作者
莊周(約369？前286)，宋朝(今河南省商丘縣東北)蒙古人。同時，他與梁、、同為漆園官員。文啟賢，被聘為相，楚威王不在，窮其壹生。壹生演戲
文學性
《莊子》也是壹部優秀的文學作品。雖然作者想解釋神秘的天堂，但由於其？以天下為重濁，不與莊談？，所以呢？以言為漫延，以言為真理，寓言盡可能廣？(《人間》)，尤其是寓言的大量運用，把抽象的、霧蒙蒙的天堂描繪得仿佛有了感覺。其他書也用寓言，但大多引自歷史傳說和民間故事；莊子？寓言十九？大部分都是作者瞎編的。其他書裏的寓言大多是短篇小說，插入討論是為了比喻或論證；而《莊子》中的壹些寓言展開成文章，把作者的評論放到故事人物的口中。如《偷腳》《秋水》《說劍》，全部？人的名字，語言，或者給人的信息？(劉翔《不錄》)。這些類似於短篇小說的寓言，虛構人物和故事線，有動作和對話，也有人物肖像和表情，與《墨子》《孟子》中壹些基於記載的會話語錄有很大不同。這是中國文學史上有意識地運用虛構手段塑造形象的開端。作者在塑造形象時，善於細節描寫事物。比如大鵬的怒飛(快樂旅行)、鯢魚的奮勇(外物)、的自滿(被)、山的智謀(許武貴)都歷歷在目；李風的作品熱情洋溢(《吳起論》)，黃帝的《鹹池樂》聲情並茂(《田蕓》)，都是充滿情感的；巧手識牛(養生大師)、伯樂理馬(馬蹄)、扛跛肩(盛達)、莊彈鵲(山樹)、畫全史(田子芳)、元仙巨鹿(讓王)都是惟妙惟肖。至於射山之神(《逍遙遊》)、隱居而坐的南齊(《萬物之論》)、能破季鹽訪運之壺(《英皇》)、射危之人(《田子芳》)，這些荒誕的形象，也可以根據描寫看出來。總之空間，河海，鳥獸，音樂，形勢，還有人物肖像，心理，言行，都不壹樣？指物？(《史記？《老飛列傳》)，栩栩如生，極大地開拓了藝術的境界
特性
莊子還以豐富的想象力和靈活的結構著稱。？用荒誕的話，荒誕的話，無端的懸崖話，有時候不狂妄，也不奇怪。？他的書雖然帥，卻連傷害都沒有；雖然他的文字參差不齊，令人印象深刻？(世界)。這是作者寫作特點的自白。虛懷若谷，心胸寬廣，無拘無束，氣勢磅礴，幽默怪異。大鵬展翅萬裏，北海空靈如谷(秋水)，奪足傳神(奪足)，莊周化蝶(萬物之論)。這些都表明作者並沒有按照現實生活的本來面目去再現生活，而是運用豐富的想象力，離奇的誇張，以及大量的比喻和擬人手法，寫意地表達自己的感情。在寫作的構思上，是開放的，也是封閉的，沒有轉移的痕跡。文藝思想跳躍，散而有節，無緣無故開合，使讀者恍惚迷茫，正如劉熙載所說。寫作的美妙之處在於它可以飛翔。莊子的話彭越？怒飛？，今日觀其文，無端，無端，乎？飛？機器。？(“藝術？”文健”)
充滿抒情性，也是莊子散文的壹大特色。作者在描寫道家的理想人物或進行評論時，壹定是滿腔熱情的。如說？關陰，老聃乎，古之闊實哉！？(《人間》)但對於昏君、偽君、名利，他們如惡如仇，往往給予辛辣的諷刺和無情的揭露。他敢說嗎？偷鉤者受罰，竊國者為諸侯。諸侯與義之門？。直呼？剪曾史之行，以莫夾楊之口？,?世界的神聖法則？(《余》)。曹尚官求被視為痔瘡(列禦口)，惠施獨相被比喻為腐鼠(秋水)。愛或恨，贊美或貶低，笑和詛咒，穿透。《莊子》風格的千變萬化，總是離不開作者的自我表現。橡樹、魚、蝴蝶、漁夫、野馬、海龜等。都具有莊周的性格，反映了莊周的某種精神狀態。所以雖然是理論文章，但是讀起來感覺魅力無窮。其中《馬蹄鐵》和《夾克衫》可視為抒情小品。此外，詞匯之豐富，句式之靈活，構思之巧妙，用韻之多，比喻之好，也是當代作家所不及的。所以魯迅認為:？他寫的是汪洋碧河，風度翩翩，晚周諸子之作不能其首。？(《中國文學史綱要》)
影響
莊子對文學影響很大。自宋玉、賈誼、司馬遷以來，歷代大作家幾乎都受其影響。在思想上，還是采取憤世嫉俗的態度，不與統治者為伍；還是讓它悲觀自嘲吧。對於《莊子》的藝術，要麽贊嘆，要麽模仿，要麽取材於此，化為自己的意誌。阮籍、陶淵明、李白、蘇軾，無論從思想上還是藝術上都從莊子那裏吸取了大量的營養。
在《莊子》中，列玉口和山姆都明確表示莊周有弟子，但他們的名字沒有流傳下來。莊子學派的痕跡在《管子·心經》、《韓非子·大道》、《陽泉》中都能找到，尤其是在《魯春秋》、《淮南子》的許多篇章中。似乎在楚秦地區，其學頗為盛行。秦朝專門搞法治，漢朝只推崇儒家，所以對《莊子》這本書不是很推崇。這本書自三國時言和、阮籍、嵇康問世以來壹直很受歡迎。陳壽的倒影？舒威？《曹植傳》講的是的老莊之言，《王參傳》講的是阮籍的莊周模式，嵇康的老莊之言。於是崔、項修、郭襄、司馬彪等人紛紛效仿，移風易俗？(《洪的《晨讀錄》)。隋唐之際，莊周做了什麽？華南真人？，在《莊子》中為？南華真經？註意，“莊”之風漸起。程著《南華真經註》以訓詁為主。後來又有宋代褚伯秀的《南國真經義海編》、明代焦的《莊子翼》、清代郭慶範的《莊子集》和的《莊子集》，都是不同時期的《莊子註》代表作。
離騷
戰國時期屈原寫的《離騷》(南體詩的鼻祖)
簡介
《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代的壹首詩歌。
史上最長的浪漫政治抒情詩。詩人描寫了自己的身世、品德和理想，表達了自己被謀殺的苦悶和矛盾，斥責楚王昏庸，小集團橫行，未能表現出自己的堅持？梅錚？理想，抨擊黑暗現實，不與惡勢力同流合汙的戰鬥精神和至死不渝的愛國熱情。
全文
萊文皇帝的苗族是Xi，我的皇帝考伯雍；
在拍甄的照片，我和庚寅卻要投降；
帝觀不止壹度，錫不止美名；
名曰正，字曰皆是；
分武既有內在美，又有修養能力；
胡絳左而辟，穿線以為沛；
如果我不如我，我怕我的年齡不在我身邊；
早上的木蘭Xi，晚上的舒芒；
日月忽不淹，春秋有其序；
但草木散，恐美人遲來；
不愛惜強者，拋棄汙穢，為何不改變這個度？
牽著馬飛奔，先來指導我老公。
過去三次的純潔，是大眾所在；
花椒木耳的雜用，怎麽能當老公？
彼得堯舜的耿介西，既順道，又得道；
他傲慢，丈夫只有走捷徑的尷尬；
然而夫妻偷樂，路幽險；
我害怕身體的其余部分，害怕黃宇的戰敗；
突然跑到Xi，和前任國王的腳跟；
我不在乎於的感受，但是我貪了就生氣[1]；
古玉知道這很痛苦，但他不能放棄。
指的是正的九天，夫唯靈；
當初，我和於承妍談過，後悔有了他；
我離開老公不難，很難量化我的修行。
我不僅是子蘭的九，也是百畝大樹；
要留在國外暴露車底，要和方誌混在壹起；
河北的枝葉如此茂盛，希望我割草的時候[2]，我就割草；
雖是雕零，卻是傷痛，悼念大眾的汙穢；
每個人都是貪婪的，渴望尋求的；
原諒自己在羌，嫉妒對方；
我擔心的不是這個。
老冉冉來了，他怕名字不立；
早飲木蘭晚飲露珠，晚飲秋菊；
如果妳愛上了別人，妳可以信任他們。練得狠，長得也疼[4]。
拿木頭的根部打個結，穿進薜荔的落芯；
糾菌而歸顧兮，問胡生之錯[5]；
以前要求老公修行，不是世俗的服務；
雖然我不擅長今人，但我希望能追隨彭賢的遺誌！
長長地吸壹口氣來掩飾自己的眼淚，哀悼人們生活的艱辛；
我雖善修，卻為[6]所窘，渴望取代；
不僅為余，更為余；
我心也善，雖死九次無悔；
很多女人病了，有傳言說我擅長賣淫；
定俗之功巧妙，規矩糾正；
攜繩墨追宋，與周蓉爭度；
[7]宇易·魚雨[8]嘿，此時我孤獨而貧窮；
我寧願死在流放地，但我不忍心這樣；
猛禽不擁擠，自前世；
哪裏有能力在身邊，老公不壹樣，平和；
屈心抑誌，忍尤而怒；
要清白，要直死，要厚於前聖所。
後悔不守道，壹拖就叛逆；
回到我的車上才能回到路上，而旅途並不遙遠；
壹步壹步，馬在高覽Xi，椒山不停歇；
進不去就離開妳。如果妳撤退，妳將恢復妳最初的服務。
以荷花為衣，采芙蓉為衣；
不知道已經很尷尬了，感覺自己信了；
高關羽危，玉龍沛離地；
方、澤雜，但不虧；
突然回頭遊，妳就看四缺；
沛華美其飾，方菲菲其璽；
民生不同，我習慣了修；
雖然我的身體沒有改變，但我不能懲罰我的心。
【9】的女兒很開心，我就申請了她的禮物。
說:？⑺⑺ [10]直赴死亡，但最後死在羽毛的荒野；
妳擅長修【11】，這是妳獨有的；
[12]同盈室Xi，判獨立而不服；
大家都談不上，是雲審余情；
天下同時好朋友，夫獨不聽。？
照前聖賢說，我在節日裏是快樂的，我在內心是真誠的；
鄭翔以南的紀源，對鐘華作了壹番陳述:
？啟《九辯》和《九歌》、自娛自樂；
不顧困難【13】五子用家巷；
打死壹只狐貍和封住壹只狐貍是很好的。
固體動蕩最終會導致其新鮮感，會對婆家產生貪念；
被淋得衣不蔽體，強如牛毛，不忍；
消遣的那壹天，我忘了自己，和老公壹起昏了頭。
夏傑不斷侵犯Xi，但接下來如何迎接災難；
辛棄疾之後，尹宗沒用多久；
唐瑜只是恭敬，周並不壞；
授才而賦能，惟隨繩墨而不相當；
上帝是無私的，支持人民的道德是錯誤的；
付偉聖賢以此下凡；
瞻前顧後，看人計；
夫不義而可用，夫不善而可服；
他死於險境，但當初並不後悔；
不要量鏨子，但要正確，之前要固定好。？
我難過的時候也難過；
擁抱如慧藏淚，觸摸玉津波濤。
跪下來表態，耿武立場積極；
秋利用[14]和於來征；
王朝始於蒼梧Xi，傍晚去了湖仙公園；
如果妳想少留這點精神，白晝會突然轉為黃昏；
我命何慎之，盼之，奔之；
魯曼曼琪修遠Xi，我會上下搜索；
鹹池飲余壹馬，總餘在芙蓉上；
木頭斷了就吹太陽，和羊聊天；
前有王澍為先鋒，後有費廉為下屬；
欒黃先告於，石勒告於不可有；
我使鳳凰在傍晚飛翔，接著是白天和黑夜；
飄暾其從Xi分離，英俊的雲霓來到皇家；
紛爭總是時斷時續，點點與之分離；
我命皇上開關，倚之，盼之；
暖了就停，緩了就緩；
世間濁世難分，故美而妒。
吳超將助白水，攀風勝馬[15]；
驀然回首落淚，悼念無兒無女的高丘；
我遊到這艷情宮，我折了瓊枝跟著裴；
而且榮耀未落，下壹個女人可以被忽悠；
我讓鳳龍乘雲，求公主位置[16]；
謝沛放心的下結論，我讓秀秀覺得有道理；
紛爭總是斷斷續續，突然緯【17】寸步難行；
夕僅次於窮石，晨發於盤；
以驕傲護美，以淫蕩享娛樂；
雖然相信美是粗魯的，但也會被拒絕和改變；
看四極，周流繞天。
看著姚泰的退路，我看到了壹個失落的女兒；
我把畫眉做媒介，畫眉告訴我不好；
雄鴿的聲音沒了，我還恨它的聰明；
內心猶豫多疑，想讓自己適應；
鳳凰皇帝在我面前害怕高辛；
想聚得遠遠的又無所適從，說說飄來飄去；
而邵康不在家，讓姚陷入險境；
理由薄弱，媒體笨拙，怕介紹不紮實；
世濁忌妒賢，蓋美為惡；
閨閣遠，哲人王不妒；
我不在乎我的感受，我怎麽能永遠忍受這個？
索雲[18]毛帶妳[19] Xi，精神氣息是其余；
嶽:兩美必合，信者修之，羨之；
想著九州之遼闊，難道只有它有女兒嗎？
嶽:綿遠逝無疑，誰求美放女[20]？
為什麽沒有芳草萋萋，又為什麽會在意過去？
世間幽昧，是雲審於善惡；
人們喜歡也討厭他們的不同，但這個派對是獨壹無二的；
戶服艾壹英要[21] Xi，表示蘭花無與倫比；
看植被還是不夠，美嗎？
蘇糞土滿愁，謂沈椒不香。
我想趁著吉祥的氣氛，心裏猶豫不決，疑神疑鬼；
巫鹽夕降，與椒為[22]；
百神正準備降服，九疑迎之[23]；
皇帝大喝壹聲，叫我好運；
嶽:勵沈浮，謀同事；
唐瑜嚴厲，求和諧，可以通過責備來調節；
如果妳心情好[24]，為什麽要用老公的媒體？
據說[25]曹操建府顏夕，武定用之無疑；
呂望的鼓刀很別扭，是周聞提拔的；
寧啟的悼詞，齊歡聽到了輔助；
而且年紀不算大，但還是意猶未盡；
我怕畫眉[26]先鳴，使我老公的草植物不香；
何瓊培對Xi的鎮壓，公眾[27]卻掩蓋了這壹點；
但是，這個黨員不原諒我，就怕吃醋，就折了；
當它五顏六色，變化多端的時候，怎麽可能長久不變呢？
變了但不是，變成了毛；
過去的草是什麽，這就是為什麽蕭艾也是；
是不是有其他原因，修不好；
我以蘭為仆，強虛榮心，忍讓心。
受美國委托出關，如果出了公；
Pepper的設計是為了慢下來，但是它[28]想要填補丈夫的鞋子；
不僅做[29]然後做生意，何芳怎麽做？
海關的流程是從Xi開始的，但它怎麽能保持不變呢？
如果妳看胡椒蘭，妳會看到汽車和姜立；
但是，它對我們來說是珍貴的，它是美好的，美麗的；
方菲菲難輸，汾未沫；
和排班自娛自樂，談浮求女；
而且剩下的擺件的方性比較強，周流量幾乎都是上下浮動。
靈粉已囑於乘紀之機占領，我必擇日而行；
斷枝可惜，斷枝可惜[30] [31]。
我駕飛龍，雜瑤象以為是車；
什麽離心能壹樣，我會死得遠遠的以自疏；
[32]蒯吾道夫昆侖，袁憐左右；
楊雲倪的愛，欒的唧唧；
王朝始於天津，夕至西極；
鳳凰展翅攜旗高飛；
我在做這流沙，我寬容赤水；
我叫小龍去做梁金錫，我叫西帝去參與。
去修遠有多難，讓所有的車都等著妳[33]；
如果路不好，左轉，參考西海壹段時間；
戰車千輛，齊豫[34]並駕齊驅；
駕八龍，舉雲旗[35]；
克制野心，謹小慎微，這就是神高馳的魅力[36]；
彈《九歌》跳《邵》，聊假期取樂。
他登上了皇帝的寶座，突然他來到了他的故裏；
仆人比馬懷西還難過，卻管不了。
鸞月:已經沒有了，
全國沒人認識我，何必擔心故都？
既然對美國來說還不夠，那我就住在彭賢家裏吧。
作者
屈原(前335？前296)，名平，字原。和楚王室壹個姓。早年，他作為壹名官員和弟子受到楚懷王的信任。不久，他遭到貴族政治集團的誹謗，被王懷疏遠，被流放到漢北。王被流放到元、湘流域。屈原在到達響水附近的汨羅江時投水自盡了。屈原是中國古代偉大的浪漫主義詩人。他的作品充滿了政治熱情和愛國主義精神，他的代表作《離騷》是中國古典詩歌的不朽典範。
歷史記錄
西漢司馬遷的《史記》(傳記體的鼻祖)
簡介
史記壹開始沒有固定的標題，還是？太師拱墅？，或“太師”
公基，又名太史公。《史記》原本是古代史書的總稱，始於三國。史記？逐漸成為通稱？太師拱墅？的專有名稱。《史記》是壹部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝到漢武帝開國元年，描述了中國三千年左右的歷史。據司馬遷說，列傳12本，表10張，書8本，世家30家，列傳70本，* * 130本。《漢書》中的班固？司馬遷的傳記中提到有十部史書缺失。《三國誌》魏指出，這十篇是《景帝列傳》、《武帝列傳》、《禮記》、《樂書》、《法紀》、《漢以來將軍列傳》、《日人列傳》、《三王世家列傳》、《王八列傳》、《福晉列傳》。大多數後人不同意張炎的說法，但《史記》的不完整性是毋庸置疑的。今天的《史記》也是130篇，有幾章明顯不是司馬遷寫的。《史記》是漢代醫生楚·孫紹成帝時寫的，而《史記》中的“楚嶽先生”是他的補充。《史記》的材料範圍很廣。當時的《世本》、《國語》、《國策》、《季芹》、《楚漢春秋》、《百家爭鳴》等著作和國家文獻檔案，以及田野調查獲得的材料，都是司馬遷撰寫《史記》的重要素材來源。尤為可貴的是，司馬遷對收集到的材料進行了認真的分析和篩選，剔除了壹些廢話。對於壹些無法澄清的問題，我們要麽采取懷疑的態度，要麽記錄各種意見。由於《史記》取材廣泛，編撰歷史態度認真，所以資料翔實，內容豐富。
作者
司馬遷生於夏陽，左鳳儀。生於漢景帝五年，卒於漢正帝三年。司馬遷的父親司馬談在漢朝中央政府負責管理禦書、搜集史料、研究天文歷法。司馬談打算寫壹部通史，但願望沒有實現，死了。臨死的時候，他告訴司馬遷，要完成他未竟的事業。司馬遷小時候很努力。十歲時，他開始學習當時的古文。後來跟隨董仲舒、孔安國學習《公羊春秋》、《古代文學史》。漢武帝元朔三年，司馬遷二十歲。他懷著求知的欲望，漫遊祖國名山大川，考察歷史古跡，收集各地傳說。司馬遷通過對西漢開國前後的名勝古跡和史實的實地考察，開闊了眼界，增長了見識，為後來的《史記》編纂做了很好的準備。司馬談死後，司馬遷繼承父業，制定聖旨，能夠看到大量的書籍、文獻和國家檔案，這是司馬遷編纂史書不可或缺的條件。
漢武帝元年，司馬遷開始寫史記。天漢二年，李陵領兵隨李光禮攻匈奴，大敗投降。漢武帝問司馬遷如何看待李陵，於是司馬遷說，李陵投降是因為寡不敵眾，又沒有援軍，責任不完全在李陵身上。漢武帝認為司馬遷是有意為李陵的歸來開脫，就痛斥漢武帝的愛將之兄李廣利。於是，司馬遷被投進了監獄，判了貪汙罪。三年後。
他被赦免出獄，更加努力地寫史書。兩年左右的時間，基本完成了編纂。司馬遷去世多年後，他的孫子楊雲將這部52萬多字的不朽名著公之於眾。
杜工部收藏
杜甫的《唐代杜工部集》(詩人的傑作)
簡介
《杜工部集》是中國古代最偉大的現實主義詩人杜甫的詩集和散文集。
有1400多首詩，30多篇文章。它在世界文學史上也占有重要地位。杜甫與李白齊名，被稱為？杜麗？。他的詩以信為本，風格蒼勁、高遠、獨特，被尊為？詩人聖人？。他的贊美詩標誌著中國古典詩歌現實主義的頂峰。
作者
杜甫(712 ~ 770)貌美如花，本名少陵葉老，漢族，河南鞏縣(今河南省鞏義市)人。他和杜工部、杜甫齊名，是盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚。他壹生寫了1400多首詩，詩藝精湛，被後世佛所稱。詩人聖人？。
水滸傳
明初寫《水滸傳》(又名《忠義水滸傳》)原書100本，金刪為70本(張輝小說之祖)
簡介
《水滸傳》又稱忠義水滸傳，成書於元末明初。它是中國歷史上第壹部白話小說，也是中國四大古典小說之壹。作家作品中生動的人物形象、跌宕起伏的故事情節和深刻的思想內涵，構成了這些佳作永恒的生命力。《水滸傳》是壹部家喻戶曉的名著，百單八將等形形色色的人物形象早已深入人心。《水滸傳》成功地塑造了宋江、、林沖、陸、等人物形象。作者善於把人物置於真實的歷史環境中，緊密聯系他們的身份和經歷來描寫他們的性格；他善於把人物置於生死存亡的關鍵時刻進行尖銳的鬥爭來描寫人物，也善於運用對比法、對比法來突出人物性格。
作者
元末明初小說家施耐庵，生卒年不詳(1296 ~ 1371，字彥端，字安，號。乃安)，祖籍興化(今江蘇)白駒場。原籍泰州海陵縣，居蘇州長門外石家巷，後遷居興化縣白駒場(今江蘇省大豐市白駒鎮)。他根據民間流傳的宋江起義的故事寫了壹部長篇古典小說《水滸傳》。
《西廂記》
元代王實甫主編的《西廂記》(元代經典)
簡介
《西廂記》的全稱是崔鶯鶯的《西廂記》。《西廂記》是不是描寫了願天下有情人終成眷屬？關於這個主題的最成功的戲劇。《西廂記》最突出的成就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題和悲劇結局，把男女主人公刻畫成在愛情上忠貞不渝，敢於沖破封建禮教的束縛，經過不懈的努力，最終
壹對年輕人得到了壹個幸福的結果。這種變化使得劇本的反封建傾向更加鮮明突出？願天下有情人都好？的主題。在藝術上，劇本通過復雜的戲劇沖突完成了鶯鶯、張勛、紅娘等藝術形象的塑造，使人物的性格特征鮮明生動，加強了作品的戲劇性。