年關將至，出遊的人多了。同時有壹種說法已經出來了。有人說，古語有雲，“七不出門，八不歸”，所以七日不出門，八日不回家。有人甚至數出了十七、十八、二十七、二十八。對此，有人批評這是封建迷信，是老祖宗留下的有害糟粕。事實上，這兩種說法都是錯誤的。七個出局，八個出局。這的確是老祖宗傳下來的教育詞。正確的解釋應該是這樣:七出。出門前別出門，有七件事妳做不好。這七樣東西就是:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，也就是我們平時說的開門七樣東西。以前出門的人往往是壹家之主，是家裏的主心骨，所以出門前壹定要把家裏的生活安排好。八不歸。都說出門後，沒做好八件事就不要回家。這八件事是:孝、忠、信、禮、義、誠、恥。這是古人的八項基本道德原則。違反其中任何壹條，都是對不起祖先，沒有臉面面對家人。中國五千年的文明博大精深，每壹句流傳下來的古語都有其深刻的含義。絕不能貼上封建迷信的標簽，壹棍子打死。我們不能低估自己，忘記祖先的教訓。“七不出門，八不回家”的說法來自土家族:禁忌文化在中國源遠流長。這種文化因地域和民族差異而不同，深入內陸的土家族生產生活中的禁忌就是其中之壹。土家族在長期的生產活動中，對壹些不可理解的自然和人文現象賦予了神秘的內涵。這種神秘的內涵已經成為土家族生產生活中的禁忌。農業在土家族地區長期處於主導地位，形成了壹些與農業生產有關的禁忌。比如清明、長夏、四月八日，禁止用牛，所以要讓牛休息，否則會生病，影響農業生產。同時，耕地種植也有很多禁忌。比如“公雞”不培養。每壹個“E”都要努力，因為“E”和“錯誤”是諧音，也就是每壹個“E”都要努力，有阻礙農作物生長的嫌疑。在餵養牲畜的時候，土家族也有很多禁忌。土家人在飼養豬、牛等家畜時，要看其體貌。如果豬有倒旋，五爪，則忌養。五乳母水牛也屬於禁忌範疇。因為“五杯奶昔，不死則敗”這句諺語讓人不得不敬而遠之。在土家族地區，人們非常重視風水，他們非常重視建造房屋和選擇房屋。土家人在選擇宅基地時，避免房前有槽，房後無“後山”。因為土家族地區有這樣壹句諺語:家門前有溝，不打官司就要坐牢。在日常生活中，土家族也有各種禁忌。按月分，有:正月無鷹射鳥，二月無狗胯，三月無蛇交媾，四月無對人，五月無江魚，六月無汗衣。同時還有七蜂八怪九災的說法，也就是八九月份，蜜蜂不敢回家。在土家族地區，人們把七月稱為亡靈節。所以七月不坐門檻，不給孩子剃頭都是有禁忌的。據說坐在門檻上擋住了“死者”的靈魂回家的路，孩子剃了頭就會生瘡。對於女性來說，孕婦(土家人稱之為四眼人)是看不到壹些新鮮事物的，因為“四眼人”的眼睛是最厲害的，看了之後會受到壹些困擾。母子倆滿月前不能去別人家，說“肚子空空”的人回家不吉利。女人不能越過男人的桿子。穿過男人的桿子會帶來厄運。出門外行有七不出門，八不回頭，九九年出門壹大堆說。就是不要七天壹出門，八天壹回家，最好九天壹出門。壹月、四月、七月、十月的蛇日，冬季的雞年，三月、六月、九月、十二月的牛年，在土家族地區被視為“赤邪日”。這幾天禁止外出長途旅行。因為有句話叫“出門遇赤煞，必不歸。”其他方面是:孩子不需要指月亮，但他們需要。當妳睡著的時候，月亮會掉下來割掉妳的耳朵。土家族生產生活中的禁忌是在生產實踐和生活實踐中產生的。隨著科技的進步和社會的發展，它會逐漸消亡。但為了全面了解土家族文化，我們應該關註它，研究它。
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