在這個吉祥的日子裏，我為譚躍等十位善信者祈福:壹、盡可能參加當地寺廟的玉蘭本法會；第二，誦讀《玉蘭本經》；第三，供養和尚的三寶；第四，報答父母的恩情。如果用這壹天來修福，會讓現在的父母幸福百年，也會讓被劫的第七代父母累到真的要離開大海了。
道勤，佛樂，盆必報親。
壹、眾生皆樂，佛也樂。這是佛陀喜悅的壹天。
在釋迦牟尼佛的弟子中，有壹位名叫穆玉蓮的瑜伽士，他的父母在他開悟之前就已經去世了。母親在世時雖然年輕貌美，卻沒有什麽好的言行，愛財吝嗇，尤其討厭和尚，死後被扔進了邪靈的行列。我的眼睛非常想念我死去的母親，我用眼睛看著我母親在地獄裏的處境。我看到她已經成了餓鬼，處境可憐。
我的眼睛是悲傷的，我給了媽媽壹碗米飯。媽媽把飯拿來吃，還沒入口就變成了火苗，她還是吃不下。穆玉蓮痛哭流涕，不得不向佛陀求助。佛陀教導他，母親生前種下的罪，不是他壹個人可以化解的，必須集合大家的力量。
因此，鬼母聯合所有高僧舉行了大規模的祭拜儀式，為死者翻身。佛祖被穆建蓮的孝心所感動，授予他《奉奉經》。按照說明，木從廉在農歷七月十五日使用眼蟲盆(“眼蟲”是梵文，翻譯為“倒掛”，意思是人倒掛著，盆指的是供品的容器。佛教認為，提供這種禮物可以拯救已故父母和親人的痛苦。)盛貞蘇果齋祭祀他的母親，饑餓的母親終於得到了食物。
穆茂廉準備了各種水果和器皿，放入盆中，供養十個和尚。他的母親才離開惡靈世界，進入西方極樂世界。有鑒於此，佛陀推而廣之，要求佛門弟子盡孝心，每年七月十五日做盆佛出家，報答父母恩情。
佛陀於是告訴十方眾僧，在七月十五日誦經，幫助已故的父母和過去七世的父母遠離惡利，在西方過上壹片凈土。還活著的人會幸福壹百年。所以，這壹天，眾生皆大歡喜，佛也歡喜，是佛歡喜的壹天。
二是祭祀佛教徒和齋僧，倭節，明陽兩利。
其實“盆景”作為佛教特有的壹種儀式，是為了報答母乳餵養的恩情，也是為了減輕已出生多年的父母的痛苦。於是在七月十五日設立“供佛齋戒”法會，獎勵法界壹切眾生的功德，並在七月十五日傳播盆景節。
七月十五日，蘭會所舉行，這是壹次明陽兩利的盛會。累父母之所以走邪路，是因為他們貪得無厭，有很多惡業。