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澳門七子之歌是誰寫的?

七人之歌

香港、澳門、臺灣省、九龍、阿哈瓦、廣州灣和魯大(旅順大連)。

這是聞壹多寫的。

聞壹多(1899-1946),原名聞嘉華,又名朵朵、壹朵,字友三、友山。中國是近代偉大的愛國者,堅定的民主戰士,中國民主同盟的早期領導人,中國* * *產黨的親密朋友,詩人,學者。新月派是代表詩人,也是愛國人士。

清朝光緒,10月22日(1899 165438+10月24日)出生於湖北省淇水縣下壩河鎮。

1912考入北京清華大學,喜歡讀中國的古詩、詩詞、史書、筆記。1916開始在《清華周報》上發表壹系列讀書筆記,統稱為《二月魯·》。同時寫舊體詩。1919五四時期積極參加學生運動,曾代表學校出席全國學生會會議(上海)。

1920年4月,發表第壹篇白話《行者的學生》。同年9月,第壹首新詩《約旦河西岸》發表。

1921年11年與梁實秋等人發起成立清華文學社。次年3月寫成《格律研究》,開始系統研究格律新詩理論。

1922年7月赴芝加哥美術學院學習。年底與梁實秋合著的《冬夜草評》,代表了聞壹多早期的新詩觀。第壹本詩集《紅燭》出版於1923,將反帝愛國的主題與唯美主義的形式結合在壹起。

1925年5月回國後,先後擔任國立第四中山大學(1928更名為中央大學,1949更名為南京大學)、武漢大學(擔任藝術學院首任院長,設計校徽)、國立山東大學、北京藝術學院、政治大學、清華大學、西南聯合大學教授,曾任北京藝術學院教務長。

第二本詩集《死水》出版於1928,在頹廢中表現出深沈的愛國激情。從那以後,他致力於古典文學的研究。對《易經》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四部古書進行整理研究,然後編成《古典新義》,被郭沫若稱為“前無古人,後無來者”。

1937抗戰初期,在國立西南聯合大學任教。八年抗戰期間,他蓄起了胡子,發誓不到抗戰勝利絕不剃掉,表達了抗戰到底的決心。

在國立西南聯合大學期間,特別是1943之後,聞壹多在中國* * *產黨的影響和領導下,積極投身於反對國民黨政權專政、爭取人民民主的鬥爭洪流中。65438年至0944年參加西南文化研究會,後加入中國民主同盟。此後,他以民主學教授和NLD雲南分會領導人的身份積極參與社會政治活動,成為廣大革命青年衷心愛戴和尊敬的良師益友。

在“壹二·壹”學生愛國運動中,聞壹多始終站在愛國學生壹邊,引導和鼓勵他們敢於鬥爭、善於鬥爭,為“壹二·壹”運動的勝利做出了重要貢獻。

聞壹多(1945)曾任中國民主同盟會員、雲南省省長、《昆明民主周刊》社長。1946年7月5日,他在紀念李公樸先生的大會上發表了著名的《最後的演說》,當天下午被國民黨特務殺害。

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