詩》):坦白說，心是最高的，靈是冷的，骨是重的。朱是的反派幹將，二百年前的老板橋。
清代戲劇家、文學家蔣士銓(《畫蘭花》):板橋畫壹幅像蘭花的畫，波瀾古雅婉約，而板橋寫壹朵蘭花像壹首詞，美輪美奐的葉花婉約。
清代揚州八怪之壹金農:興化鄭進士板橋風流飄逸，大題狂草古筆，字字壹筆，亦妙也。
晚清歷史地理學家、金石學文獻學家、目錄吟誦家、書法藝術家楊守敬(《學書話》):板橋起筆，冬心隔，皆不為前人所縛，自尋其道。但是，學成老師後，還是落入魔道。