建築審美心理是指人們觀看建築之美的特殊心理活動。靜心齋是北海古建築中最完整、最精美的宮廷園林。以靜心齋為例，從意境、以小見大、對比三個方面分析了中國古典園林中的建築美感和心理。
建築審美心理是指人們觀看建築之美的特殊心理活動。靜心齋是北海古建築中最完整、最精美的宮廷園林。以靜心齋為例，從意境、以小見大、對比三個方面分析了中國古典園林中的建築美感和心理。
建築審美心理學概述
當我們欣賞建築的外在形象之美及其環境景觀之美時，往往會有壹種“美”的審美體驗。也就是說，觀看的對象是“美”，觀看的主體是“受”。這種“美”和“接受”也是建築審美心理活動的恰當表達。
那麽，什麽是建築審美心理呢？簡單地說，建築審美心理是指人們觀看建築之美的過程中所產生的特殊心理活動。建築之美及其美感離不開建築的審美客體，也不能簡單地歸結為審美主體，而在於人與建築、反思與反思之間的某種生動而復雜的互動關系。這種復雜性是由建築本身的特殊性質和它本身的美決定的。其中既有使用功能、保暖舒適等“目的性”的問題，也有材料、結構受力的“規律性”問題，還有建築造型、賞心悅目的“符合目的的純粹形式美”問題，甚至還有思維、情感、聯想、想象中的“道德觀念的象征”問題。從廣義上講，建築美感是壹種與生理愉悅相關的、由心理審美愉悅和情感審美愉悅構成的多層次心理結構，從而形成壹種特殊的美感機制。例如，中國的古典園林仍然像壹幅“人們在繪畫世界中旅行”的立體畫卷或電影中的“蒙太奇”，使人們在時間的推移中不斷接受畫面的審美體驗。
從《靜心齋》看中國古典園林藝術
早在殷周時期，中國的園林就已形成。自秦漢以來，就出現了宮苑分離的現象。唐宋時期形成了自然山水園林，詩畫入園。經過明清兩代的發展，中國園林已經形成了壹個獨立的體系。
北海是世界上最早的古典皇家宮殿，已有800多年的歷史。靜心齋，原名靜清齋，建於乾隆二十三年。是北海古建築中保存最完整、最精美的宮廷園林，被譽為“乾隆小花園”、“園中花園”。下面將以靜心齋為例，分析中國古典園林中的建築美感和建築心理。
建築美感源泉之壹——意境
中國園林藝術的獨特風格是通過三種相互關聯的技術來表達的:棲息地、繪畫和意境。如果說“境”使園林具有自然美，“畫山水”使人工美和自然美融為壹體，那麽“意境”則賦予園丁理想和情感，以情駕馭山水，使之具有情景交融的感人藝術效果。人的美麗總是歸結於情感。靜心齋寶素書店以其精美的設計，充分展現了“簡簡單單，自私自利，無欲無求”的意境。但見院中壹池碧水，幾條紅魚，映青天，池邊壹株老梅，暗喻“梅花香自苦寒來”的勤奮；幾根竹竿，蘊含著“才三兩竿，清風自來”的閑適。壹條小瀑布從巖石間落下，這自然是泉水的叮咚聲，襯托出寧靜的月夜“松樹林裏有月光，小溪裏有水晶石”的意境。園林藝術的強大感染力主要是由於建築藝術語言(空間組合、比例、尺度、色彩、肌理、形體等)的綜合運用。)形成意境，引起人們的共鳴和聯想。甚至可以說，中國古典園林最初的出現，是因為追求壹種理想的人生境界。
建築美感的第二源泉――以小見大。
以小見大是中國園林的壹大特色。園林面積不大，卻獨壹無二，可近可遠，可遠可萬裏；在方寸之間，是區分千尋的嚴謹。"
以小見大的藝術效果，可以通過“藏而不露”“場景越隱，場景邊界越大”的方法獲得，稱為“抑景”。初入禪房的遊客，會體驗到園林開闔的喜悅。從氣勢磅礴的湖邊步入壹個深潭小院，剛才浩渺的煙浪突然與天空分離，環境變得冷漠而寧靜。走進院北的小巷子，變得更暗更窄，仿佛陷入絕境。走了十幾步，我眼睛壹亮，驚訝的說不出話來。山、洞、谷，池橋的亭臺樓閣，令人眼花繚亂。仔細壹看，發現自己剛從前院來到後院，卻無限欣慰。正所謂“山河無復，又有壹村。”
這種以小見大的手法也表現在空間層次的處理上。靜心齋的面積只有十畝，高差不超過九米，但整個園區被分割成大小不壹的四個空間。在景深僅40余米的主軸方向，以秦權畫廊、假山峽谷分為三層；110米水平方向采用兩座不同的橋梁，空間分為三層；在立面上，從低到高，秦權畫廊、奇華軒、枕亭和疊翠樓都分布在四個不同的高度，分為四個層次。在假山上俯瞰池水，猶如走近深淵。在北山的山脊上，還有壹座半墻遊廊。從秦權畫廊望去，陽臺看起來像天空。靜心齋吸收南北園林之術，中央空間山水充盈，此起彼伏。只有少量的橋、廊、亭等建築，絕大部分的寺廟、民居都靠近周邊，使景色深遠，令人沈思。
建築美感的第三個源泉——比較
美與醜是壹對矛盾，總是在比較中存在。但是，建築藝術及其對美醜的定義不是壹成不變的，可以從兩個方面來分析:壹是關於建築醜的藝術特征，二是關於建築醜的藝術功能。建築中“醜”的藝術特征體現在壹定條件下的美醜轉化，即建築美醜的相對性。就像禪房裏的假山，講究“薄、透、漏、皺”，形狀不奇不醜。然而，正是這些“似鳳、似鬼、似獸、飛龍、動如閃”的太湖石，經過園林藝術家和建築師的巧妙安排和精心堆砌，變成了“似山、似障”，成為立體山水畫中人們喜愛的充滿自然情懷的審美對象。建築藝術的醜體現在其美的對比中。以典雅精致的亭臺樓閣等園林建築為背景的假山怪石，實際上體現了粗與精、醜與美的對比之趣。
對比也適用於色彩的運用。靜心齋作為皇家園林，沒有用黃色琉璃瓦覆蓋屋頂，而是選擇了灰色的瓦片，顯得寧靜安詳。深淺灰，天空在背景的映襯下特別清晰，植被也特別綠。夕陽西下，登上枕閣，遠眺靜心齋寧靜安詳的藍灰，仰望西天優雅包容的金色，以及在寺廟間飄蕩的悠長梵音鐘聲，誰不會被這份聖潔所感動？誰不會拜倒在天地腳下？在虔誠的皈依中，園林建築的美感在我們心中留存已久。
靜心齋建築美感研究的意義
北海是中國古代皇家園林的典範，靜心齋作為北海名園，在中國園林藝術史上占有很高的地位。“建築是凝固的音樂”。優美的旋律固然重要，但妳需要懂得欣賞。正如“審美效果= f(審美主體。審美客體)”，建築美的信息傳遞在於客體本身，但建築美的信息接收即美感，取決於主體的建築審美能力和審美主體對建築客體的反映程度和情境。以北海靜心齋為代表的中國園林，是前人留下的無價之寶。作為炎黃子孫，我們應該學會珍惜和欣賞他們。
更多工程/服務/采購招標信息，提高中標率，可點擊官網客服底部免費咨詢:/#/？source=bdzd
2022年2月是黃道上破土動工的吉日。
公歷2022年2月2日農歷2022年2月2日星期三崇龍(陳賡)沙北
合適:結婚，祭祀，整容，旅遊，拆了發，破土？裝床，開泳池，排水，打掃房子
忌:伐木是為梁葬的葬禮。
公歷2022年2月3日，農歷2022年正月初三，星期四，沖蛇(辛巳)西。
合適:開市，立券，收錢，收畜