據史書記載，大禹治水後將天下分為九州，然後集天下之銅鑄造九鼎，作為九州的象征，視為國寶。商朝滅夏後後，九鼎遷至商都朝戈(今河南杞縣)。商朝末期，紂王荒淫無度，周武王出兵討伐滅商。商朝滅亡後，周武王做的第壹件事就是準備把九鼎運到周朝的都城濠江(今Xi西南)。誰知這九口大鍋都像小鐵山，難搬難運。武王組織了大量的軍隊。據說花了9981萬人，幾個月才到洛陽。當他們準備繼續向西拉的時候，無論用什麽方法，大鍋都像根壹樣立在那裏。武王聽了，嘆了口氣說:“九鼎是鎮上之寶。他們到了洛陽不西行壹定有原因。夏朝的首都在洛陽，洛陽在世界的中部。難道上天要我遷都洛陽？如果是，就把九鼎放在洛陽！”沒想到，就在武王準備舉行儀式安置九鼎時，他不幸去世了。周武王的兒子周成王繼承了王位。在周公旦的建議和幫助下，他在祠堂內修建了宏偉的大殿，選擇了壹個吉日，召集了來自四面八方的文武百官和諸侯，舉行了盛大的丁丁儀式，表明周朝完成了滅商大業，成就了天下。後來，為了紀念周公旦，人們建造了宏偉的周公神廟。寺廟裏的主要大廳被稱為丁琪媛大廳，寺廟前的道路被命名為丁琪媛路。
自成王在洛陽設置鼎後，鼎成為中國古代社會王權的象征和民族生存的象征。誰要天下，必先奪九鼎。洛陽地處九州，土地肥沃，地理位置優越，成為各路諸侯覬覦的對象。誰想奪取天下，占據主導地位，誰就能贏得中原。在中國五千年文明史長河中，洛陽長期以來都是中國政治、經濟、文化、交通的中心，所以丁與洛陽結下了不解之緣，史書中也有壹系列與丁有關的故事，如奪丁、奪丁、王遷丁等，進壹步引申出“壹字守三條腿”等成語。如今，“鼎”已成為洛陽城市建設的標誌之壹。無論是西關九龍柱上的大鼎，還是望城公園、洛浦公園的寶鼎，都講述著河洛的滄桑故事。每當我們看到鼎，十三朝古都經歷的風風雨雨仿佛就在眼前掠過...