壹是盛世強國的優越感和自信心，詩人積極向上的人生態度，遠大的政治抱負。
在壹百四十年的時間裏，國家的能力令人印象深刻。
幽幽五峰塔，巍峨跨三江。
諸侯如星月，客如雲。
鬥雞金殿，蹴鞠瑤臺旁。
——李白《古詩五十九首》(第四十六部)
回想當年開元的鼎盛時期，小城還有上千戶人家。
大米肥白，公私倉富。
九州的路上沒有豺狼虎虎，是遠行的好日子。
萬奇、盧茂、趕車班，男耕女桑。
——杜甫《往事的兩個回憶》(上)
從唐朝開國到“安史之亂”，國家壹直處於上升趨勢，尤其是開元、天寶年間，四海太平，國富民安，已經到了封建社會的鼎盛時期。這種前所未有的繁榮極大地激發了國人的民族自信心和時代優越感。詩人不禁心情激動，放聲歌唱，贊美這個時代，決心投身其中。“無江海之，瀟灑送孫。生而有堯舜，不可忍。”——杜甫在《去鳳縣五百言》中盛贊唐玄宗，將其與古代聖君堯舜相提並論，進而表達其報國之心。雲谷、孟谷中起霧，將嶽陽城困住。"。我想穿過去，但是我找不到船，比妳們這些政治家更懶惰，我感到多麽羞恥。”孟浩然在《洞庭湖給張丞相的壹封信》中用洞庭湖來比喻，說明他生在盛世，壹定要為天下做點事，不能無所事事地“終老”。“端浮雲君，從事軍。.....萬歷不惜死，壹旦成功。畫壹幅麒麟閣，進入明光宮。嘲笑文士，壹窮二白。古人對此無知，往往成了老人。”——高適在他的《下曲》中贊美邊疆戰爭的勝利，說明他對國家和民族充滿信心，希望從軍立功，不屑做壹個窮書生。“已經冰封了野蠻人酋長的心，妳將不再需要壹場真正的戰鬥！我們在西關等待勝利的消息！."——岑參熱情謳歌西征軍的入川之旅，並自信地預言:敵人聞風喪膽，捷報頻傳。“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭不還。”——王昌齡在他的《軍旅生涯》(第四部)中慷慨激昂地代軍人發出了與敵人決裂的鋼鐵誓言。在這個富國強民的時代，李白也寫了許多邊塞詩，表達他報國赴邊殺敵的慷慨。比如《塞下六首》中的壹首(“天山五月雪，沒有花，只有冷。笛聲裏聽過“折柳”，春天裏沒見過。士兵們白天在金鼓裏與敵人作戰，晚上睡在馬鞍上。我願把劍插在腰下，直斬樓蘭。”)，“參軍”(“戰場的戰場已破鐵衣，城南已圍。突營射殺胡琰將軍，引傷兵獨騎回家。”)等等。但李白卻將自己與古代著名的大聖相提並論，以示建功立業的理想。比如《琵琶橋下我懷了張子房》:
張亮年輕人成虎不成，為了刺客，不顧破產。
從海上，他收到了壹個強壯的人，用金椎在博浪沙狙擊皇帝。
雖然它沒有向韓國報告，但世界震動了。
在碼頭潛水和遊泳是不明智的。
另壹個例子是《尹》:
妳沒看見那首歌唱的是屠荊津，八十西來魚渭濱！
妳是願意為自己的白發感到羞恥，還是願意和水壹起發光？勇敢壹點，想想經濟。
廣張三千六百釣，風暗而近。
大聖虎變得愚笨難測，當年也挺普通的。
妳沒看到萊文酒客正在起草，早就向山東龍準公致敬了嗎！
新手不拜口才，兩個女的戒了洗跟風。
七十二裏東，齊入城，吩咐楚漢為扶搖。
再如“讀《諸葛武侯傳》，書贈長安崔少夫叔封坤吉”:
紅蹲伏惡運，臥龍得孔明。
在南洋時，龍牧躬身修身。
魚、水、水融為壹體，雲無處不在。
吳侯建立了舒敏，他的野心是吞鹹京。
又如董的《十壹首歌》(下):
但與東山謝安石，我為妳笑而笑荊湖沙。
李白高度贊揚了那些在古代取得卓越成就的人。他壹方面表明了加入世貿組織的願望，另壹方面也表明了在加入世貿組織的基礎上建立豐功偉績的願望。張亮既勇敢又有騎士精神。高祖之前侍奉韓國，求壯士在博浪沙攻秦始皇。李白獨慕此。姜太公在80年代會見了文王，並協助吳王建立了周朝。李不過列文酒徒，憑三寸不爛之舌東啟七十二城。李白也極其欽佩他們的天才和智慧。諸葛亮住在隆中，躬身務農，出山後跟隨昔日主公劉備征戰北方，立下赫赫戰功。謝安業，林，東山歸來，殲滅南下敵軍數十萬。他們都是時代的締造者或時局的開拓者。李白渴望成為這樣的人，渴望建立這樣的功勛。在這種理想的驅使下，他真誠地開始崇拜這些古代英雄，並極力謳歌他們，在其中寄托了他偉大的政治抱負。李白對理想的熱情追求，是他積極人生態度的延續，也是這個時代精神的感召。
李白報國的熱情是強烈而深沈的，信念是堅定的。在任何情況下，他都不會放棄。做官受阻，他憤憤不平，寫了壹首詩:“玉不言桃李，魚目羞邊河。楚地青蠅太多，連城白碧都被貶了。”(《鞠格興》)“梧桐巢雀，荊棘棲鳳凰。”(《古詩五十九首》(第三十九首)。但無論他如何口若懸河，如何說自己無能，沒有辦法報效國家，他總是對自己的能力和國家社會的前途命運充滿信心。例如，他的三首詩《很難走》(上篇):
純酒的成本，金杯，壹個酒壺壹萬銅，玉盤價值壹萬美元。
我把食物棒和杯子扔在壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。
我要渡過黃河，但是冰會堵住渡口，太行山會被雪覆蓋。
我會坐在壹根魚竿上，慵懶地靠在小溪邊，但我突然夢想駕著壹艘船，向著太陽航行。
很難走，很難走，很多路，今天的安全。
總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。
不難看出，這裏的詩人雖然對迷失方向充滿悲憤，但從未對未來失去信心。詩中他只是說到“四川冰塞”“滿山雪”，看似絕望，但馬上就把自己和姜太公、伊尹相提並論，認為黎明就在前方。剛剛說到“很難走，很難走，很多不同的路，現在安全了”，就覺得自己在掙紮，不知道該何去何從。突然，我唱起了“總有壹天，我會乘風破浪，直掛雲帆濟滄海”，表明我有決心和信心沖破壹切困難，實現我的政治抱負。另壹個例子是《尹》:
我要爬龍見主，雷主擊鼓摔鍋砸皇帝。
三點鐘，我笑著打開了閃電，突然下起了雨。
過不了九門，用額頭關門會生氣。
如果天不隨我誠，齊國也沒什麽好擔心的。
妳咬牙切齒，爭人肉。
攜手飛鬥雕虎，側腳不苦。
智者能使愚者致富，世人視我如鴻毛。
逼南山三壯士自相殘殺要花兩個桃子。
吳楚的戰略是徒勞的，但亞夫可兒的戰略也是徒勞的。
傅亮——陰，聲悲，張弓雙龍劍，神與物有時相融。
風雲感會導致宰魚，大人要安全。
詩人先說自己“要登上神龍見智主”，要幫助智主建立偉大的事業，再寫自己壹次次的失敗。比如《九門不通》《叱咤風雲》《白日不發光》，讓人覺得詩人是徹底走投無路了，卻又突然理直氣壯地說:“張弓與二龍雙劍，神與物有時相融。風雲感會開始宰魚，大人要安全。”他說，在不久的將來，他壹定能像金章華的兩把神劍壹樣化龍為水，像姜太公壹樣與王君臣相處，施展才華，實現抱負。
第二，詩人完美獨立的人格和張揚的個性。
"概括盛唐氣象的詩人通常是迷人的人物。"[2]盛唐詩人中，“李白的魅力無與倫比，他以震撼的力量征服了當時的讀者”。[2]李白的光芒四射的魅力，首先源於他完美獨立的人格，純潔的品質，高傲的精神。李白積極入世，熱衷功名，為的是施展才華，實現人生價值；他對這種辱名求仕的行為極為鄙視。李白住在走廊寺廟裏，但他並沒有屈服於有權有勢的人，他喊道:“哦，我怎麽能莊重地向那些永遠不會被展示誠實面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢”(《夢裏登天目山》)。這是詩人自我意識的宣示，是長期積累的呼喚自由的力量的噴發，是文人要求人格獨立的強烈呼聲。它是張揚的，蘊含著無限的興奮和無畏的反抗精神。李白憤怒地發誓說:“起初，耿介死在草地上，而不是死在金籠子裏。”