中和節是唐德宗施立在貞元五年(789)制定的,也稱為“龍擡頭”的二月二日。本來2月1日,土地神的生日也包含在裏面,所以改成了2月2日。?
據唐代李泌傳,唐代中葉以前,春天只有三個節日——正月初九、正月三十、三月初三,二月沒有節日。在唐德宗的時候,李弼寫了壹封信,說正月不吉利,二月壹日是中和節,作為服役的標誌。德宗非常同意,並下令將正月初九、二月初壹和三月初三統稱為三令節。?
這些記錄表明,中和節從唐德宗時期就得到確認。然而,中和節的壹些活動並非始於唐代。比如周朝春分去東郊拜太陽,秋分去西郊拜月亮。太陽餅的起源也更早,壹直沿用到隋唐。他在唐德宗時,從春分的活動中得知祭日的內容,豐富了中和節,所以中和節和春分是混合在壹起的,不可分割的。
(壹)太陽神?
太陽神,又稱太陽神。這是最古老的自然崇拜之壹,內蒙古陰山巖畫和雲南滄源巖畫中都有崇拜太陽神的圖像。道教興起後,常被稱為祭祀日月星辰神靈。在中國古代,祭祀太陽神有三個時間:二月壹日,三月十九日和十壹月十九日。?
關於太陽的傳說很多,大汶口的陶尊就有太陽和月亮的形象。傳說最早有十個太陽,後羿射日才成為太陽。也有人說太陽是男的,月亮是女的。從漢代的畫像石可以看出,三足住在太陽裏,後來太陽神被人格化,變成了男人的形象,甚至有了妻子。所以有太陽神和月神。傳說他們住在太陽宮和月宮,主宰世界事務。這些傳說雖然是古代人創造的,但也反映了他們的實際感受。人們日出而作,有了溫暖,就可以種莊稼,晚上和陰天太陽就消失了。這樣的變化讓人產生聯想,最後創造出太陽神。至於太陽玉雞的傳說,可能是日出和雞鳴聯系在壹起,太陽和雞是同伴。壹旦雞叫,太陽升起,人們就起床開始壹天的耕耘。?
祭祀太陽時,應供奉太陽餅,這種餅是用江米粉制成的,上面印有太陽和烏鴉的圖案,有些餅上還塑有雞。人們也吃太陽餅作為食物。?
(2)土地神的生日?
中和節也祭祀土地神。土地神是古代社會的神,也是自然崇拜的神之壹。但是各地的土地神或者社稷的出生日期都不壹樣。有的地方定在2月2日,有的定在6月1日,有的定在7月7日,但2月2日最常見。?
傳說最早的土地神是土地,那時候還沒有偶像。海南黎族的土地神,大多是石頭做的,然後擬人化。最初人格化的土地神是狗龍,後來是土地神。土地神原本是壹個女人,所以她被稱為大地母親。後來有男有女,叫土公,土母,土主,土奶奶,土地廟。流行的“土地嫁女”也是壹種社會犧牲。《水滸傳》中,據說有壹幅“土地神驅散水怪”的畫面,描寫了土地神在戰鬥中輔助義軍的情況,說明土地神在民間有很深的根基。江蘇、安徽有盛大的土地會祭拜土地神。在祭祀土地神時,有些地方還會祭拜谷神。吉林民間傳說:古時候,有壹個叫顧慧的女子。她生孩子的時候只有高粱米充饑,所以死了。後來,她的墳上長了兩棵谷子。她在夢中讓丈夫種小米,從此才有了小米地,顧輝成了小米之神。
(3)祭祀神農?
立春後的第五天是春分,春分通常被認為是壹個社交日,在這壹天崇拜土地神和谷物神。吃俱樂部餐和喝俱樂部酒是古代村莊居民的遺產,他們在祭祀土地神時吃東西。在祭祀土地神前後,歷代朝廷都要祭祀神農,皇帝自己也要舉行耕田的儀式。所謂神農,主要是指炎帝。也有祭祀來世的,這是壹個國家,也叫田申。以前每個大城市都建神農寺,以京都最重要。因為祭祀神農的時候,皇帝<-正文頁畫中畫begin-& gt;
為了提倡農業生產,需要親自祭祀,舉行耕田儀式,所以北京的先農壇很大。祭祀神農時,多在無雨的春天,所以也供奉龍王祈雨。?
(4)龍擡頭嗎?
中和節,又稱龍擡頭、龍頭節。中秋過後,春天來了,草木復蘇,各種蟲子復活。這時,人們把龍畫回來。早在6000年前,中國就相信龍。當時有玉龍,有龍牌。商周時期龍的形象較多,唐宋時期佛教傳入後出現了龍王。山東惠民有壹個春季龍舟節,用竈煙在地上畫壹條龍,俗稱招財龍。請龍回來有兩個目的:壹是請龍回來,播種雨水,祈求農業豐收;第二,龍是各種昆蟲之神。龍來了,各種昆蟲都會躲起來,有利於人體健康和農作物生長。2月2日在江蘇南通,人們用面粉制作桃子和五種動物,蒸熟後插在竹簽上。晚上種在墳頭和田地裏,以為是蟲神的食物和祭祖,祈求祖先趕走蟲災,希望蟲神不要傷害莊稼。同時,為了收獲農業,我們需要充足的陽光、肥沃的土地和雨水。因此,祈雨成為中日節日的重要組成部分。同時還要玩龍戲,就是把端午節和下雨結合起來。?
中和節在少數民族地區也頗有影響。侗族人民,也被稱為二月龍擡頭,在節日期間邀請親戚和朋友在野外吃壹頓飯,希望有壹個豐年。但侗族人稱接龍為牛,即犀牛,認為犀牛是龍的象征。逢年過節,人們從村外牽來小牛,用它們做誘餌,引誘龍進村。然後,端午節,牛被殺,分享牛肉,各家吃酒。壹邊喝酒,壹邊喊著“玉龍歸來拳”,唱著“玉龍歸來歌”。最後把牛角埋在犀牛塘下面,預示著犀牛會回家,龍會歸位,村子會有大豐收。達斡爾人也稱中和節為“二月二”,滿族人稱之為蟲王節。
(5)花節?
花節又稱花節,具體時間不同,壹個是二月初二,壹個是二月十二,壹個是二月十五。傳說這壹天是花的生日。此時各地都祭拜花廟,慶祝花神的生日,並伴隨著去野外賞花、栽花種樹、捉蝴蝶,或舉行賞花會。北京人經常去天壇等地賞牡丹,種花種草。插花節流行於雲南等地。四川的江遊節和杭州的石翔也是踏青賞花的活動。?
另外,二月初三是文昌(主宰名利的神)的生日。日本秀才拜文昌,求科舉。
二月二以後,廣大農村開始耕種土地,南方廣泛種植桑樹,山區開展春獵。