如何使用風水羅盤

風水羅盤的使用是基於《易經》和《河洛》的原理，日月星辰的運行原理，對地球上的山川、河流、平原的改善。現在讓我們來看看風水羅盤的用法。

如何使用風水羅盤1如何使用風水羅盤

首先，根據太陽確定方位(考慮接收最多陽光的房子的方位和其他因素)

第二，袖手旁觀路所在的門。

第三，走將軍門方向。(如果單元建築朝向主建築門)。

第四，袖手旁觀私宅的門。(比如單位建築是自己私房的朝向)

其中爭議最大的問題是，在幾個同居住宅中，私門和總門的朝向精度上，哪種方法最準確。臺灣省著名數學家鐘義民先生以前者的私人定向為主，而港臺壹些風水大師也采用壹般定向的方法，因此兩種定向方法爭議較大。

經過大量的實踐和驗證，筆者認為用樓梯門的定向精度要高於私門。因此，筆者在此表達自己的觀點，孔宣風水的朝向應以建築大門朝向為準，如果不是分房的獨立住宅，則應以大門朝向為準。但當連體建築有幾個門時，需要以建築中心線為導向。

眾所周知，墓碑的坐向是陰宅的基礎。墓碑有字的壹面是方向，沒字的壹面是坐。這個原理也可以應用到陽宅的定向方法上。因為人們去掃墓拜山的時候，人體的方向總是對著墓碑的，人進了大宅還要對著門牌走壹會兒才能進屋。連單元樓都要經過主樓門(門牌號)再去他們私宅，所以豪宅裏帶門牌號的門就相當於房子裏帶字的墓碑。而他們的私房只是總單元樓的壹部分，不能靠私房的門來定向，否則就是“因小失大”。所以分房的房子朝向壹定是壹般的門朝向。

至於按照路的哪邊來確定方向的方法，筆者不敢茍同，因為這樣只會造成所有的房子都看不到路。縱觀古籍中有關孔宣楊宅的所有案例，似乎絕大多數案例都沒有楊宅是通往外界的水路的案例。這說明古人並沒有采用這種方法。

而且在圖案方面，如果是路側第壹，就會造成星盤與實際形狀匹配的圖案。只有星對水和山星對水兩種情況，沒有山星對山和水星對山的形狀。所以用道路定向的方法是真還是假。看完以上理論，讀者會分清黑白。

具體定向方法是，人站在屋外，面向主樓門，將羅盤對準樓門，轉動羅盤，使磁針與天池紅線底線重合。此時，與建築門墻垂直的經線兩端為坐和朝向，與體立面平行的經線所壓的字為房屋方向，而建築壹端的經線所壓的字為坐。這裏有壹個簡單的記憶方法:坐在室內，面向門。

帶指南針的方向

第壹，壹定不能在屋內定向，因為屋內全是鋼筋水泥和家用電器，會影響磁針度數。

第二，需要幾次才能完成大致的定向。每個方位都要根據不同的距離反復測量，看是否是同壹個坐姿。

第三，使用指南針定向時，壹定要註意不要讓指南針離被測房屋太近。太近的話，羅盤針會受影響，大部分都有誤差。同時也要註意屋外的環境中是否有鋼筋、鐵器，因為這些東西也會造成羅盤指針的誤差。筆者在給益友的新房定向時，由於居民樓還在施工，屋外堆放著鋼腳手架，就因為這些鋼筋讓指南針指針偏離了四度多，所以定向時壹定要註意上述情況。

第四，註意周圍磁場對指南針的影響。定向時，打開的手機、腰間的鐵銅皮帶扣、周圍的汽車等鐵質物質都會對指南針產生影響，測量時要遠離這些物體。這也是需要特別註意的地方。

5.定向時，身體的姿勢壹定要放松。雙手握住指南針，放在腰間。身體的姿勢應該是挺胸，後拉。首先，目測指南針的邊線是否與被測房屋的側面(朝向測量面的墻壁)平行。感覺平行後，看指南針的水平是否上下傾斜。如果傾斜，將水平儀調整到水平位置(水平儀中的水銀柱在中間)。然後轉動羅盤，使羅盤指針與天池紅線緊密重疊，看與身體保持前後(非左右)關系的紅線壓在哪個字上，從而定向。這是定向時的身體姿勢。

如何使用風水羅盤2風水羅盤簡介

1，從指南針的形狀來看

羅盤的中央是壹個圓形的天池(即用於定向的羅盤)。外面是壹個可移動的轉盤，銅面，黑底金字，稱為內盤或碟。盤面上的圓圈寫滿了字，習慣上稱壹個圓圈為壹層。其中第壹層是24個方向，最外層是壹個方盤，稱為外盤或方盤。天真羅盤本體采用紫檀木材質，最耐用，但重量比普通木盤要重。外盤有四個小孔，兩條魚線或膠線分別穿過四邊中間的小孔，用來確定坐姿。

2.天池

也叫海底，就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、潛線、圓柱形外盒和玻璃罩組成，固定在內盤的中心。圓盒底面中央有壹個尖尖的頂針，磁針底面中央有壹個凹孔，磁針放在頂針上。指南針的箭頭壹端指向南方，另壹端指向北方。

天池湖底(海底)有壹條紅線，稱為海底線，北端兩側有兩個紅點。使用時，需要使磁針的北端與海底線重合。

3.內盤

是指南針旁邊的轉盤。內盤上印著許多同心圓，壹個圓稱為壹層。每層樓被分成不同的相等部分。有的樓層方塊多，有的樓層方塊少，最少的壹層分八個方塊，最多的壹層有384個方塊。每個格子上印著不同的字符。圓規的種類很多，有的很多層，有的很少層，最多的有52層，最少的只有5層。

4.外盤

外盤是方形的，是內盤的托盤。四邊外側中點有小孔，紅線穿入成為天心十經，用來讀取內盤盤面上的內容。天心的十個方向要求互相垂直，剛買的新羅盤使用前必須校準。

圓規有很多種，三元盤，三合壹盤，三元三合壹兩用盤，易盤，神秘盤，各校用戶的獨特盤。但是，不管是哪種羅盤，中間肯定有壹層是二十四山方向的。從北方來說，他們分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、嗣、丁、申、庚酉辛、徐乾海等。壹共24個方向。

5、方位卦24山角

(1)壬基:337.6-352.5；

(2)正北坎子:352.6-22.5；

(3)癸:7.6-22.5；

(4)醜:22.6-37.5；

(5)東北Gen:376-52.5；

(6)陰:52.6-67.5；

(7)甲:67.6-82.5；

(8)正東地震:82.6-97.5；

(9)B:97.6-112.5；

(10)陳:112.6-127.5；

(11)迅東南:127.6-142.5；

(12)Si:142.6-157.5；

(13)C:157.6-172.5；

(14)正南出發:172.6-187.5；

(15)D:187.6-202.5；

(16)不是:202.6-217.5；

(17)西南坤:217-232.5；

(18)沈:232.6-247.5；

(19)G:247.6-262.5；

(20)正西對酉:262.6-277.5；

(21)辛:277.6-292.5；

(22): 292.6-307.5;

(23)西北幹線:307.6-322.5；

(24)海:322.6-337.5。

風水羅盤的標準使用方法

1，風水羅盤測陽宅坐向

(1)姿勢也有壹定的講究。

用指南針測量別墅坐向時，姿勢也是有講究的。雙手左右握住外盤，雙腳微微分開。將指南針放在妳的胸部和腹部之間，以保持指南針水平且不偏移。然後背對臉坐著，就可以開始站了。

(2)十字準線應正確對準。

羅盤上的十字準線絲線要和房子的前後左右位置重合。如果十字準線沒有在正確的方向上，測量的坐姿將會偏離。

(3)跨魚線應與天池重疊。

固定十字光標的位置後，用雙手拇指移動內盤。當內盤轉動時，天池會隨之轉動。轉動內盤，直到磁針停止並與天池紅線重合。

(4)磁針帶孔的壹端必須與紅線上的兩個小紅點重合。

很重要的壹點是，位置不能互換。這時候說明坐在方塊裏的釣魚線(橫線)與內盤各層相交。我們要尋找的各種數據和信息都顯示在這條釣魚線穿過和覆蓋的區域。

(5)二十四山之地為坐位。

它在天池附近。我們用釣魚線方向上的“山”來表示方向，釣魚線側面的“山”來表示坐。

2.風水羅盤測量陰宅的坐向。

(1)站在墓前，腰間帶著指南針。

當判斷羅盤邊線(帶方框)垂直於墓碑正面時，調整盤面使指針對準磁北極，《天心十道》按下的前後度為山度，墓碑側為山，身側為方向。通常為了保證精度，測量會從墓碑開始，然後逐步後退選取壹兩個點進行測量；如果墓碑光滑平整，可以先將圓規的邊框壓平在墓碑上，測量後後退幾步，檢查是否壹致。

(2)閱讀時要註意。

如果羅盤按墓碑側“天心十道”紅線350.5度，屍體側170.5度(兩者之差壹定是180度)，那麽墓坐350.5度，正對170.5度，即仁山既在丙向，又在子午，子午針壹定在右手側。如果龜山方向既是經絡又是經絡，那麽經絡針壹定在左手邊。如果羅盤不指示星期幾，先搞清楚何山是哪個卦，再看壓線多少錢(壹百二十分)。當理子山的正午方向在中線上時，坐山為360度(0度)，方位為180度。人山的中線是345度，它的桂海分金中線是351度，所以350.5度還是在人山的桂海分金。但是用癸亥分金已經是雙蔔了，也就是人山三向和子午，必須更換。它的六福星盤是山對山的圖案。

3、風水羅盤奇針八法

指南針裝上八卦陰陽五行後，對氣場的感應非常靈敏。古代先賢根據羅盤在天池中的異常運動，推斷出氣場可能的變化，即奇針八法。

(1)針襯

指針擺動，不回到中心線。這個地方有怪石深潭，住在那裏是壹種詛咒。若針移於三，九尺之下必有老式神器之類，帶出放蕩女子，奇才，孤苦可憐。

(2)針

針突，又叫浮針，說明有牽扯，但這是好陰，要麽是先人之福，要麽是護法神之福。

(3)轉動指針

指針壹直在轉。邪陰介入，怨念縈繞，活著就會痛。

(4)沈針

指針下沈了。說明有殷琦參與其中，這並不邪惡，但如果是非正義或非正常死亡，會讓普通人感到難受。

(5)針頭註射

指針半浮半沈，或者沒到頂沈到底。地裏有墳，住在那裏壹定要多哭，還需要防備打官司。