烏拉爾
烏拉爾生於康熙十八年。他的生日可能在端午節前後。確切的日期還有待核實。有資料顯示，烏蘭娜拉是康熙三十年送給王子寅做第壹任妻子的。這還有待證實。畢竟烏拉當時還是個12歲的姑娘，這是順治王朝規定的。八旗婦女競選女子教育的年齡範圍從14到16。尹_才13歲。
幾十年後，康熙任命殷為他的繼承人。對於當時才13歲的尹_，康熙婆婆給他找的東西，並沒有為他的未來做出貢獻。所以尹_王子和第壹任妻子烏拉拉的政治起點很低。
首先，有顯赫的家世，但沒有顯赫的家世:
滿族旗手烏蘭那拉，是由正壹派平軍壹級軍事家程恩公、壹級軍事家魏、內政大臣烏蘭法央古、努爾哈赤長子光祿貝勒楚英的曾孫女多羅吉所生。烏拉爾的祖母多羅吉的生母是蒙古臺紮魯特的博茲吉特·古盧的女兒。所以烏拉爾實際上是蒙古和滿洲的混血兒，流在他們身上的血液是愛新覺羅、博爾濟特州和烏拉爾的混合體:
父權制社會
第四代女真人烏拉是在海西、杜爾西和楊妃流域，權耶古圖巴圖魯部部長博胡察。
努哈關爾貝勒埃辛喬羅楚英。清朝皇帝努爾哈赤的長子)，貝子的兒子，貝樂和艾辛喬羅，安平，艾辛喬羅默多克裏。
看到烏拉爾的年輕姑娘這樣，很多人真的很嫉妒，但是烏拉爾的血只是壹點點迎風。
先是她的曾祖父光祿百麗楚英被父親努爾哈赤處死。所以楚英壹脈只把貝勒作為世襲爵位的起點，無疑是努爾哈赤哲人的末流。到了她爺爺那壹輩，就只剩下貝子這個頭銜了。作為貝子的女兒，烏拉爾的生母是唯壹的君主，名叫古·山哥戈。他的女兒成為皇後八年後，雍正追封她為多羅吉。多羅吉相當於郡王或貝勒的女兒。
再來說說她的父親烏蘭那拉法眼古。陽谷的封號列為:正壹品布軍壹級頭目程恩公，壹級內政大臣雲啟瑋。首先，壹等程恩公在女兒成為皇後後被女婿雍正追殺，已經死了。其次，費陽谷先是被皇太極列入大領，後逐漸因戰功獲得各種嘉獎，最後被列為黃正其。直到康熙年間，才被授予統帥。後來，他被授予雲起上尉，找到了壹個牧師，不久就去世了。陽谷生前是內務部總經理，但官職只是次要的。因此，烏拉爾人在家庭地位上並不突出。
雍正十三年，雍正追封其曾祖父特納巴圖魯、祖父布卡查，均為壹等公民。曾祖母和祖母是壹流的女士。派官員祭祀，修墓立碑。但這並不代表雍正很愛她。當時烏拉爾已經去世，雍正只給了自己壹枚金質勛章。畢竟誰不想有壹個顯赫的張越三三五四，連政敵的嶽父都盡人皆知，雍正自然不想效仿。
第二，婚姻中的裝飾。
很多人對雍正和烏拉爾都有好感。他們認為雍正在烏拉拉死後壹直沒有站出來，所以認為他們關系很好。雍正帝之後，盡可能地給他的嶽父封號。嶽爺爺不是落後，但這根本不能說明問題。
作為雍正帝，這種事情的標題是說點什麽，發封信，但這只是作秀。但是作為丈夫，尹_對妻子的愛最直接最本能的表現就是給jj。但從妻妾的生育能力來看，烏拉爾壹直是個醬油制造商，雖然他是第壹任妻子。
早年和晚年，他最喜歡的兩個女人是李賀敦肅的妃子年氏，直接證實他有14個孩子。李鶴年·施有八個孩子，而結婚40年的烏拉拉只有壹個孩子:
烏拉爾與尹_結婚的第七年，也就是康熙三十六年，烏拉爾生下了尹_的第三個孩子，這是她唯壹的孩子，也是尹_唯壹的兒子弘惠。僅三個月後，李在側房生下。可見李安此時依然是尹_的最愛，人氣持續。可以說他正處於黃金時代，烏拉爾只是打醬油。之後烏拉爾就再也沒出來過。康熙四十三年六月六日，弘惠去世，年僅8歲。
尹_對烏拉爾人的冷漠，並沒有因為紅十字會的誕生而有絲毫改變。另外，作為獨生女，在尹_的眼裏，紅輝從來都不像自己的親生母親。這壹點從殷_生前沒能追到弘惠就可以看出來。連嬪妃的兩個女兒都被追，大兒子也沒說什麽。太不可思議了。直到雍正十三年十壹月十三日，新即位的乾隆皇帝才追授其長兄弘徽“段親王”的稱號。
宏輝的墓地也表現出與他應有的地位不同的待遇:
首先，根據《清書》中的記載，和碩王子住在壹個五廳壹閣的花園裏。被稱為和碩丹親王的弘惠，只有三個院落，沒有亭子。
第二，宏輝火化了。火葬是滿族的古老習俗，從習俗壹直沿用到順治末年。康熙初年，火葬改為土葬。孝成仁皇後死於康熙十三年，葬於地下，以後不更換。就連英年早逝的太子也在為安葬朱的靈柩做準備。為什麽死於康熙四十三年的洪壹定要火化？這個真的不得而知。
第三，太子園寢宮，太子園寢宮，太子園寢宮是同時建造的。他們都是雍正帝的王子，但是在墓地裏有三種待遇。王子的花園臥室裏有三個微微凸起的土包。王子的花園臥室不封，哥哥的花園臥室是高級保定臺，壹個比壹個好。段太子和懷太子都是乾隆封侯。他的弟弟甘龍會根據他父親的喜好看人上菜嗎？
第三，女王也膽小。
烏拉爾人在殷_居住了幾十年，期間康熙皇帝爭奪皇位。對她來說，安全地生存下來並成為女王並不容易。毫不誇張的說，她和尹_是患難夫妻。就算沒有愛情，基本上也應該有壹些感情。尹_應該尊重她，但事實並非如此。
例如，在雍正七年的端午節，皇後和她的丈夫雍正帝在宴會上吃了壹頓飯。雍正帝轉頭訓斥:“妳怎麽跟我壹樣？”不僅制度不兼容，也不是珍惜節日的方式。”——如果他們的關系真的很好，雍正怎麽會公開譴責這樣的小事？俗話說“當面教兒子，背後勸老婆。“雍正不僅沒有背，還公然教課。雍正作為天下之母，也是清朝最受尊敬的女性，完全不考慮自己的面子。
這樣的事情太多了。雍正七年五月六日，也就是雍正指責皇後吃了和自己壹樣的食物的同壹天，皇帝又下了壹道聖旨，說:“妳聽過秦安寺的皇後生日道場的故事，所以妳叫它皇後生日道場。“我認為下面的尊重是壹種天賦。給副手過生日怎麽了？昨日，聖祖皇帝開始為寧壽宮皇太後修建道場，本來就是孝敬至誠的。為聖父和慈禧太後修建道場也是我的孝心。今天二班在宮裏給皇後建了壹個道場，和非典不壹樣。再說了，像妳這樣的人，願意給皇後建壹個道場，不管在哪裏。如果放在秦安殿，會有障礙。”雖然譴責太監考慮不周，拒不接受，但矛頭直指皇後，語氣嚴厲，不留情面。
這樣的事情還有很多，這兩件事只是冰山壹角。
整個大清帝國，恐怕只有雍正皇後和後來的乾隆繼承了烏蘭娜皇後。
雖然雍正元年，在任命皇後時，雍正說“迪非奈良氏，伊，惠音位。榮譽就是幸福，張輝的詞已經被抓住了。”她去世後，雍正也說:“我結婚以來壹直很孝順，已經四十多年了。”但從他經常在公開場合和女王說話來看，烏拉拉絕對不是他的理想伴侶，所以他連面子都不會給她。
第四，皇後死了，皇帝無動於衷。
雍正九年九月，皇後臥病在床。月底，她病重，搬到了長春園。原因是怕給皇帝帶來所謂的“病靈”，所以要離開皇帝，防止他生病或倒黴。但是年氏生病的時候，他沒有動，說明皇帝對年氏有好感。雍正九年九月二十九日，烏拉爾皇後在長春園去世，享年五十二歲。雍正沒有親自去見蕭藝和大邑。據說當時他已經大病初愈，大臣們經過壹番苦心勸說也沒有離開。從9月30日起，雍正帝休學五天，當了壹名仆人。在北京國王的帶領下，官員、公主、王妃及其二等少男少女聚集在長春園悼念，舉行為期27天的服裝節。因為當時正在修故宮，子貢皇後就停在了長春園的九經三殿中央。
與她壹起生活了40多年的前女王去世了，但作為丈夫，她不能袖手旁觀和看著她喝酒。十月的第三天，雍正帝召集他的大臣說:“我已經從久病中康復了。”如果我壹個人去參加葬禮，不適合有人照顧。但是對於女王的葬禮，雖然所有的國禮都準備好了，我卻沒有足夠的禮儀。權衡輕重，如何平衡愛情和文字，聽起來很有意思。”——這些話相當於把壹個燙手山芋扔給大臣們，為自己的行為找借口。於是，“大臣們商量，如果明朝皇後不親自登門拜訪，太子可以日夜飲酒，如果有祭祀，可以把包廂讓給官員，請他喝酒。”雍正是壹個很好的“攔路虎”。
雍正以病愈為由，沒有參加追悼會和追悼會。雖然看起來印象深刻，但是壹點都沒有說服力。因為雍正八年二月，殷_病重，推遲參加耕田儀式，四推耕田。雍正八年五月，太子伊駕崩，雍正親自下拜。此時他病危，甚至提前安排好了自己的事情，但他不負眾望，無人缺席。皇後恰巧去世，他卻以“久病”為由推脫敷衍，這是違背常理的！但如果他和女王的關系不和諧，甚至不好，那就不難理解他的所作所為了。
這是傳說中的病，治不好。那壹天，有壹方說她不能參加女王的葬禮，還用很輕的語氣說她已經康復了，甚至用了“善良的寶貝”這個詞。這樣他就看不出他有壹半對不起女王，他也不開車。
雍正繼續寫壹些表面文章，並於65438年10月4日頒布上諭，對皇後進行了全面總結和高度評價。他說:諾拉女王和我壹起鞠躬。40年後，她用孝心和深情侍奉了她的祖先張輝、黃考哲祖人和黃肖紅人。服從我的訓練，長期尊重道德和純潔；有了坤逸，妳的位置就對了。小心點。節儉度日，寬容大度。智慧在宮中傳播，溫柔來自真誠。過去，我負責內部事務；入宮九年，德惠越來越輝煌。雍正九月二十九日辭世，任職多年。謹記會徽，深切悼念。
侍衛在大臣的要求下成功發表了熱情洋溢的講話:請把皇後的宮殿放在紫禁城裏，然後宮殿就建好了，上帝之主和老夫子就住在這裏。皇後九次來此暫護自貢長春園，然後過個黃道吉日，為田村魯甸人服務。到了那裏，建個道場。八旗的文武大臣分為兩個階層，重男輕女的大臣和官員的妻子也是如此。由於老夫子住在紫禁城，他是壹個看門人，壹個受人尊敬的人，等等。脫衣服前不準換班，不準停服。請咨詢兩大軍營，不要再脫流蘇了。隨著軍隊的國王降臨到士兵身上，伊拉克的妻子和其他人被免除服役，直到退伍才允許換班。為此，我要玩。皇後的葬禮不僅沒有皇帝出席，禮儀上也打了折扣。
對於皇後來說，這是死後的“尊”稱號，意思是做事恭敬，不要熬夜。用滿語解釋，滿語寫的“京”就是“京”。與其說是尊重，不如說是順從，意思是女王恭敬謹慎，與尊重無關。其實在她去世之前，皇帝壹點都不尊重她。雍正九年10月7日10，子貢皇後從九經十三殿遷來京西田村殯儀館。65438+2月10，舉行了紀念女王的儀式。
雍正十三年(165438+10月21)，乾隆皇帝在孝順皇後的稱號上加了10字，被世宗降職。2002年2月22日，甘龍拜見自貢皇後，遷居易縣泰陵。敦肅皇帝的金棺隨他而動，乾隆皇帝全程護送。因為雍正帝的自貢止於泰陵的龍根堂，表示尊重和不尊重，孝皇後的自貢止於龍根堂外的魯甸。乾隆二年三月二日，孝皇後子貢和雍正帝子貢壹起葬在泰陵地宮，敦蘇貴妃的金棺與她合葬。3月5日，孝皇後的牌位和雍正帝的牌位壹起被擡到祠堂。嘉慶四年五月十壹日，謚號加了“莊肅”二字。嘉慶二十五年十二月十壹日，加“安康”二字。最後謚號是:孝、敬、趙輝、莊肅、安康、左天逸、後賢。
這段記載中有7行是關於紀念烏拉爾皇後的，但有5行是用來解釋雍正為什麽沒有參加她的葬禮。微妙之處太明顯了。可憐的烏拉拉做了四十年的妻子。