同樣的房子，不同的租客，會反映出不同的運勢。房子本身是不會獨立存在的，必須有組合，就像杠桿壹樣。它壹定有左右的東西可以撿起來。
如何看陰宅風水？古人有雲，陽宅占三分，陰宅占七分。也就是說，陰宅的功能遠遠大於陽宅。但在現代社會，陰宅風水往往沒有陽宅風水重要。因為它有很多問題，比如第壹個鬼屋，選個好地方真的不容易。
第二點就是很多人會炒華。火後其屍古殘缺，對風水影響會微乎其微。還有壹種是散骨回，所以直接沒效果。這三種方式都是可以的，在風水學上不壹定，因為有些人不懂。他說，妳看現在大火，人都散了骨，還怎麽講究風水。風水沒用。如果不能這麽理解，那麽骨頭對風水的影響最大。完整的骨頭。
如果這塊風水寶地是壹個非常好的地方，那麽石的屍體必須被完全掩埋，石的屍骨必須完好無損。
而且，風水上全是好風水，全是軟葬。不可能有棺材。直接埋在這裏風水很好，但是現在不可能了。還有人會說這是不孝，會引來外人的壹些說辭。然後，如果燒骨灰，如果是火華，風水不太好可以火華。在火了華之後，它的影響力會降低很多，至少會降低壹半以上。比如這塊風水土地屬於大殺人犯，如果用骨灰埋了，就變成小殺人犯了。如果這塊風水寶地能成為大關，卻變成了骨輝，那只能是小關。
因為火化後，屍骨是不完整的，也就是說，骨灰盒裏裝的顧灰是有限的，不是全部都要裝的。
大部分都會被扔掉。只是顧的頭和頭蓋骨都有些未完成。只要拿起壹點點。然後裝個小骨輝，大部分都會隨著氣流煙囪跑掉。它是不完整的。至於撒出來的骨灰，那麽它就沒有吉兇，所以叫沒有吉兇。沒有好運，也沒有邪惡。只是這個東西不見了，消失了。現在房源影響很大，但是陰宅真的很奇妙。
當妳在家裏發現壹個大傅貴時，妳應該記住這是壹個大傅貴，而不是壹個富人。大傅貴和富裕的還是有壹定區別的。大賦大貴的人或者本地第壹富，看到自己祖墳真的不壹樣，說明它在陰宅風水中的作用真的很大。風水學裏也有陰宅貴，陽宅富的說法。這個家能不能發財，看陽宅和住房好不好，但能不能給大觀做個好的陰宅墳，壹定是好的。在風水學上，壹定是陰陽結合。有好房子，有好房子，真的很好。不是說單壹存在，但如果是陰而不是陽，陽不是陰，那就大打折扣了。壹輩子帶壹個就夠了。畢竟兩者兼得的人不多。畢竟人很少。
陰宅和陽宅最大的區別就是陽宅更註重內在，陰宅更註重外在。房子裏面的風水就是房子的壹些布局，很重要。書中說，人多擁擠更註重內部環境的城市人和人少擁擠更註重外部環境的農村人有本質區別。農村風水觀和墳、陰宅觀是壹樣的，城市風水觀和陰宅觀沒有關系。
城市風水和農村風水有本質區別。目前很多風水師最大的問題。他們不了解城鎮是怎麽回事，農村是怎麽回事，房子是怎麽回事，工廠是怎麽回事，反而把他們搞糊塗了。有很多笑話，也有很多誤會。
印宅風水主要以周圍的沙水為主，這是最重要的。印宅風水最重要的就是四個字，消沙納水。要研究陰宅風水，必須以消沙納水為基本準則，不能違背這個準則。
現在有壹些人看陰宅風水，他要死人八字。這毫無意義。為什麽他會？第壹，故弄玄虛。包括葬禮，我也做過。妳不把家裏所有的人物都看壹眼，別人會覺得妳這位先生沒有認真為他做過什麽。有時候只是走個形式，沒辦法。過來有用嗎？沒用，但我們也要。有時候給別人看墓地的時候會說，把大兒子，小兒子，大孫子，小孫子的角色都帶上用。不，不，別人會說妳。
現在做手藝不容易。很多人都養成了這個習慣，認為這是對的。包括名字，不註意筆畫，別人說名字兇。但是沒有任何意義，但是沒有辦法。現在妳必須使用這個名字。妳不用，別人會說妳名字不好取，技術太差，技術不行。這裏面有很多無奈。這是壹方面，也就是說應該歸還，但不會使用。
第二種是《歲葬法》這本書。
這種書叫地攤書，只有地攤才有。只要妳去車站，妳就能在小販和小攤上找到這些書。就說生活適合葬山形狀。比如他是兔，有幾個山形，適合埋幹山和昆山，然後幹坤庚丙發大財。
陰宅風水以消沙除水為主，來水為主，脈絡為主，不會執著於生活。壹旦死人死了，八字就沒了。
運氣，運氣，有壹種精神在裏面。
這個氣可以指我們的呼吸。然後運氣，我們帶著這個氣，壹直帶著，這個氣就不會斷，但是這個氣斷了，這個運氣就消失了。
Desperado會參考命運，用來分黃金，黃金會分火坑和珠寶。盡量不要殺他。不要太倉促了。2018年去世的人屬狗，當然不能急著養老，也就是今年的陳旭基本沒用了。
除非有少數地方，大部分都不會用，因為有冒犯性。用妳犯罪的年份肯定不吉利。現在很多陰陽師給別人看風水，都說這個人的命不能葬在東邊，或者說這個人的命只能葬在西山。