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東漢末年哲學家仲長統的壹篇文章,從現實的角度看也很美。

《樂論》是東漢末年哲學家仲長統的壹篇文章。他生在亂世,想尋求壹片身心可以托付的凈土。在《樂論》中,他表達了自己的隱逸情懷。仲長統向往隱士生活,這幾乎是壹種“富有的隱士生活”,除了他在精神上像其他隱士壹樣有高尚的情操,在物質上也有許多奢侈。難怪連五代名將趙孟頫都羨慕這種隱士生活。

仲長統的幸福觀不僅讓人向往,也讓人深思。

解讀:論樂理。鐘公理常常認為,凡是到皇帝身邊旅行的人,都是想揚名立萬。名聲雖不長久,生命卻容易減少。妳可以通過放松來享受自己。我想生活在戶外,享受我的雄心壯誌。在它上面,據說有肥沃的田地和寬敞的房屋,背山面水,四周溝渠池塘,四周竹木,前面是花園,後面是果園。船和車足以代步,秩序足以停止四體之戰。有養親的珍貴飯吃,沒有做老婆的辛苦。如果好朋友停下來,他們會煮海豚給他們吃;日子好的時候,是用酒和菜招待妳的好時候。去邊境花園玩林平;濯清水,追漁風;釣遊鯉,壹高紅。風手舞下,圓盤歸高堂。靜閨思老人玄機;呼喚和諧,尋求人情。數兒與如來,談書,投兩器,錯綜人物。奏響南風的優雅樂章,送來清商的美妙歌聲;幸福生活之上,蕭條之間;從時間的責任中解脫出來,讓妳的生命永存。如果能走出宇宙,妳羨慕進皇帝的門嗎?

如果(我)有肥沃的田地和寬闊的宅邸,山前背靠河流,四周溝渠池塘,四周樹木參差不齊,房前有花園,屋後有果樹。坐船避免走路的勞累,叫傭人減輕體力勞動。雙山珍海味供養高唐,為妻兒解除勞苦傷身之憂(指辛苦種田)。好朋友來了,會拿出酒和好吃的和他喝酒聊天。如果這是壹個好時間和好日子,我們將煮羊肉和乳豬,並為他們提供壹個盛宴。駐足田野花壇欣賞美景,追逐平原森林上的遊戲。我的幾個朋友在清澈的小溪裏洗腳玩水,涼風習習,持竿釣魚,彎弓射雁。諷刺的在舞者下背詩,然後唱歌回家(最簡單的方式就是天氣好了,出去玩,時間不早了,唱歌回家。)。在靜室裏專心開悟、呼吸、修行,追求體驗到人的境界。和賢惠的人下棋取樂,聊聊天(多愜意的事啊!)。俯仰天地,談歷史人物。彈奏著南風優雅的曲調,琴弦奏出美妙的旋律。自由自在地活在人間,高翔在天地之間。沒有世俗的羈絆,沒有政治疲勞,沒有生命危險。這樣的生活幸福如仙。這樣的生活讓我連皇帝都不想當了!

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