如果佛來了，要等開悟，在修菩薩的時候，從壹開始就許下八願。為什麽是雲八？
第壹願:希望來生得無上菩提時，如果眾生被各種疾病，發燒，瘧疾，邪靈，戀屍癖等等逼著割身。如果妳能把我的名字叫到妳的心裏，妳就能消除所有的痛苦，甚至證明無上菩提。
第二願:願來生得菩提時，眾生若盲、聾、啞、白、癡，多病困。若能由心喚我，壹切根足，壹切病除，甚至得菩提。
第三願:希望來生得菩提時，眾生若被貪癡糾纏，造出無止境的罪業和種種惡行，謗毀佛法，修不成眾生之善，墮入地獄，受種種痛苦。如果妳能把我的名字叫到妳的心裏，妳就消除了所有罪惡的東西和所有的業障，那些無惡不作的人往往會被天道甚至菩提淹沒。
第四願:希望來生得菩提時，若有缺衣少食、缺花圈、缺被褥、缺富貴、缺珍寶、缺香花、缺藝妓樂的人，若能用心呼喚我，便有足夠的錢財，甚至菩提。
第五願:希望來生得菩提時，若有眾生，或被枷鎖束縛，受鞭笞，受各種煩惱，若能由心喚我，壹切煩惱皆解脫，甚至菩提。
第六願:希望來生得菩提時，眾生若有危難，被各種惡獸所煩，如熊、獅、虎、豹、狼、蛇、蠍子，想殺之。當他們大受痛苦的時候，如果他們能用心呼喚我，所有的罪惡都會得到解脫。
第七願:希望來生得菩提時，若有壹切眾生，因煩惱煩惱而爭鬥，若能由我心喚我，則互相爭鬥，乃至菩提。
第八願:願來生得菩提時，眾生若入江海，患壹惡風，吹其舟船，無洲避難，極憂。如果他們能用心呼喚我，他們就能跟著心走，去壹個安全的地方，享受各種快樂，甚至菩提。(東方壹直到這裏要經過吳佳佳河的沙佛之地，世界上有妙寶之稱。)
佛祖佛祖剛開始修菩薩時許了八個願。為什麽是雲八？
第壹願:願來生得菩提時，若有眾生從事農商，其心不安，修持菩提勝於善法，生死不離，各受無盡苦惱。如果妳能用心呼喚我，妳就會如妳所願，衣食無憂，金銀財寶。壹切善根都要生長，永遠離不開菩提心。所有的邪道都是苦、鹹、解脫，甚至菩提。
第二願:願來生得菩提時，若十界眾生皆受寒暑饑渴所驅，大受苦惱，若能喚我名於心間，皆因其努力而消滅，舍壹切煩惱，皆歡喜乃至菩提。
第三願:願來生得菩提時，若十界女子色欲煩惱常掩其心，則懷而深厭，生時大苦。如果我的名字暫時被她聽到，或者再叫她壹次，所有的苦就都去掉了。我壹直是人，甚至是菩提。
第四願:希望來生得菩提時，眾生或其父母、兄弟、姊妹、妻子、親友，若有難擔，遭賊侵，受諸般煩惱，而我暫聞其名，或再稱之為菩提，使我能助其解脫壹切困難，乃至菩提。
第五願:希望來生得菩提時，壹切眾生若行於暗夜，做種種事，被邪靈神靈擾亂，極度煩惱苦毒，暫時聽到我的名字或再說壹遍，便迎著黑暗而來的光明。邪靈慈悲，甚至菩提。
第六願:願來生得菩提時，若壹切眾生皆行卑鄙邪惡之事，不信三寶，則很少以智慧修持善法，絕不會以全力修持。如果他們能用心呼喚我，他們的智慧就會逐漸增長，他們都會從三寶甚至菩提中學習。
第七願:希望下輩子得菩提時，若有許多業次，我就以第二種方式修行生活，棄背勝妙菩提。如果妳能把我的名字叫到心裏，妳就不會退縮，甚至菩提。
第八願:願來生得菩提，眾生若見劫將盡，火將起之時，大憂、苦惱、哭泣，前人苦不堪言，無所歸依。如果他們能用心呼喚我，他們所有的煩惱都會消除，他們也會幸福。從此，我在我的佛地重生，修善法，甚至菩提。(東方去過這裏經過六嘎嘎河的沙佛地，在世界上被稱為圓滿香。)
佛祖佛祖剛開始修菩薩時許了四個願。什麽是雲？
第壹願:希望來生得菩提時，眾生若造諸種害業，終其壹生，受其惡業之苦下地獄。如果妳被設定為人類，妳會短命生病，或者被火、水、刀、毒所傷。妳聽到我的名字，就知道壹切惡業都消除了，妳就長壽無病，不會被殺，甚至菩提。
第二願:希望下輩子得菩提時，眾生若行惡，盜他財物，就煩了。如果妳被立為男兒，妳會很窮，妳的家人會缺衣少食，妳會經常受苦。我壹聽到我的名字，就對著我的心念，我所有的惡業就都消除了，我的衣服和飲食也少不了，甚至菩提。
第三願:願來生得菩提時，若有眾生，是世仇。妳聽到我的名字，妳會想念到心裏，所以妳會像妳的父母甚至菩提壹樣善良。
第四願:願來生得菩提時，若眾生貪癡癡，若我在家出家與七男七女為僧，滅了如來所造的學處，造出種種惡業，墮入地獄，受種種苦。如果我聽到我的名字，我會對著我的心說，所以我會消除壹切惡業，斷除壹切煩惱，拜屍。善身、善語、善心，善護。永不回頭，即使菩提。(東方已至此七河沙佛地，號稱天下無憂。)
佛佛走菩薩道時許了四個願。四個人的雲是什麽？
第壹願:希望來生得菩提時，若眾生常被煩惱苦所纏繞，聽到我的名字，就說因力而錯過，壹切煩惱苦盡皆除，長命百歲，甚至菩提。
第二願:願來生得菩提時，眾生若造惡業，生於黑暗處，在人間牢獄中受種種煩惱。我從前任那裏聽到了我的名字，當我在那裏的時候，我從光裏出來，照在苦難上。因為他的力量，當他看到了光明，所有的業障都消除了，所有的苦難都解脫了。他生於天道，自得其樂，乃至菩提。
第三願:願來生得菩提時，眾生若造惡業殺賊淫行，壹出現就受刀棒之苦。他天生短命，多病，出身貧寒，缺衣少食，經常受寒受熱，饑渴難耐，覺得自己家不賢惠。我若聞其名，必如我所願，豐衣足食，如赤子可愛，得好家業，乃至菩提。
第四願:願來生得菩提時，若有眾生常被邪神迷惑，取其精華，受諸煩惱。如果我聽到我的名字，我會說我錯過了，因為我強大了，所有的藥叉都會退，我會慈悲，會解脫所有的苦，甚至菩提。(東方來過這裏經過巴家河的沙佛地，號稱人間達摩樓。)
佛到菩薩道，許四願。為什麽是雲四？
第壹願:希望來生得菩提時，若眾生生於邪見家，我不會對佛法、佛教有純粹的信仰，遠離無上菩提心。若聞其名，謂之心，故日夜滅無明邪智。在三寶院，妳深信不疑，永不回頭，甚至菩提。
第二願:願來生得菩提時，眾生若生於緣，是惡友所造，不修善業。三寶之名已無人理會，終其壹生後，必陷三惡利益。暫時聽過我名字的人，會克服業力，遇到善知識。不要陷入惡趣，即使是菩提。
第三個願望:希望下輩子得菩提的時候，如果眾生有衣有食有被有藥，學生需要知道的就缺了。由此產生巨大的悲哀和痛苦，為了尋找原因，制造了許多惡行。若聞其名，謂之心，則因其力，不足則隨念得之，乃至菩提。
第四願:願來生得菩提時，若眾生自前生惡業相爭，互不饒恕，弓箭刀槍相殘。如果我聽到我的名字，我會說我懷念，所以我會盡我所能，我的慈悲不會傷害到對方。惡念猶生，情況是前輩想殺。常樂，乃至菩提。(東方曾在此經過九嘎河的沙佛地，世稱善居寶海。)
佛到菩薩道，許四願。為什麽是雲四？
第壹願:希望來生得菩提時，若眾生造惡業，植修，損諸生。還是復活易，欺負別人。在戰爭中，士兵打仗，往往是為了殺戮。如果妳聽到我的名字，妳會很滿意的。常修善，甚至菩提。
第二願:希望來生得菩提時，眾生十惡，殺生，我就因這因緣而墮入地獄。若聞我名，則正念，善十事，則成就壹切，不陷惡利，甚至菩提。
第三願:希望來生得菩提時，任何眾生如有不適，皆屬他，否則禁止被鐐銬、鞭打，甚至處死。如果聽到我的名字，我會說想念，壹切困難都會釋然，甚至菩提。
第四願:希望來生得菩提時，眾生造惡，不信三寶，我就白見了。棄背直說，愛樂小人。汙蔑佛經，說它不神聖。異端經典被恭敬地接受。自學的話會很迷茫。當妳下了地獄，就沒有句號了。做人難。遠離正道，盲目無智慧。這樣的人，若聞我名無愧於心，終其壹生，定會正念當下，排除萬難，常懷中華，勝妙樂乃至菩提。
(註:前六如來願來源於藥師七佛原願功德經)(東方此處去的沙佛地有舉世聞名的琉璃)
佛祖佛祖剛開始修菩薩的時候發過十二願。十二個願望是什麽？
第壹個願望:希望下輩子得到多羅阿姨的三菩提時，在無數無邊的世界裏，都是光明燦爛，光芒萬丈。以三十二男為相，八十為善，莊嚴體。讓壹切都有感覺，就像我壹樣。
第二願:願來生得菩提時，身如琉璃，內外澄明，純凈無瑕，光明崇高，身體健康，有莊嚴的火焰網，比日月更盛。幽冥眾生，覺曉，隨心所欲，各行其事。
第三願:希望來生得菩提時，用無量的智慧，讓壹切眾生都有無盡的利益，讓壹切眾生都不缺什麽。
第四願:希望來生得菩提時，若眾生皆惡，我令其定居菩提道。如果妳聽到了，感到孤獨，妳就會被大乘所安頓。
第五願:希望來生得菩提時，若有無量眾生，在我佛法中修持梵文，如此壹切以三戒圓滿。有毀滅者，聽到我的名字就要清凈，不能陷入惡趣。
第六願:願來生得菩提，若眾生皆下等，諸根無，醜癡聾啞扭背白麻風諸病。聽到我的名字，壹切必正必慧，壹切根圓滿，無壹切苦。
第七願:願來生得菩提，若有眾生，則百病急，無救無藥，無親人無家園，窮更苦。我的名字，壹聽就能祛病，身心舒暢。家庭成員資產雄厚。甚至證明沒有菩提。
第八願:希望下輩子得菩提時，若有壹個女人，被女人所有的惡所煩，對離開極度厭倦，舍身而去。聽到我的名字，壹切都要從女人變成男人，有老公的樣子，甚至是無上菩提。
第九願:希望來生得菩提時，使壹切眾生脫離魔網，擺脫壹切外在的牽絆。如果妳陷入各種邪惡的密林，就要擺正觀點，逐漸使妳修持菩薩，迅速證明自己至高無上，等於菩提。
第十願:願來生得菩提時，壹切眾生，若錄於王法，皆被縛鞭，鎖牢，或受罰，有無數災難，屈辱，悲慟，身心之苦。如果妳聽到我的名字，妳會因為我偉大的力量而解除所有的煩惱和痛苦。
第十壹願:希望下輩子得菩提時，眾生若被饑渴所煩，我就造各種惡業為食。我要聞壹聞我的名字，我就專心致誌地去接收它。我應該先吃好喝好，補補身體。畢竟是建立在快樂的基礎上的。
第十二個願望:希望下輩子得菩提時，有情無衣，有蚊有蚊，日夜煩惱。聽到我的名字，就會得到各種奇裝異服，各種華麗服飾，各種奇裝異服，各種鼓樂，各種藝妓，隨心所欲的玩就滿足了。
(註:這十二個願望選自宗順《藥理學家經典》註釋版)