壹重“門當戶對，人才匹配，父母做主，媒人說了算。”雙倍時間星座。壹個人的壹生，決定了他落地時的命運。
媒人首先要考慮的是門當戶對，其次要“十二生肖相合”。生肖不相容，比如龍虎、蛇鼠都會打架，雞狗、羊鼠不相容，虎羊會“落入虎口”，羊鼠會“雙雙歇息”，“二狗爭骨”等等。男女年齡相差六歲，稱為“大六紅”，年齡相差三歲，稱為“小六紅”。“小六紅”可以接受，“大六紅”禁止結婚。東陽還有婚俗:“只準男陀(大)七，不準女陀(大)壹”。
如果男女雙方關系親密，願意結婚，就要互相發帖。
男方求帖，媒人帶男方到女方，必須送荔枝、桂圓、核桃、紅棗、蓮子、紅糖等六“斤”。如果女方家照常收，那就必須隔幾天還壹次。這並不是說不允許，而是有機會去男方“農(人)家”看看。第二次男方送“禮物”求親，如果女方滿意，就敲定了。如果女方不同意，到時候再退。
男方征得女方同意，準備在“磨(看)日”訂婚，彩禮可分為“第壹套”、“第二套”、“第三套”。第壹份彩禮是女孩身體的代價，意味著要為家庭的養育付出。壹般以女性年齡為計價依據:清道光以前，“貧女許字，夫雇錢，按女性年齡，2000字”；清同治後，“女數薄，錢數倍增”；民國8年(1919)前後，“壹個女人每年必須掙六塊錢，至少四塊錢”；1949，“訂婚所付的彩禮是壹石米或半石米使農村女子壹歲”。
頭獎發給女方生日，然後把男女雙方的生日發給日期店，請占星師排好“八字”，選擇“睡覺”和“結婚”的吉日。結婚時請送兩個紅貼和壹對皮箱到女方家。紅貼也叫拜貼或求貼，但求貼有“尊雅”字樣。皮箱裏裝的是湘蓮、糖等“茶料”。女方家照常回茶料，把拜貼和權限貼送到男方家。
之後男方家送兩套彩禮給女方家做嫁妝。禮儀大致和送第壹道菜的時候壹樣。發的帖子是紅綠貼，分別寫在床上和婚禮當天。格式通常是“真心希望床(或者婚禮)幸福”。同時男方要給壹對“緞頭”(絲綢料)和“衣折”(成衣)作為彩禮。
幾個男人同時發第壹套和第二套，也就是俗稱的“跟班”。
婚禮前夕，男方必須為女方的婚宴送上三盤彩禮。如果女方家健在，男方家必須送孝心錢和禮物。華嬌結婚時，男方還必須送“開門錢”和“上轎錢”。
貧困家庭有幾種省錢的方法:
勞動力是用來代替雇傭金的。是媒人協商好的，約定男方到女方家住幾年不要報酬。期滿，男方家不需要組織彩禮，只需要支付結婚所需費用。
調整父母意味著改變婚姻。雙方把女兒許配給對方做兒媳婦，以節省彩禮和婚禮費用。
老親戚結婚。在過去，這種習俗很普遍，主要是為了近親結婚。除了增進友誼，還可以少花彩禮，但是近親結婚往往會耽誤後代。
新中國成立後，婚姻制度進行了改革。雖然很多青年男女可以自由戀愛，自主結婚，但大部分還是靠介紹。大部分還需要彩禮和彩禮。南翔還把申請的菜都給男方準備好，發給女方，女方只出錢燒壹盆。直到改革開放前，婚姻介紹所都樂於為青年男女做“媒人”。在舊社會，結婚的陋習基本不存在，但是壹結婚，擺酒席之風就很熱，浪費錢財的習慣也沒有停止過。
以前城市的彩禮分小婚和大婚。小婚是壹對被子和盒子，有的則是配壹些雜七雜八的物品和申請物品。
大婚是“滿堂彩”，不僅客廳，臥室也是。有各種各樣的家具，如木材，竹子，瓷器，水桶，錫，布和絲綢床上用品。而且，壹定要嫁給各種化妝品，花粉，糖果。嫁妝在東陽是個“架子”。結婚那天，父母給女兒的東西壹件件攤開給親朋好友看，結婚路上成千上萬雙眼睛都在關註。這是做壹個“新儒家”最尷尬的“裝腔作勢”
明清的時候有個老習俗，結婚的時候，媽媽會哭，但是不會哭。妳要請專業人士在窗口邊哭邊唱邊哭:對，對，壹家要吃兩頓，壹家要爭兩家，橋頭兩邊燈紅，對，對。如果是異地結婚，上了轎子就要帶個“銅火”(以防遠了趕時間)。下橋時，男方兩個麻袋或者紅麻袋，新娘輪流踩進去。“傳遞袋子”意味著將種子傳遞給下壹代。
市區都是新叔嫁，黃天凡是老公嫁。儀式中增加了女婿拜見女婿:女婿坐在堂北，女婿要從堂門口跪拜，雙膝跪地磕頭。跪拜的時候，女的那邊有兩個客人為妳服務，兩人走了預付款。更好，距離更寬，速度更快，也不好。他們壹點壹點的挪到妳面前，新郎壹直低頭，很累。
南翔的結婚儀式有個大規矩。女方要求男方把所有的肉和魚菜都帶上，連醬、油、鹽、醋都要齊全。女人只用鍋做飯。
新郎新娘要給每位長輩壹雙“祝賀鞋”，婆家長輩要壹壹準備見面禮。
結婚要做“小米包”，壹定要做壹對。花生部分被染成紅色，不能油炸或烹飪。取“生”的意思。稍後由新郎來分棗子和糖果。有些地方的“小米包”是分成幾塊的，只有壹塊裝的是生雞肉，要特別小心。取出後要放在新婚花壇的床下，稱之為“孕巢”。