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象山縣象山區建縣。

象山縣也是著名的僑鄉。由於象山人務實、勤勞、進取的精神,形成了象山地區獨特的“象山文化”。象山縣的名字來源於象山鎮,象山鎮位於五桂山支脈鳳凰山腳下。據史料記載,五桂山盛產“十字花仙茶”,是壹種野生茶。“十字花”是指有王者之香的蘭花,十裏聞之,人們稱之為“飄香過山”,所以五桂山又叫“香山”,香山鎮由此得名。象山鎮的前身象山場(今珠海市山場村),是當時象山地區的經濟、政治、文化中心。南宋(1152)象山鎮升格為象山縣,縣址仍在珠海山場村。至南宋1154年,象山縣縣址遷至石齊(今中山市石齊區)。1925年,為紀念孫中山逝世,象山縣改名中山縣。從1849開始,葡萄牙在象山縣作為殖民地侵占澳門,直到1999 65438+2月20日,澳門作為特別行政區回歸中國。1952、1965年從“中山縣”分出的部分成為現在的珠海市,其余部分(除澳門外)為現在的中山市。關於象山縣的起源,《象山縣誌》中有兩篇記載。壹雲:“象山郡,漢代在番禺縣,晉後在東莞縣,唐在東莞縣。宋紹興二十二年,象山郡分廣州”。關於香山的名稱,太平宇宙有這樣的說法:“東關縣香山在縣南,隔海三百裏,仙花多,故稱香山。”據縣誌記載,香山“疑似”為五桂山。

自宋初以來,象山島的居民就開始了建縣的努力。北宋元豐五年(1082),文順鄉人、進士出身的鄂州征糧運糧官梁琪辭官回鄉。不久,他與廣南官員許商議,兩人聯名上書朝廷,要求將香山寨(鎮)升格為縣,但未獲朝廷批準。

70年後,時任象山村官(鎮守海防的武官,縣級)的陳天爵說服了當時主管象山島的東莞縣令姚孝子,他們以“服屬東莞,江面上常被盜,不便運服”為由,要求朝廷將象山島的服由東莞改為廣州“以便輸服”。是南宋紹興二十二年(1152)。

當時南宋抗金形勢相當嚴峻,軍糧處於戰備第壹位,姚、等人所持的理由確實容易打動朝廷。

奇怪的是,翻遍宋史,竟然壹個字都沒有。宋代歷史上,行政區域的“地理誌”中只能找到東莞,根本沒有“香山”二字。明初的《宋史》中沒有這方面的記載。於是問題就來了:明代嘉靖年間編修象山縣誌的黃佐,以及比他更早編修永樂年間象山縣誌的榮禹,成化年間編修象山縣誌的黃靖(據:這兩套早於嘉靖年間的縣誌已失傳),他們是從哪裏得到象山縣誌的資料的?

雖然由於宋元戰爭,史料有所散失,但元代宋朝的正史中並沒有記載。幸運的是,史料還沒有完全丟失。至少,目前可以在多種史料中找到出處。

時間最早的是李新川(1167-1240),少年時隨父李舜臣生活在臨安。《史陳順》是寺的主簿,所以李新傳有機會閱讀官方史書,並最終編纂成書。據《建炎年誌》記載:

“(紹興二十二年九月)丙午升廣州象山鎮為郡,邀本道諸部。”

生於清朝乾隆年間的狀元畢淵也有同樣的記載:

“(紹興九月二十二日)丙午升為廣州象山鎮壹縣。”

清嘉慶十五年,翰林院編輯許嵩被任命為全唐文化博物館總編輯時,利用職務之便,將《永樂大典》收錄的宋代官方校訂本《宋·姚輝》編入《宋·姚輝匯編》。該書《郁芳駢》篇“州縣舉棄”也說:

“紹興在22年9月15日把象山鎮提升為象山縣,是我們自己部門請來的。”

所謂“本司之邀”,是指姚、陳的奏折,由當時主管廣東的廣南道行政長官簽字,然後呈送朝廷。

三條都有,不是孤立的證據。所以可以說,香山是2002年9月15日在紹興成立的。

根據中國的傳統歷法,可以推算出今年是農歷的任申年;換算成公歷,建縣日期應該是1152 10 10月14。

按照傳統歷法,也可以發現這壹天是“成功之日”,是祈福、入學、開市、求醫、當仆的吉日。所以為了選擇合適的上諭日期,朝廷確實是有壹番心思的。

然而,朝廷對香山的重視也就到此為止了。朝廷關心的,歸根結底只是香山的糧稅。朝廷從來沒有重視過那個遠離地平線的小島,所以建縣後,17年,根本沒有派縣令到新建的象山縣,只是臨時任命陳天爵作為村官“代理”。陳天爵,壹個無名的“縣令”,壹代17。加上建縣前以村官身份管理象山鎮,擔任象山島行政長官長達27年,這也是象山歷史上行政長官連續任期最長的紀錄。為了紀念他的辛勤勞動,他死後,象山人在他的墓碑上刻了壹副對聯:“英雄的靈魂留在苦苓;吉煒程”。

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