建國時，施立在蜀，各路皇帝開始出巴西，出曲川，出廣漢，出陽安，出資中，突破郡縣，對益州來說是壹場大災難。被內外夾擊，妳死定了。既然桓溫破了蜀，武力就無法控制了。蜀人也是東流，山中險要之處多，所以李被山溝包圍。與夏人同住的人失去了房租；那些在山裏的人還沒有組成家庭。梁、益州20歲伐遼，利公私，頗有收益。
初夏侯路遷漢中，宣武派尚書邢欒為梁益國刺史，使之為鎮。住在夏天的人被堵得很開心，住在山谷的人不敢當土匪。後楊誌為涼州，傅蜀為益州。殘忍殘忍，不是物質感受。梁將軍範、遼王趙引兵至孝子谷，差將軍引兵來擊之。梁寧朔將軍蔣百夫長，擁廖毅入屯南，涼州人王發青與之密謀，眾皆在古門川。我派將軍魯去討要。豎眼蓋信，好大。後來元朝的和尚代替傅舒的眼睛當了益州，而法朝的和尚又貪又殘，於是造反，勾引梁冰，圍攻金壽。朝廷擔心，用豎眼先得了物質感受，再命傳撫摩。當廖聽到這個消息，他很高興滿足道路，所以它決定。而袁煥和袁子真的相繼成為涼州，也沒有什麽功德，所以都吃了苦頭。後來朝廷以梁、夷為控制點，建立霸州，統壹遼國。之後又以巴基斯坦酋長顏士信為刺史。並設立了壹個有20萬戶人家的長鎮。他叫北裏，18歲輸了布租，跟外人交易。巴州生有遼，但並不順利。每次巴州諸王與刺史相見，也不過如此。孝昌初，皇帝開始貪暴，造反，攻打霸州。山南某平臺魏子健說:“馬上走。”。自然是人頭為王，符合的壹個接壹個。起初，我很高興看到中國的麻煩，但我失去了我的心。我擔心被譴責。涼州刺史梁南亂邊時，我歡喜反南。士心的凱子在龍城鎮當將軍時，暗中知道了這件事，制定了嚴格的規矩，讓人向他進貢，並把士心的詔書、鐵券、刀劍、衣服都封了，以示炫耀。子健是凱久病垂目，其子荊開始感恩，使他回到了狀態。當初辛被許多人攻擊，屠殺，毀滅，據城南叛亂。梁會和小壹起玩，並帶領許多人幫助他。石梁、益州派大將商議，攻取霸州，守住辛初，大敗大軍。且朝三暮四，以傅譚彪為刺史。元朝以後，羅在涼州，困於此，從此滅絕。
而周文平的《梁與夷》之後，他以此為慰，與中國人共同生活的人也頗有奴性。然而，自然的騷亂導致動亂。每年與最近的城鎮同居，發兵討之，得其生計，收其為奴，謂之剿。後來有出差的也覺得貨就是貨，官到了人家家裏，有嘴的人多了去了。恭三年，靈州木籠造反，呂騰上書開福，懇求破之。周朝保定二年，鐵山老造反，截斷河路，魯騰攻拔其三城。天河三年，涼州恒冷造反，總管趙文標要求。軍在霸州，文欲引眾。軍官等人說:“這個旅拒了很久，兵力很強。乞求它的人將從四面八方攻擊它，以分享它的潛力。”如果今天軍隊直行，不派出奇襲部隊，恐怕會和我會師，打不贏。"文彪說:"既然過去控制不了，那現在就要有所作為。如果四面派兵，妳就走開，拒絕與死神搏鬥；如果我們遵循同樣的道路，我們將展示我們的善良，派遣人們以理性給出建議，為邪惡的人要求它，並將其給予善良的人。既然善惡有分，就很容易節約。“如果事情是靈活的，妳為什麽要遵循舊的規則？”有了這個打算，文彪就在全軍搞起來了。有時候我對軍事比較熟悉，對恒淩個人也比較了解，就是會如實匯報。在不斷的討論和猶豫之間，文彪的軍隊已經到達了它的邊界。路中間有兩條路，壹條略平坦，壹條極其危險。幾個俄國酋長和英俊的男子來見文彪，說:“恐怕政府和軍隊不知道山川，所以請指導農村。”正文說:“路又寬又平，不需要指引。妳應該先去安慰妳的孩子。”就是送。正文表明所有的人都說:“我對找我的人很帥，意思是我從寬闊的馬路上走，壹定要伏擊它。”“如果我們走壹條危險的路，出其不意，我們就會被分開。”因此，士兵們被迫從危險的道路進入，其中有不合理的地方，那就是鏟平它。如果妳往高處看，妳會看到它的埋伏。李失計，爭妻，退保。文標示軍在大鵬山下，示吉兇，相率下來。言語和表情都是安撫，房租還在征收，誰也不敢動。後來除了文桌，就是彭州刺史，很吃香。
建德之初，是彭和涼州的總經理，所有的遼兵也紛紛效仿。但其種藤，依嚴護，依山擔險，若行於地，雖屢加兵，可窮矣。性無知，幾乎和動物壹樣，在外族中，最難招人。
第壹個林逸寫了石楠。其國綿延數千裏，香樹多，珍寶多，其品壹般與交地相同。以磚為城，以灰為漆，東移到戶。官員分兩種，壹種叫辛納坡狄，壹種叫薩坡狄哥。屬於三等官，壹是倫多姓，二是給皇帝的格倫，三是加蘭。外國官員分為200多個部門，其中首席是Flo，其次是克倫，這就像放牧和屠宰的區別。王頭戴金冠，形似張符，頭戴彩雲珠，踮著腳尖行走時身穿錦袍。善家的侍衛有200人，都穿著金衣。士兵有弓，有箭，有刀，有刀。以為竹為弩，伏為箭毒。音樂有琴、笛、琵琶、五弦，與中國的音樂頗為相似。每壹次擊鼓，都會警醒大眾，壹鼓作氣，勇往直前。他的眼睛很深，鼻子很高，拳頭是黑色的。庸俗不過是塊破布，裹著毛巾，披著冬裝。女子椎髻。椰子葉墊。每次有婚禮，媒人都要送金、銀、矛、兩壺酒、幾條魚到女方家，所以到了某壹天，婆家會接客、唱歌跳舞，女方家會請壹個婆羅門把女兒送到男方家去洗手，因為她會教。國王死了，七天後下葬。有官，三日；庶人，有壹天。都是寫滿了信，激勵引導，到了流水時間，積攢工資燒掉。收集剩下的骨頭，國王將沈入大海；那些有官員的，帶著銅商，沈入海口；庶人把瓷磚送到河裏。男女皆剪去頭發，哭至水盡，止喪，歸來不哭。每七日燒香散花，哭完了，百日三年如是。大家都拜佛，文筆和天竺壹樣。
隋文帝向陳進貢，卻派使臣獻東西。當世界上什麽都沒有的時候，大臣們說林逸是個寶藏。仁壽末年，派大將劉芳為漳州路首席行軍官，帶領寧昌臻、欽州刺史李雲、漳州刺史秦雄、開福騎壹萬余人，數千不法分子攻之。其王梵誌以巨像作戰，方軍不利。方乃多挖了壹個小坑，上面蓋了草，因為是和戰士壹起挑的。方與偽滿北戰，範雎將其趕走，其像被困，軍中大亂。方大破之，棄城而走。他入都時，得了18座殿宇，都是金造的，第18次竭力治國。方板石，範雎回鄉，派使者道歉，於是朝貢不休。
紅土鄉，另壹種閩南。在南海，水要流動壹百多天。整個地球都是紅色的，因為它被稱為數字。東波羅刺國，西婆羅洲刺國，南科羅坦刺國，海上北堵，覆蓋千裏。它是王興·瞿曇的，多莉是富有的和多塞特的，我不知道附近或遠處有壹個國家。他說他的父親讓出了皇位，成了和尚，傳給了立夫·多塞特，他在那裏統治了十六年。他有三個妻子和來自鄰國的女兒。住在和尚的城裏，有三道門，相隔百步。每扇門上都畫著菩薩飛仙的形象，掛著金花和鈴鐺，還有幾十個女人，演奏音樂或手持金花。還飾以四女，容如舍利塔旁金剛力士之形，門夾而立，外有兵鬥，內有白吹。掛個素凈的網，裝飾花。宮中房屋被稱為重閣北戶。在北方，我們坐在壹個三人沙發上，穿著朝霞布，戴著金冠，披著珍貴的流蘇，四個女人站在周圍作為服務員和100多名士兵和警衛。在王榻後做壹木龕，用金、銀、五香木混合，龕後掛壹金焰；榻上有兩面金鏡，鏡前有壹陳金甕，甕前有金香爐；目前有壹頭金牛，樹前有寶蓋，兩邊有寶扇。婆羅門等數百人，又東又西，相對而坐。其官員:壹個佐藤加洛，壹個陀達查，三個加利米卡斯，負責政治事務；壹個人，戈洛莫皇帝，負責刑法。每個城市都有壹個邪惡的牧師和十個陶工。
其俗，皆戴耳發，無跪拜之禮，以香油塗身。它的習俗尊敬佛，尤其是婆羅門。女子在頸後盤壹發髻，男女壹般身著朝雲雜色布。富人的房間奢侈，只有金鎖不能拿，除非國王給。每次婚禮，選個黃道吉日，女方家提前五天都要盡興喝酒，父親牽著女方的手給夫婿，第七天就配了。結婚的話就分財富分開住，只有小兒子跟父親住。父母兄弟死了，脫去素服，在水上搭竹木棚，棚內積薪，放屍，焚香造旗，吹杯擊鼓送走，薪火焚燒，然後落水。高貴的和低賤的都是壹樣的，只是國王把骨灰燒掉，存放在金罐子裏，藏在聖殿裏。冬夏氣溫正常，少雨，常年種植。特別適合米、米、白豆、黑麻、自盈類產品，大多和跨趾壹樣。甘蔗作酒，拌以紫瓜根，色澤黃赤鮮香。椰子汁也被用作酒。
楊迪皇帝繼承了王位，那些能通過獨特領域的人被招募了。三年，屯田大師常俊、危部大師王邀宋卡。皇帝非常高興，送了5000件給宋卡國王。當年十月，君等人乘船從南海縣出發，晝夜二十日，天天遇風。到了屍佼山，東南的夷陵甲波畫了很多洲，西臨林逸，上面有神龕。再南行，到獅子石。自然，島是連在壹起的。兩三天後，我看到了西邊的山，於是我到了南邊的吉隆島，至於宋卡的邊界。
他的國王派婆羅門武士摩羅帶著300艘船來迎接他，擊鼓，擊鼓，奏隋使，入金鎖索船。壹個多月，到了建都。國王派他的兒子那歇加去迎接君等人。先遣人送來壹個存放香花和鏡鑷子的金盤，兩個存放香油的金盤，兩個存放香水的金瓶，四塊供使者洗手用的白布。到了最後，惡賈必如兩個頭，捧著來招呼人，賜金盤金花，使男女數百人擊鼓，婆羅門引路。到了宮裏，君等人呈上了內閣的詔令。王以下眾人都坐下，宣布詔令，引君等人坐下，奏天竺樂，事畢，君等人回館。他還派婆羅門去博物館送飯，拿草葉當盤子，還有他的大方丈。因為君曰:“今我為大國臣，不回紅土國。”接下來的幾天，請君等人赴宴，侍衛之導如首禮。國王面前放著兩張床，床上放著壹個草葉托盤，壹尺五見方。蛋糕有黃、白、紫、紅四種顏色，牛、羊、魚、龜、豬、蛞蝓等100多種肉類。燕軍上了床，隨從在地席，各持金杯買酒，女樂反復奏，禮意甚濃。
找到惡賈隨貢品送去，獻上金芙蓉冠冰片香。以鑄金為多羅葉，藏於文字為表，以金字封緘，讓婆羅門以香花擊鼓而送。當我進入大海時，我看見綠色的魚在水面上飛翔。在海上漂浮了十多天後，我去了林逸的東南部，沿著山走。海黃魚腥，船行壹日，雲為大魚糞。沿著海的北岸，到達腳趾。六年春，君帶著那個邪在弘農祭奠皇帝。帝曰、君等官持戟，惡賈等官有異賞。
真蠟鄉，在林逸的西南部，屬於閩南，乘船去日南縣60天。南接車陂縣，西接珠江縣。它的名字叫多斯納，王興·沙裏。自從它的祖先逐漸強大起來，到了多斯納隧道和富南的質量。死亡，第壹代的兒子伊沙娜。這個國家有20，000多個家庭。城裏有壹個大堂，是國王聽政的地方。有30個大城市，數以千計，每個城市都有壹個英俊的部門，官方名稱與林逸相同。