無論是早上回神還是下午回神，祈福都是壹種進步，也是人與佛之間的約定。妳的願望是否實現，妳的祈禱是否會實現是壹個古老的習俗，燒香歸神就是許願。以下分享是上午還是下午？
是早上還是下午？1是最美好的早晨。如果上午實在沒時間，可以放到下午。別太晚了。去廟裏要記得洗臉，發個清凈的願。如果妳吃過了，妳最好刷牙。但如果早上去，最好空腹許願，許願後再回來吃飯，這樣比較尊重。
許願時間有什麽意義？挑個好日子。
壹般來說，信佛的人如果有什麽願望，都會去找佛祖，祈求佛祖施展神通，滿足他們的願望，比如:求財的，求子的，求災的，求平安的。在祈禱時，為了表示真誠和急迫，信徒們通常會同時許下壹個承諾:如果佛能滿足他的願望，他會以某種方式報答佛。
如:供奉壹定的香火錢，重塑金身，重修寺廟，做某某善事，等等。這是壹個願望。事後，如果佛真的滿足了信眾的願望，信眾就會履行對佛的承諾，以報答佛的恩情。這是壹個誓言。
如何許願並實現？確實有很多問題需要了解。我觀察過，很多希望入寺的人，都是低於法甚至詆毀佛的。比如有的人賭博輸了錢，希望佛祖能幫他贏回來，有的人違法。
希望佛祖能幫他洗脫罪名，免受法律制裁；有的希望快速改變命運，發跡，直指成為日本億萬富翁；有的希望快點當官，做大官，願佛祖助其升三級，等等。許願也有很多搞笑的地方。有些人給佛教徒提供雞鴨魚肉，甚至希望殺生。
那麽，我們應該用什麽方式許願並實現呢？在學校結束的時候，試著說說自己的看法。
第壹，許個願做對。
換句話說，向佛菩薩求援的事情和目標必須是正當的。妳不能求佛幫妳滿足妳的私欲，更不能讓佛幫妳做壞事。這樣的許願佛菩薩是不會同意的。佛菩薩答應了這種願望，不就成了貪官了嗎？求身體好，病好了找個合適的工作是可以的，但是切記不要自私貪婪，不要要求太多。
兩者，願為善。
不能靠造惡業來發願。佛菩薩幫妳滿足願望，妳卻殺生。那不是佛菩薩在鼓勵妳殺生嗎？所以這種願望是絕對不可取的。許願的方式最好能按照因果對應願望。比如妳想健康，最好通過放生來許願，妳想發財，想工作，最好通過給錢布施來許願。
如何在早上或下午2點報答上帝，實現他的承諾？
首先，我想許個願。壹般信徒在神面前許下願後，需要在事後願望實現時，在諸神面前對神表示感謝。這裏說的感謝，無非就是拜個神，獻點瓜果，加點香油錢。至於他們付出多少，就看他們的內心了。這是壹種宗教文化。
第二，願望許在哪裏，就要回去實現。這是規定，必須嚴格遵守。許願之後，壹定要實現。如果願望在截止日期後實現，建議選擇壹個日期來實現。因為我許願的時候承諾過，這是誠信問題。
三、沒有規定履行時間的承諾，原則上是在願望實現後的壹年內。如果沒有在期限內順利完成心願，就不需要許願了。
4.根據佛教傳統，沒有好日子或壞日子。相對來說，關於誓言的日期，只有壹點需要記住，就是壹定要在期限內履行誓言，盡量不要故意拖延。
許願後如何實現願望:
方法壹
(1)如果希望去寺廟，可以準備3-5種當季的水果、餅幹等供品，但必須是單數(因為單數為正)；此外，還可以準備香、金紙等適合祭拜的水果:蘋果、桃、李、棗、柚子、柚子、橙子等。不能崇拜的水果:西紅柿、番石榴、釋迦牟尼、榴蓮等。
②許願拜佛磕頭時，左手持香，手壹定要幹凈。燒香時，香要壹次性點燃，越旺越好；上香時，右手持香於底，低頭過頭頂。鞠躬之後，就可以把手中的香放在香爐裏了。另外，燒香拜佛時不要跨過蒲團，否則會被視為不敬。
方法2
(1)佛前點燈:可點壹對，也可點三六九，或九的倍數，象征加持、明眸。
②敬香:敬佛敬菩薩，虔誠供養三寶；向虛空法界發信息，了解十寶加持，目的是與佛菩薩相通。
3大拜禮:要拜佛教三寶和佛教。默許後，告別佛菩薩。
付錢給神靈燒香的原則
1，用自己的火點燃香；
2.雙手中指和食指握住香棒，拇指對著香尾；
3、放在胸前，向頭平向菩薩聖像；
4.再次提高梅綺；
5.之後，作為第三個動作放下；
6.開始用左手插入；
中心的第壹個香燭。
第二個香柱在右邊。
左邊第三個香燭。
香火過後，應對著佛像直立雙手交叉，向佛頂禮膜拜。
如果是壹圈香，就要在點著的地方指著佛，雙手就像拿著壹根長長的香。
如果放檀香(即檀香劈開的小樹枝)，要用大拇指和食指捏住香的兩端，中指、無名指和小指張開伸直，高舉梅綺，前後放入香爐中；第壹個檀香左手拿起來，右手送進去；第二根樹枝，右手拿起來，左手送進去；第三個和第壹個壹樣。冥想的方法應該和上香的時候壹樣。
是早上還是下午？上帝會準備什麽？
(壹)清潔身心
帶著不潔的身心進入聖殿會冒犯神靈。清潔身心的方法:
首先，妳應該吃素食來平靜妳的心靈。至少在拜神的前壹天，要全天齋戒，當天早餐也要齋戒。素食就是不吃肉不喝酒。葷菜是指五種葷菜，分別是蔥、蒜、韭菜、香菜(芫荽)、薤白(蕎頭)。肉是指所有動物的血肉。吃肉喝酒會使五臟汙濁，神誌混亂，精神渾濁，不利於與神靈交流。拜神前應忌吃狗肉、牛肉、龜(甲魚)肉、蛇肉。如果妳吃了以上四種肉，七天之內不要來道觀，否則邪氣會很快降臨，跟著妳。
《齋》中還有其他說法，說吃素可以在某些日子得到獎賞。如《三元齋》，三元帝聖誕節吃素。“生命的核心紀念物翟”，生日當天吃素，感謝父母生下他。聖誕老人日等等。
其次，要洗澡來清潔身體，在拜神之前要洗澡，洗去身上的汙垢。無論男女，在崇拜的前壹天晚上都不允許發生性關系。信徒月經期間不得入寺朝拜上帝或燒香，只能在寺外朝拜。
最後，要換衣服才有尊嚴，拜神前要換幹凈衣服。服裝要端莊、幹凈、樸素，切忌裸露、汙穢、風騷。鞋子要用布做，平底鞋。盡量不要穿高跟鞋。男女不得穿拖鞋、短褲、短裙、背心入寺。最好穿長袖、長褲、布鞋拜神。經常來道觀的信眾，可以準備壹套專門用來拜神的衣服。
(2)準備產品
祭神需要供品，道觀常用五品，即香、花、燈、水、果。來道觀祭神的信眾可根據不同情況增減。少的話，只能準備香、燈、果，甚至燒壹炷香(香是壹種無形的誠意，不需要準備任何有形的供品)。
香是向神靈傳達誠意的媒介。道經上說“道由心教，虛香由心傳”，“香達信”，意思是信徒可以通過燒香的方式，用香煙向神靈傳達自己的願望。
花就是花。花開花落隨季節變化，賦予自然芳香，供養神靈，符合道家和自然的意義。獻給神的花很精致。最上面的花是蘭花、菊花、荷花、梅花和富貴竹，其次是水仙花和康乃馨。有臭味的、多刺的、嬌嫩的花不應該供奉給神靈。此外，道教禁止用月季花祭祀神靈，如《大番鬥儀》所述。
燈是指油燈或蠟燭。燈可以發光，代表光明，有打破黑暗的作用。向神靈供奉燈或蠟燭，不僅能讓神靈保佑生者光明的未來，還能保佑死者擺脫地獄的黑暗，升入光明的天堂。信眾壹般用壹對紅烤蠟燭拜燈，也可以用燈油代替，最好點壹盞明亮的燈。出於防火的原因，許多寺廟禁止燃燒蠟燭。還有現代化的長明燈。
水是指清水或茶。水有滋養萬物、除汙垢、解渴的功效。用水祭祀神靈，神靈保佑異鄉人消除煩惱，清涼身心，百病不侵；保佑死者免於地獄之火，常飲嗎哪，永不饑餓。犧牲幹凈的水，用純凈水或者白開水(喝過的不可用)。獻茶時，要用清水燒開，用新茶沖泡。道觀裏每天都有清水或茶水供應。
水果是指當季新鮮的水果，最好是當季成熟的水果。第壹類水果是蘋果(諧音和平)、橘子(諧音吉祥，包括橙子、柚子、柑橘、金桔等。)、菠蘿(也稱為王力，代表繁榮)、火龍果(代表繁榮)、龍眼(與財富諧音)和其他水果，包括西瓜。道教世代相傳，石榴、木瓜、李子、甘蔗、梨都不準敬神。《大番鬥壹》詩中說:“各種果幹鮮，石榴為玄天所忌。梅子不宜獻多，黑棗禁之。”
供果有三等五等。三個等級是三色水果，五個等級是五色水果，西瓜之類的大的只能用壹個。供奉給神靈的果子要用清水洗凈，否則，得罪神靈是大罪。