哈吉大師主要講什麽？

薩迪克·赫達亞特在1945年寫的《哈吉大師》是壹部以揭露國內反動勢力為內容的中篇小說，標誌著作者的創作思想發展到了壹個更高的階段，成為其後期創作的高峰。

薩迪克·赫達亞特，生於1903，卒於1951，伊朗國際知名小說家、藝術家、語言學家。

《哈吉老爺》以1941年伊朗國王理查德被迫退位前後的社會現實為背景，塑造了哈吉老爺這個20世紀40年代伊朗典型的大地主大資產階級的形象。各種剝削者、寄生蟲、舊時代殘余都聚集在這個主要人物周圍:大地主、奸商、貪官、暴發戶、喪失良知的政客、無恥文人、記者等等。這些醜陋構成了伊朗上流社會舞臺的縮影。小說深刻揭露了這些人物的卑劣行徑，指出了這些人渣腐朽軟弱的反動本質及其不可避免的歷史命運。

小說的主人公哈吉勛爵，從政經商兼而有之；既是地主又是資本家。他體現了伊朗反動統治階級的所有醜惡品質。他認為人生無非是虛偽、欺騙、欺騙、陰謀和欺詐的集合，所以不惜用虛偽、阿諛、蠱惑等手段來進行所謂的成名事業。

作為壹個政治家，他善於偽裝，見風使舵。他是壹個徹頭徹尾的法西斯分子，但他表面上看起來像壹個紳士，充滿善意，但內心卻很殘忍。在國王理查德統治時期，他幫助朝廷鎮壓人民，勾結外國情報機構，進行間諜活動，勒索他人錢財，獲取政治和經濟利益。1941年8月，蘇聯和美國同時進駐伊朗後，他迅速偽裝起來。

當時，伊朗國內民主運動風起雲湧，席卷全國。由於形勢所迫，國王理查德於9月份退位。支持他親德政策的大地主大資產階級壹下子變成了“民主派”。哈吉大師就是伊朗反動統治階級中這樣無恥的政客之壹。面對急劇下降，他曾計劃逃到美國，並把他的錢轉移到美國銀行。但他很快發現，他的可怕的合作夥伴，投機者，叛徒，間諜和罪犯，現在已經“重新操縱所有重要的事情”。於是像鱷魚壹樣，蹲在那裏猶豫，觀望，等待時機。他不敢公開反對民主運動。在公開場合，他自詡為假民主主義者，利用壹切機會標榜自己為“伊朗民主之父”和“革命之子”，並無休止地詛咒國王理查德的法西斯獨裁統治。暗地裏招兵買馬，拼湊各種反動勢力，千方百計制造混亂，挑起部落沖突。他野心勃勃，不僅把自己的爪牙擡出來當部長，還不甘於被幕後操縱積極競選議會，覬覦內閣總理的寶座。

作為壹個商人，他既貪婪又唯利是圖。為了金錢，他不怕傷害大自然，通過各種卑鄙的手段，渴望擴大從奸商父親那裏繼承的財產。他不僅從莊園、商店、澡堂、出租屋、針織廠、紡織廠等行業中獲取暴利，還通過買賣空頭、偽造有價證券、走私逃稅、為他人買官封號等方式大發橫財。只要有利可圖，他就可以憑借自己的財富影響法律，把貪汙公款、殺害部落人民的軍官提拔為將軍，把殺人的罪犯保釋出來——馬克思曾指出:“在資本主義生產方式的早期歷史時期——而每壹個資本主義暴發戶都必須單獨經歷這個歷史階段——致富的沖動和貪婪作為絕對的情欲起著支配作用。”哈吉大師真是個暴發戶。作為壹個地主兼資本家，他不僅是壹個瘋狂貪得無厭的吸血鬼，而且在資本主義初期的伊朗社會環境中，他還是壹個愛財又極其吝嗇的守財奴。

在他心目中，人與人之間的關系，除了赤裸裸的利益，就是“無情的現金關系”。金錢支配著他的靈魂。他教育兒子:“有錢人什麽都有，沒錢的人什麽都沒有。”所以，對黃金的占有欲是他性格的首要特征。壹提到“錢”字，壹聽到金幣的叮當聲或紙票的沙沙聲，他“心裏立刻撲通壹跳，全身都飄飄然了”。常常在睡夢中，他壹直在思考如何賺錢。錢是能治他所有病的靈丹妙藥，錢是他人生的唯壹目的。小說裏有個故事，他剛做完手術就醒了。當他聽說有人送他壹個金色的水果盤時，他趕緊問:“是真金的嗎？”"...重嗎？”當他聽到這個激動人心的回答時，“壹個滿意的微笑掠過哈吉幹裂的嘴唇。”這個細節不僅生動地刻畫了哈吉大師的貪婪，也真實生動地刻畫了地主資產階級的金錢拜物教。

極端刻薄是哈吉大師性格的另壹個特點。他有巨款，但平時總是壹副窮酸的樣子，怕暴露自己的真實感情，造成開支。為了積累財富，“他還會從白水裏榨油”！為了省錢，“如果壹只蒼蠅落在他的痰上，他會壹路追到彼得堡”！為了控制家裏的食物消耗，他親自分發糖，清點吃剩的李子，甚至稱量家裏做飯用的柴火。他很愛喝酒，做客時喝得很兇。但是我從來不想花錢買酒。有人送他酒當禮物，他小心翼翼地倒進壇子裏，像吃藥壹樣慢慢喝。哈吉大師稱自己是虔誠的信徒。根據伊斯蘭教法，哈吉應該拿出他年收入的1/10來幫助窮人。但是他不忍心放棄這筆錢。他仔細考慮後，把錢算準，簽成支票，放在裝滿棗的桶裏，交給阿紅，送給窮人。但阿榮壹提棗桶，就借口孩子要吃棗，馬上按市場價買下，讓阿榮用賣棗的錢去扶貧。他自己銷毀支票，等等，完全暴露了壹個守財奴卑微的靈魂。

另外，哈吉大師有壹些根深蒂固的愛好。壹個是暴食。作者寫道:“只要壹說到吃東西，老人的臉就突然亮了起來，口水直往肚子裏流，連瞳孔也突然放大了。”"他的眼中有壹種無法滿足的渴望。"第二是對性的渴望。他有許多妻妾，其中六個已經離婚，四個已經亡故，還有七個現在是家人，內院的後房還有許多嬪妃。即便如此。他所要做的就是“瞥見有多少女人能吸引他的註意力”...他的眼睛還在四處遊移”。三是吹牛不裝懂。他連小學課本上的生詞都不會解釋，卻吹噓自己在寫壹篇關於各地風土人情的專題論文；我對歷史壹竅不通，卻執意對歷史事件胡說八道。

哈吉大師就是壹個典型的例子，集中體現了伊朗封建地主階級的庸俗、愚昧和野蠻。資產階級的冷酷、貪婪和卑鄙。揭示了伊朗上層統治階級的醜惡本質及其必然衰落的客觀規律。

赫達亞特是壹位傑出的作家和語言大師。在這部作品中，他克服了以往文學語言中修辭手法和晦澀難懂的缺點，以自然、準確、輕快、流暢、樸實、幽默、具有強烈諷刺效果的語言奠定了現代伊朗文學語言的基礎。他的筆法犀利，揭露和諷刺事物切中要害。他善於選取現實生活中平凡而典型的事例，運用細節描寫和典型環境的氛圍來刻畫人物性格，“把生活中沒有價值的東西撕給人看”，深挖人物骯臟卑微的內心世界和賴以生存的社會基礎。

這部小說缺乏系統的結構，除了主人公哈吉，其他人物形象都不夠清晰。盡管如此，這部小說所包含的深刻的思想，尖銳的批評和優美的語言特色標誌著作者現實主義創作的最高成就，同時也使他在阿拉伯世界享有很高的聲譽。

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