山西過年時節的民間玩具和傳統廟會，常常讓人陶醉在童年有趣節日的回憶中。除夕和正月初壹，“滴滴金”；元宵節紮燈籠，玩燈籠；2月2日，在龍擡頭的古廟會上，布龍、面龍、竹蛇、紙蛇的動態結構給人壹種吸引的感覺，引得孩子們哈哈大笑，爭奇鬥艷。三月初三，泥哨聲悅耳；清明前後放風箏；端午節戴香包和艾野虎壹起玩。還有小風車、七音哨、皮老虎、螞蚱籠，讓小朋友們樂不可支。
燈籠玩具
兒童燈籠玩具多為便攜式。壹般是紙糊，裏面插著小紅蠟燭。農村傳統的小燈籠，用高粱桿紮起來，蓋上麻紙，塗上人們喜愛的動物或神話故事的顏色，印上木版年畫，或貼上民間剪紙，裝上小油燈。如今已經發展成竹框架結構，裏面有彩紙或絲糊，還有蠟燭。雖然不精通制作技巧，但粗糙有力，沒有做作的感覺。無論是造型、材料、色彩、制作風格，都有著鮮活的當地生活氣息和濃郁的地方特色。
棉塑玩具
壹個棉塑只需要壹把棉花，幾根剝好的高粱桿，壹點膠水。這很容易做。先將幾根高粱桿紮成骨架，將膨脹的棉花輕輕裹在骨架上，然後粘合定型。膠水多壹點，少壹點，就能成型不同的形狀。最後在身體表面均勻塗上壹層膠水固定形狀，再將物品染上顏色，制成棉塑動物或人物。將其插入預先準備好的鼓中，這是壹個聲音和形狀豐富的玩具，可以隨意展示和欣賞以及播放。棉塑玩具用料少，成本低，可以就地取材，所以藝人經常邊表演邊賣。棉塑玩具裏有雞、麻雀、喜鵲、燕子、鶴等鳥，長不過三五寸，高不過六七寸。主要人物有西遊記小精靈的猴孫，憨厚的沙和尚，傻傻的豬八戒，樂善好施的唐僧，個個栩栩如生，令人難忘。
民間印染
中國傳統民間印染包括紮染、蠟染、藍印花布和彩色印花布。前三個是印染上色、顯花的過程。用從聚傘草中提取的靛藍作為染料，民間也叫藍染、藍印。彩印布是多版彩印工藝。據《史記》、《竹書紀年》等古籍記載，早在公元前26世紀初，“黃帝以草木之汁，染之為黃裳之神冠”。在夏商周時期就已經有了用服裝的印染顏色和裝飾圖案來區分尊卑等級的規定。秦漢以後，雕版印刷法非常流行，然後花色品種越來越多，印染工藝也在改進。
中國織錦
中國織錦歷史悠久。據考古發現，早在先秦時期，就產生了“賀菱錦”、“花填燕錦”、“龍鳳錦”等多色提花織錦。到了漢朝，用復雜精密的提花機織出了圖案美麗的織錦。唐宋以後，各種絲線、金銀線制成的錦緞、妝緞五彩繽紛，富麗堂皇，被譽為錦上添花。
木偶藝術
中國的木偶藝術從不同側面反映了中國文化的深刻特征。從材料和操縱方法來看，木偶藝術有提線、杖頭、掌、鐵枝、藥發、水力等不同形式。從劇目看，有歷史傳說、神話傳說、寓言等。、天地、癡情、寫實小品，可謂五花八門；從造型上看，可以和人的身高壹樣大(漢代大木偶的身高是193 cm)，也可以不到壹尺。偶數頭可以做成拇指那麽大，可以雕刻出五官端正，比例準確，線條均衡，色彩鮮艷的圖案。比如粵西的杖頭木偶，《仙蓮花》裏的書生陳秋林，《孫悟空三打白骨精》裏的豬八戒、牛王默，即使神怪誇張，都保持著和諧的比例。
皮影戲
中國皮影戲以北方的灤州皮影戲為代表。皮影戲結構分為頭部、上半身、上臂(兩塊)和下臂(兩塊)、手(兩塊)、下半身和腿(兩塊連腳)七個部分，共有11個組件。中央控制是頸帶。用桿子操作。盛丹臉被掏空，凈醜被畫。臉型棱角分明，下巴尖尖的，額頭扁平。體型較小，壹般約25.4厘米至30.4厘米，最大40.6厘米。用驢皮雕刻而成。牛皮雕的陜西皮影戲也分11分量。
雕刻藝術
雕版是指在竹、玉、金屬等介質上描繪的方式。雕刻是指用這種方式制作的作品，比如我們常見的刻字、漆雕、雕刻、浮雕等。以及雕塑與造型相結合的藝術作品。雕刻和雕刻往往在硬界面和半幹固體界面上進行，而塑料需要在軟材料上進行，這就是雕刻和塑料的區別。我們熟悉的這類作品，有雕竹筆筒、玉器首飾及陳設、金屬首飾、蕪湖鐵畫、磚雕磚雕、石雕等等。刀、鑿、鉆和壹些輔助工具經常用於雕刻作品的創作。
民間藝術是根據學院派藝術和文人藝術的概念提出來的，從廣義上講，民間藝術是勞動者為滿足自身生活和審美需要而創造的藝術，包括民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲。狹義的民間藝術是指民間造型藝術，包括民間藝術和工藝美術的各種表現形式。中國有許多民間藝術。