中和節是唐德宗施立在貞元五年(789)制定的，也稱為“龍擡頭”的二月二日。本來2月1日，土地神的生日也包含在裏面，所以改成了2月2日。？
據唐代李泌傳，唐代中葉以前，春天只有三個節日——正月初九、正月三十、三月初三，二月沒有節日。在唐德宗的時候，李弼寫了壹封信，說正月不吉利，二月壹日是中和節，作為服役的標誌。德宗非常同意，並下令將正月初九、二月初壹和三月初三統稱為三令節。？
這些記錄表明，中和節從唐德宗時期就得到確認。然而，中和節的壹些活動並非始於唐代。比如周朝春分去東郊拜太陽，秋分去西郊拜月亮。太陽餅的起源也更早，壹直沿用到隋唐。他在唐德宗時，從春分的活動中得知祭日的內容，豐富了中和節，所以中和節和春分是混合在壹起的，不可分割的。
(壹)太陽神？
太陽神，又稱太陽神。這是最古老的自然崇拜之壹，內蒙古陰山巖畫和雲南滄源巖畫中都有崇拜太陽神的圖像。道教興起後，常被稱為祭祀日月星辰神靈。在中國古代，祭祀太陽神有三個時間:二月壹日，三月十九日和十壹月十九日。？
關於太陽的傳說很多，大汶口的陶尊就有太陽和月亮的形象。傳說最早有十個太陽，後羿射日才成為太陽。也有人說太陽是男的，月亮是女的。從漢代的畫像石可以看出，三足住在太陽裏，後來太陽神被人格化，變成了男人的形象，甚至有了妻子。所以有太陽神和月神。傳說他們住在太陽宮和月宮，主宰世界事務。這些傳說雖然是古代人創造的，但也反映了他們的實際感受。人們日出而作，有了溫暖，就可以種莊稼，晚上和陰天太陽就消失了。這樣的變化讓人產生聯想，最後創造出太陽神。至於太陽玉雞的傳說，可能是日出和雞鳴聯系在壹起，太陽和雞是同伴。壹旦雞叫，太陽升起，人們就起床開始壹天的耕耘。？
祭祀太陽時，應供奉太陽餅，這種餅是用江米粉制成的，上面印有太陽和烏鴉的圖案，有些餅上還塑有雞。人們也吃太陽餅作為食物。？
(2)土地神的生日？
中和節也祭祀土地神。土地神是古代社會的神，也是自然崇拜的神之壹。但是各地的土地神或者社稷的出生日期都不壹樣。有的地方定在2月2日，有的定在6月1日，有的定在7月7日，但2月2日最常見。？
傳說最早的土地神是土地，那時候還沒有偶像。海南黎族的土地神，大多是石頭做的，然後擬人化。最初人格化的土地神是狗龍，後來是土地神。土地神原本是壹個女人，所以她被稱為大地母親。後來有男有女，叫土公，土母，土主，土奶奶，土地廟。流行的“土地嫁女”也是壹種社會犧牲。《水滸傳》中，據說有壹幅“土地神驅散水怪”的畫面，描寫了土地神在戰鬥中輔助義軍的情況，說明土地神在民間有很深的根基。江蘇、安徽有盛大的土地會祭拜土地神。在祭祀土地神時，有些地方還會祭拜谷神。吉林民間傳說:古時候，有壹個叫顧慧的女子。她生孩子的時候只有高粱米充饑，所以死了。後來，她的墳上長了兩棵谷子。她在夢中讓丈夫種小米，從此才有了小米地，顧輝成了小米之神。
(3)祭祀神農？
立春後的第五天是春分，春分通常被認為是壹個社交日，在這壹天崇拜土地神和谷物神。吃俱樂部餐和喝俱樂部酒是古代村莊居民的遺產，他們在祭祀土地神時吃東西。在祭祀土地神前後，歷代朝廷都要祭祀神農，皇帝自己也要舉行耕田的儀式。所謂神農，主要是指炎帝。也有祭祀來世的，這是壹個國家，也叫田申。以前每個大城市都建神農寺，以京都最重要。因為祭祀神農的時候，皇帝<-正文頁畫中畫begin-& gt；
為了提倡農業生產，需要親自祭祀，舉行耕田儀式，所以北京的先農壇很大。祭祀神農時，多在無雨的春天，所以也供奉龍王祈雨。？
(4)龍擡頭嗎？
中和節，又稱龍擡頭、龍頭節。中秋過後，春天來了，草木復蘇，各種蟲子復活。這時，人們把龍畫回來。早在6000年前，中國就相信龍。當時有玉龍，有龍牌。商周時期龍的形象較多，唐宋時期佛教傳入後出現了龍王。山東惠民有壹個春季龍舟節，用竈煙在地上畫壹條龍，俗稱招財龍。請龍回來有兩個目的:壹是請龍回來，播種雨水，祈求農業豐收；第二，龍是各種昆蟲之神。龍來了，各種昆蟲都會躲起來，有利於人體健康和農作物生長。2月2日在江蘇南通，人們用面粉制作桃子和五種動物，蒸熟後插在竹簽上。晚上種在墳頭和田地裏，以為是蟲神的食物和祭祖，祈求祖先趕走蟲災，希望蟲神不要傷害莊稼。同時，為了收獲農業，我們需要充足的陽光、肥沃的土地和雨水。因此，祈雨成為中日節日的重要組成部分。同時還要玩龍戲，就是把端午節和下雨結合起來。？
中和節在少數民族地區也頗有影響。侗族人民，也被稱為二月龍擡頭，在節日期間邀請親戚和朋友在野外吃壹頓飯，希望有壹個豐年。但侗族人稱接龍為牛，即犀牛，認為犀牛是龍的象征。逢年過節，人們從村外牽來小牛，用它們做誘餌，引誘龍進村。然後，端午節，牛被殺，分享牛肉，各家吃酒。壹邊喝酒，壹邊喊著“玉龍歸來拳”，唱著“玉龍歸來歌”。最後把牛角埋在犀牛塘下面，預示著犀牛會回家，龍會歸位，村子會有大豐收。達斡爾人也稱中和節為“二月二”，滿族人稱之為蟲王節。
(5)花節？
花節又稱花節，具體時間不同，壹個是二月初二，壹個是二月十二，壹個是二月十五。傳說這壹天是花的生日。此時各地都祭拜花廟，慶祝花神的生日，並伴隨著去野外賞花、栽花種樹、捉蝴蝶，或舉行賞花會。北京人經常去天壇等地賞牡丹，種花種草。插花節流行於雲南等地。四川的江遊節和杭州的石翔也是踏青賞花的活動。？
另外，二月初三是文昌(主宰名利的神)的生日。日本秀才拜文昌，求科舉。
二月二以後，廣大農村開始耕種土地，南方廣泛種植桑樹，山區開展春獵。