雞的吉祥成語，成語其實就是大家都說，言出必行，所以成語在我們的生活中使用頻率很高，尤其是關於吉祥成語的使用。以下是關於雞的吉祥成語匯編。
雞的吉祥成語1帶雞字的吉祥成語:聞雞，舞金雞，雞年獨立，雞年快樂。
雞年諧音成語(機):元氣滿滿，當機立斷，變妙計。
雞年(吉祥)的諧音成語:吉日吉祥，吉日吉祥，祥瑞星高照，逢兇化吉。
好運，好運，避邪，好日子，好事，好運，好運，好運，好運，好運，好運，好運，好運，好運。
關於雞的成語
(因害怕或驚訝)目瞪口呆
笨:笨，呆若木雞。像木頭雞壹樣呆著。形容因恐懼或驚訝而變得麻木。
古代的祭司、已故的朋友和酒精誘導向墳墓致敬。
桶:盛酒的器皿。古人祭祀故友，帶雞酒入土致敬。後來，作為對死去朋友的紀念。
在鬥雞和賽狗中消磨時間
鬥雞，賽狗。指舊社會剝削階級子弟遊手好閑的無聊遊戲。
壹個人的才華或計策是優越的。
壹只鶴站在雞群中。比喻壹個人的才華或外貌高人壹等。
朋友之間的意義和感情
範:範式；張:張偉；雞:家禽；小米:草本植物，指小米。範式和張紹壹起喝酒吃雞。比喻朋友之間的意思和感情。
體力弱
綁雞的力量。比喻軟弱。
為什麽要用切牛刀殺雞——妳沒必要在輪子上踩死壹只蒼蠅
為什麽要用刀殺雞殺牛？這是壹個比喻，做小事不需要太多努力。
老人的樣子
鶴發:白發；鵝皮:形容皮膚上的皺紋。皮膚有皺紋，頭發蒼白。形容老人蒼老的樣子。
成為矮子中的巨人
就像壹群雞中的壹只鶴。比喻壹個人的外貌或才能在周圍的壹群人中脫穎而出。
卑微的追隨者等待上級的督促
比喻投靠他人而獲得權力的人。
無關緊要的事情
小得失無所謂。
故意過失
比喻故意挑剔。
母雞飛走了，雞籠裏的雞蛋也破了――所有的東西都丟了
雞飛走了，蛋破了。比喻兩頭落空，壹無所獲。
大眾困惑
去:跑。雞飛狗跳。形容極度恐慌造成的混亂。
孝可以在喪親之痛中做到
原意是因為喪親之痛的過度悲痛，在床褥上消瘦疲憊。後來比喻在父母喪事中表現孝順。也形容很瘦。
雞的吉祥成語2 1，金雞宣告黎明；
解讀:是指金雞報曉告訴人們天空即將破曉，寓意吉祥向上，黑暗即將結束，黎明即將到來。
2、吉(諧音:雞)是吉祥；
解讀:自己滿足了，就要壹直祝別人幸福。
3.聞雞起舞；
釋義:聞雞起舞，意為雞鳴時起身舞劍。後來就是說有誌報國的人馬上起來。
4、吉(諧音:雞)人性；
解讀:好人總是得到上天的幫助，好人總是得到上天的祝福。
5.杜鶴雞；
釋義:意思是壹只鶴站在壹群雞裏。比喻壹個人的才華或外貌高人壹等。
6.公雞打鳴；
釋義:雞叫時起床，形容勤奮，有毅力。
雞的吉祥成語3寧做雞嘴，不做牛女王的成語。
戰國時期，整個中原大地狼煙四起，戰亂不斷。所有的王子都想吞並其他國家，稱霸世界。這些諸侯國中最強大的是齊、楚、燕、漢、趙、魏、秦，史稱“戰國七雄”。七俠中，秦國在西。自秦孝公即位後，商鞅被任命為丞相，實行政治改革。結果國力越來越強，成為最強大的諸侯國。
隨著綜合實力的日益增強，秦國的野心也在不斷膨脹，不再滿足於僅僅占領周邊幾個城市的小勝。其目的是吞並六國，稱霸世界。其他六國位於秦國的東部。他們看清了秦國的野心後，以楚為首，聯合南北，西抗秦，戰略上叫聯合。秦孝公之子汪卉上臺後，采取宰相張儀的“連橫”外交政策，四處遊說，破壞六國壹體化政策。
當時有壹個辯士叫蘇秦，他力勸諸侯國聯合起來反秦。當他得知準備接受秦國的條件，投靠秦國時，他立即開始遊說:
“我壹直認為韓國是壹個強大的國家。由於韓國地理條件優越，東南西北可以依托自然山川作為屏障，易守難攻。韓國有數十萬勇敢善戰的士兵，武器鋒利，裝備有世界上最強的弩。另外，韓國有妳這樣的聖人，賢惠愛民。如果和其他六國競爭，可以立於不敗之地。妳為什麽向秦低頭？陛下，您應該知道，韓國壹旦與秦國結盟，就會臣服於秦國。以秦貪得無厭的個性，肯定會提出各種無理要求，要妳把益陽、這些南蠻重地讓給他。陛下，您今年給他這些地方，他明年會提出新的要求。韓國的土地是有限的，但秦國的貪婪是無窮的。當時，國王不得不把他的國家交給令人垂涎的秦國。這不是要被大家嘲笑嗎？
“俗話說:‘寧做雞嘴，不做牛後。’如果現在國王向秦國下跪。那和當牛女王有什麽區別？連我都為我的國王感到羞恥，他憑著自己的才能變成了牛女王，還是韓國來的精兵！"
蘇秦的話提醒了高麗王，高麗王憤怒地拔劍大叫:“高麗寧願做壹個獨立的小國，也不願做秦國的附庸。就算死，也絕不歸順秦！”
就這樣，張儀在秦國的連橫戰略在蘇秦的壹口氣下宣告破產。
後來據《史記》蘇秦所說:“我聽到壹句俗話:‘寧為雞口，不為牛後。’今天的王在西，臣在秦，與牛後有何不同？成語“寧為雞口，不為牛後”引申而來。
《戰國策·韓策·我》
寧做雞嘴，不做牛皇後。與其做又大又臭的牛肛門，不如做個又小又幹凈的雞嘴。與其在大形勢下受制於人，不如在小形勢下獨善其身。牛後，牛的肛門。
生活數據顯示，除水電、能源、銀行、保險等行業外，臺灣省各行各業中小企業比例超過95%。有人用“寧為雞口，不為牛後”來概括臺灣省人的獨立精神。
妙語是蘇秦用“寧做雞嘴，不做牛後”來遊說忠於強秦的汪涵，寧願做小國之主，也不願步強秦的後塵。聽了這話，汪涵覺得很有道理，因為汪涵考慮到自己做“雞頭”有更大的相對自由，“雞頭”做出成績的機會比“牛女王”多得多。壹旦成效顯著，“雞頭”或許能成為“牛頭”，但“牛女王”要成為“牛頭”就很難了。原因就是這麽簡單。於是，汪涵終於下定決心，聯合王侯將相，共同對抗“牛頭”強秦。