大姚國家重點青瓷古窯址在城南35公裏的劉樺山下，明代以前叫柳田。制瓷始於五代，有50多個古瓷窯，形成了壹批古青瓷窯。南宋的和盛兄弟在這裏制瓷，他們制作的青瓷各具特色，因此被稱為哥窯和地窯。民國初年至抗日戰爭時期，外國傳教士和古董商搶購古物，導致古窯址被洗劫壹空，古窯址遭到破壞。但古作坊和部分窯床仍埋在深層，大量古瓷片留在地上。17 ~ 29(1928 ~ 1940)期間，陳萬裏(解放後故宮博物院陶瓷部主任)對龍泉青瓷古窯址進行了四次考察。
源口青瓷古窯址在縣城雙坪鄉源口村西北約三公裏處，土名叫山茂林。1980年，省文物考古研究所發掘發現，該窯始建於宋元時期，是元代生產青瓷的重要瓷廠。窯場4000平方米。有7個窯，最長的龍窯97米；4個準備和制造原材料的車間；有12個用於泥漿沖洗、沈澱和幹燥的原料池，以及用於儲存泥漿的池。有10陶瓷車坑，用於拉坯或切邊；4座素燒窯；還有工地渣土、流水溝設施等多處。是迄今為止龍泉窯考古發掘獲得的最完整的資料。
劍池湖位於西秦山壹側，在縣城以南1.5公裏處。相傳春秋戰國時期，著名鑄劍家歐冶子鑄劍。古時候湖區30多畝，西秦山兩岸有7口井，如北鬥七星，甘甜，適合淬劍。明末只有1口井，井旁有“劍池亭”和“甌野寺”。解放後，縣人民政府撥款1957進行修繕。劍池閣在“文革”中被毀，現已重建。
明代葉普的老家在龍源鎮宮頭村。建築坐北朝南，建築面積2775平方米。平面房間呈長方形，總寬46.5米，穿透深度55.5米。前後殿皆懸於山頂，古鏡形木柱，陰陽鋪瓦，天井鋪方磚。環海以柔石為材料，浮雕花卉、棱柱、古幣、麒麟、鶴魚等人物。
青秀寺在城北角安慶山腳下。清秀寺原為道場，晉末天府九年(944年)創建為清秀講堂。明朝易、醜帝統治時期(1445)改名清秀寺。山門裏有兩株桂花唐古特，叫唐桂。左側株高為15m，DBH為0.74m，右側株高為16m，DBH為0.8m..寺外有壹口井，叫濯溪井。舊錄曰:“智北二裏青秀寺，曾有壹僧郎公住於此。他病了，沒有水喝，但水泉湧出，變成壹口巨大的井，三尺見方，兩尺深，像壹個石洞。”井水清澈甘甜，越傳越瀉。歷代都有詩。
吉聖壇塔位於縣城東角1.5km的蓮花山上。完成於明朝天啟至崇禎之間(1627 ~ 1629)。塔為亭式建築，實心土坯結構，六面七層，每層由角齒和重檐構成。從第二層開始，每邊有36個壁龕，寶塔呈寶傘狀。底座每邊寬3.2米，第壹層寬2.2米，高23.8米。1957，縣人民政府進行修繕。“文革”初期，“四舊”被掃蕩，塔身部分被毀。龍泉中學部分師生聞訊，日夜遊過小溪守護，塔得以保存。這座塔於2019年7月10日倒塌。
永和橋在安仁鎮。建於明成化年間，原名永寧橋。清順治毀於火。康熙五十七年(1718)，集資3000余元重建，改名。鹹豐五年(1855)，兩座橋墩被洪水沖倒，次年修復。民國元年夏天，壹座碼頭被洪水沖走，次年重建。解放後，縣人民政府撥款維修加固。懸臂廊橋，木結構，石結構，長125.7米，寬6.4米，有42個廊橋。五個橋墩用條石砌成，最大的壹個寬10.8米，中間的第三個橋墩用雁翅分水，橋墩基礎長86米，寬57米，橋兩端屋檐疊成門樓式。這座橋有壹個木凳上的柵欄。清代有詩:“虹分玉鏡，鐘之氣不遜於古茶州。”賽龍舟在古代，農歷五月初壹至初六舉行盛大的賽龍舟活動。龍舟長10米，寬1.5米，全杉木制成。龍頭、龍尾用樟木雕成，艇身描繪鱗片，中框用篷布覆蓋，蓮中有樂師，伴有鑼、鼓、絲弦、管樂；船上有16檔，32名選手身穿單色背心，每人持槳。5月1日上線，5日正式比賽，6日登陸。相傳朱元璋和吳參軍，胡中原(龍泉人)在五月初四就開始了他的事業，所以這個縣有些地方慶祝這個節日的時間早於初四。
石馬酒燈
元宵節，家家戶戶都會熱情接待去石馬看龍燈的客人，免費吃喝。這種習俗代代相傳，延續至今。每年正月十五，去石馬看龍燈的客人絡繹不絕。
安仁班龍燈會
班龍，龍頭雄偉壯觀，制作精美。龍身由2.2米長的木板制成，也叫節。每節上，九把長短不壹的彎弓，用四個大小不壹的箍圈固定成弓箭形狀，以此為龍骨，貼上棉紙，貼上金、銀龍鱗、紅龍脊，插上三支蠟燭。每節兩端各打壹個圓孔，兩節之間串龍棍。板舞陣中有“賽馬陣”、“盤龍陣”、“元寶拉心”。每到元宵節晚上，各路遊客都會來這裏享受壹場豐富的民俗文化盛宴。
民歌多以二人轉的形式出現，旋律流暢，如《山歌唱山歌之王》、《對花》。表達對妻子四夫潘閬感情的情歌有《唱五表》等，也有通過唱四季十二月的事情來表達感情的，如《四壹郎》、《長工嘆》等。
章生壹龍泉祭祖，哥窯創始人張生兒被後人尊為窯業始祖。以前燒瓷器的龍窯、鯉魚窯窯頭都貼有“大師榜”。除了祭祀主人的職位，主人名單還包括祭祀山神、土地、挑水、運水。農歷初二、十六，制瓷者必須買酒、肉、茶、米，在窯頭的大師榜前點上香燭祭祀，磕頭拜完，再分祭，俗稱“過日”。選擇基建窯建窯。先請風水先生選擇丁吉地和黃道吉日開始建窯。開工的時候要在窯裏立壹個祭祀神，燒好瓷器。建窯當天禁止小孩和孕婦進入窯池，任何人不得挑糞桶從窯前經過，以免得罪神靈，給窯帶來災難。農歷七月十八日祭窯，相傳這壹天是哥窯創始人章生壹制作“換窯瓷”的日子。屆時，陶工會沐浴齋戒，將面粉做成的少男少女擺放在祖先的香案上，在窯頭大師的名單前擺好祭品，點上香燭跪拜，祈求祖先保佑燒出精美的瓷器。窯工吃飯窯工在窯裏吃飯不能說話。吃飯時，碗和筷子不能碰到桌子，也不能把筷子放在碗上。三、六、九日入窯，祭祖、山神、土地。在整個入窯過程中，要講吉祥話，嚴禁臟物經過，防止臟氣進入窯內，影響窯燒。在龍泉建瓷窯、瓦窯、炭窯時，要在窯旁設“窯主”。開窯生火，要給“窯主”祭祀，要給窯主準備酒和菜，也就是做窯主祝福。龍泉劍
龍泉市出產的龍泉劍，據說始建於春秋戰國時期，距今已有2600多年的歷史。歐冶子鑄劍的故事在民間廣為流傳。龍源也是龍泉劍的原名。據說有壹次歐冶子打水淬劍，突然出現了“五色龍紋”和七星鬥像，於是人們就把鑄劍的地方叫做“龍淵”，把劍叫做“七星龍淵劍”。到了唐代，“元”字改為“全”，以避諱曾祖父李淵。
灰綠色
龍泉青瓷燒制技術於2006年被列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄，2009年正式入選世界非物質文化遺產保護名錄。龍泉5000人以上青瓷企業130多家，龍泉5000人以上青瓷企業130多家。湧現出四位國家青瓷大師(三位中國工藝美術大師，1中國陶瓷工藝美術大師)。
龍泉窯有1600多年的生產歷史。其作品主要在釉色上吸引人，是最著名的彩釉瓷器品種。釉料往往要施很多遍，釉面厚，玻璃光感強。龍泉窯的白色青瓷細膩致密，白中帶青。釉層柔軟未開，鞋底外露部分為赭紅色，俗稱朱砂底。馳名中外的龍泉窯粉青釉、梅青釉，有晶瑩剔透的藍寶石，色調可與翡翠媲美，達到我國古代青色的最佳狀態。
香蕈
龍泉是世界香菇的發源地之壹，自然條件優越。生產的段母香菇和代料香菇質地優良，菇形圓潤，色澤純正，香氣濃郁，味道鮮美，深受消費者喜愛。隨著食用菌實用技術的推廣，生產得到了很大發展。幹蘑菇年產量7000多噸，鮮蘑菇年出口量5000多噸。產品暢銷世界各地。形成了生產、銷售、加工壹條龍服務體系，香菇生產成為龍泉市農村經濟的支柱產業。在95(福州)全國食藥用菌產品展覽會暨新技術交流會上獲“全國食用菌先進縣”榮譽稱號，“龍寶”牌香菇獲首屆農博會銀獎。建立了兩個大型蘑菇市場，面積1.3萬平方米，年營業額2億多元。