1，與中國傳統文化有關
不能做的七件事:柴米油鹽醬醋茶。妳不應該沒有安排就離開家。作為壹家之主，家庭的日常事務主要是上述七種生活資料的調度和使用。如果外出辦事沒有妥善安排，那裏的家庭生活會很難過，嚴重的會傾家蕩產。
現代社會，男人遠行，壹定要給家裏留下足夠的錢，讓老婆孩子父母有基本的贍養。如果在外打工掙錢，要及時寄錢回家，維持家庭開銷。如果壹個男人沒有建設好家庭經濟，那麽他的妻子可能會找隔壁的老王解決問題，所以作為壹家之主的男人要有責任感和經濟建設能力！
八不歸:孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥做不好就不能回家。儒家文化認為，壹個人如果能做到以上八德，身體才能立，事業才能成。男人誌在四方，出家求成功。他們不做出成績，就不能回家榮耀！第壹代大將軍吳起離家時，對母親說:我除非成為列為貴官的大將軍，否則絕不回國。蘇秦遊歷秦國，離家前還說不成功絕不回家。以上兩人是對不回國的最好解釋。
在現代社會，男人離家去掙錢。如果他們不掙錢，就不要回家。當前，社會經濟繁榮，壹切都離不開壹個錢字。如果壹個男人出去打工掙錢，他壹年到頭都是身無分文，他還得回家旅遊。他回到家，也是家人。不難過嗎？所以，這是對男人的警告。作為男人，她們必須照顧家庭，為經濟建設做貢獻。在外面吃喝嫖賭花了兩毛錢，這樣的人不配回家。
2、與相關禁忌有關
中國歷史悠久，凡事都有自己的約束，所以五千年來積累了很多莫名其妙的禁忌。按照楊公忌日的要求，第七天不宜出門，第八天不宜回家，否則會不吉利。至於為什麽會有這樣的禁忌，誰也說不清楚。陰陽相生，五行相生相克。八卦預測壹切。誰也說不清楚是什麽神秘力量在引導人員。所以，寧可信其有，不可信其無，遵守守則。反正也沒什麽壞處。
農村諺語“七出八出”的由來是什麽？農村的諺語已經有幾千年的歷史了，談論它們的起源可能意義不大。這麽多年過去了，能流傳下來的自然就流傳下來了，農村的習俗不壹樣，側重點不壹樣，說法和意思自然也不壹樣。就這壹句話，可以拉出三個意思，看妳贊同哪壹個。
第壹，吉利說在很多農村，七八月被認為是祭祀的日子，是不吉利的代表。
特別是有“頭七”之類的說法，有的客家人，把有七天的日子壹起，定為不適合出門。現在農歷七月初七、十七、二十七是農民返城的日子，這樣的聲音不可或缺。
當然，這種說法雖然是農民對美好生活願景的表達，但確實不符合新生活下的農村。如果妳選壹天出門，能中個好彩頭，那妳就不用努力了，天天看就行了，但是可能嗎？每個人都知道。
第二，壹些當地的傳統說法與農歷七月初七有關。眾所周知，這壹天是農歷的傳統情人節，是牛郎織女相會的日子。據說喜鵲會在這壹天搭壹座橋，讓牛郎和織女相見。
牛郎織女的愛情故事是悲傷的。人們對愛情的追求和對愛人的愛在七月初七達到了頂峰。這壹天只適合回到家裏，和自己的愛人在家裏共度良宵，所以有七說。如果這壹天出門，難道不想和愛人分開嗎？違背了人們向往愛情的初衷。
有句老話叫“臘八吃娘飯，姑娘壹輩子吃不起”，意思是臘月初八，出嫁的女兒回不了娘家，就要吃窮婆家。之所以這樣做，多半是為了提醒兒媳婦，無論哪天，首先考慮的應該是婆家。臘八是提醒媳婦快過年了，要回婆家準備。
三、忠孝說個人認同忠孝的說法。雖然很多人記不清了，但是從出發點和傳承的意義上來說都是好的。八分之七的忠孝說法是最積極的。
在古代，男人大多在外，女人在內，出門也大多是男人。出門前最重要的是在家裏安頓下來。雖然我心目中的英雄野心勃勃，但他努力的源泉卻在後方。壹切都是為了他的家。如果他的家沒有定下來，他就不能出去。那他為什麽不能出去？在這裏，大多數人用柴米油鹽醬醋茶這七樣生活必需品來代替家裏的東西。也就是說，柴米油鹽醬醋茶都安排好了，才能出門。
八種情況下不能回家。按古人的說法，違反了“忠孝信禮廉恥”中的壹條，就沒臉回家。回家也是給家人丟臉。意在提醒人們，出門在外，也要做到“忠、孝、信、禮、恥”，不能踏出紅線。
總結:三種說法沒有對錯，討論出處真的沒有意義。單從三種說法來看，顯然第三種是最正能量的，這種為人處事的品質和方法也值得我們繼承。
農村諺語“七出八出”的由來是什麽？剛才還在說壹個所謂權威人士關於“八分之七”的鬼話。我說的“七不出門”是指家裏“柴米油鹽醋茶”這七樣東西沒整理好我是不會出門的，“八不歸”是指我沒有做好本分就不能回家。
都是廢話，廢話。如果農村的老話這麽深奧，那就不是農業諺語了。所謂農諺，就是農村人容易理解和明白的東西。有那麽深刻嗎？都是講忠孝的。農村有句老話叫“老人不言舊事必失樂”，對農業諺語的誤解會讓人開懷大笑，慷慨解囊。
“七個出不來。”與“369走出去”並不對應。其實就是家喻戶曉的民間故事“牛郎會織女”。牛郎織女的民間傳說，只要是所有中國人都知道的，就是壹個悲劇愛情故事。織女和牛郎私下決定生兒育女終身，遭到西王母的反對，認為神仙和人不能通婚，於是帶著織女上天，壹年只能見壹次面。
那是農歷七月初七。這壹天，所有的喜鵲都會去天河為牛郎織女搭鵲橋，方便牛郎織女相見。因此，農歷七月初七是中國人的傳統情人節。如果壹對戀人在這壹天分開，這不是壹個好兆頭。農村有句老話，七七容易分。這壹天，夫妻不應該分開，而應該在壹起，互相訴說自己的真實感受。
“八不入”，又稱“八不歸”。農村有句老話，說“2008年回家就好”，那麽為什麽說“不進去就不能回家”呢？壹定有故事。是的，“不得入內”是指臘月初八，出嫁的姑娘不能回娘家。農村有句老話叫“臘八吃她娘的飯，姑娘壹輩子吃不起”，意思是臘月初八娘家就能吃她窮。當然，這意味著有些誇張。
臘月初八不能回父母家，只是民間禁忌，不能當真。農村有句老話“過了臘八就是過年”，春節就要到了。媳婦應該在婆家幫忙做事，而不是回娘家。既然有臘八不吃娘飯的說法，祖上又吃不起，那就按習俗辦吧，不然她家真的出問題了，而妳剛好回臘八，那妳就無語了。
新社會，壹切都在變，沒必要死抱著殘余不放，老壹輩的壹些觀念也要與時俱進。如果新時代的女性被舊習俗束縛，那就得不償失了。
看到很多道友的回答，我就從“休妻”的角度來說壹下，和大家探討壹下。
“七不出門，八不回家”由“七不出門，八不歸”演變而來。這也是壹個禁忌。
古代沒有“離婚”這壹說，基本是“休妻”。在封建禮教下，女性處於劣勢，男性有權與妻子離婚，即使女性的行為在壹定條件下受到約束。因為我們要考慮家庭的利益。
於是設定了七個標準:無子女、私通、不伺候阿姨、會說話、偷竊、嫉妒、重病。
這就是所謂的“七出”，最早的是“七棄”和“七去”。只要滿足其中壹方，男人就可以和妻子離婚，如果不願意也可以強勢離婚。當然，這是為了維護男性的利益。但是沒有錯。這是壹個男權社會。
現在我們有時候開玩笑說青青草原都是妳頭上的，也就是俗稱的“綠帽子”。而且古代的男人也非常討厭這個。出門在外，老婆出軌背叛，給自己戴綠帽，讓自己成了“烏龜”。
顯然，這是不可取的。於是“八不歸”，其中“八”龜的縮影和“歸”龜的諧音。所以這是禁忌。所以，不能輕易罵別人，王八。
後來，“七不離，八不回”演變成了“七不出門，八不回家。”
最後，歡迎大家在下面的評論區壹吐為快！
不知道大家有沒有這樣類似的經歷。記得每年年底，我提前給家裏打電話告訴他們準備什麽時候回家過年的時候，外婆總是在電話那頭壹遍又壹遍地告訴我:“記住，妳什麽時候回來都可以，只是不要逢八就回來。”放假回家買票的時候，奶奶也不得不又“念叨”了壹遍:“初七以後去，不然就早退……”那時候我還不知道奶奶“念經”的真正含義，就這麽做了，省得她老人家操心。
從上面提到的經歷可以看出，我，甚至很多上了年紀的人，都認為“七日不出門，八日不歸”這句話的意思是，農歷每七日出門久了不合適，每八日遠道歸來也不合適。這不是明顯的封建迷信嗎？其實我們都錯了。這裏的“七”“八”不是我們理解的日子，也不是吉日之說，更不是封建迷信！
七不出門
其實“七不出門”中的“七”指的是我們日常生活中不可或缺的七樣東西。它們是哪七樣東西？就是“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”。雖然這些都是生活中常見的事情，但是古代人已經很重視這七件事了，不是嗎？早在元代就有“早起開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”的說法，可見其在日常生活中的重要性。
人們把“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”稱為開門的七樣東西是有道理的。想想看，古往今來，每壹個每天早上開門，開始壹天辛苦的家庭，不都是為了這“開門七件事”，為了這“柴米油鹽”。有哪些普通人可以避開這種“柴米油鹽”？所謂的“柴米油鹽”問題，在每個家庭都不是壹個微不足道但又密切相關的日常生活問題。
但是，隨著年齡的增長，每個人的責任壹天比壹天大，慢慢成為家庭的頂梁柱，最終挑起生活的重擔。有這樣壹句順口溜，“書畫琴棋詩酒花，年年離不開他；如今七樣東西都變了，“柴米油鹽醬醋茶”。用它來形容人在生活中責任的變化壹點也不為過。可以說，年齡越大，責任越大！
然後，在我們成為家裏的頂梁柱之後，我們的責任也發生了變化。出門在外，首先要考慮家裏的“日用品”。這些必需品處理好了嗎？如果不是，我們就不應該出去。否則就是不負責任。所以“七不出門”的意思就是提醒我們，出門遠行前要關心家人。雖然我心目中的英雄野心四面八方，但是家才是根本，壹切都是為了家。如果家裏的事情沒有處理好，就不要出門。
八不回家
說完“七不出門”，再來說說“八不回家”。“八不回家”不是字面上的初八初八。其實就是指“孝、孝、忠、信、禮、義、廉、恥”這八種傳統美德。總的來說是流浪者。如果妳違反了這八項傳統美德，就不要回家。為什麽這麽說？
因為八德是中國幾千年文明的精髓，是壹個人做人最基本的道德準則。我們中國人依靠這些優良傳統使社會繁榮穩定。經歷了歷史的風風雨雨，八德是我們* * *不得不遵循的道德信條，是人生的燈塔。如果違反了這些，就違反了做人的基本道德準則。我們以祖先為恥嗎？
我是寫在最後的，所以看完應該能明白“七不出門，八不回家”這句話其實是老祖宗教我們結婚過日子的道理，是老祖宗智慧的結晶，絕不能貼上封建迷信的標簽！
過去農村流傳著“七不出門，八不回家”的說法，壹直流傳到現在，但現在農村人還是認為出門不能帶七，從外面回家不能帶八。其實完全背離了這句諺語的意思。
古人說，要長期外出，就要為留在家裏的人準備好七樣生活必需品，不回家，就不能違反忠、孝、信、禮、廉、恥八種待人之道。如果有，不要回家給家人丟臉。
古人流傳下來的諺語很多，但很多流傳至今，被扭曲成了另壹種意思。
“正月初七人勝節”是人類歷史誕生的日子，這是壹個古老的習俗，所以有人稱之為“勝日不可破，新生不可離”。古往今來人們仍保持著這壹習俗，正月初七，人們壹般不出門，更不用說走親訪友，或外出找工作，怕自己被魂魄迷住。
但是，現實生活中有壹句話叫“七不出門”。有人說破財不吉利，天天出門就是七煞...其實這種說法壹直傳承至今，還有壹層更深的含義，就是兒子和丈夫請老人或妻子出門不要忘記家裏的七樣東西，即“柴米油鹽醋茶”，因為老人走路不方便，不能幹重活，不能長途跋涉。就是壹個妻子要照顧家庭的細節，孩子，老人，沒有多余的時間去買這些東西。另外，按照過去的習俗和觀念，女性出門被詬病是因為不道德。所以男人出門壹定要給家人準備好這些東西。然而，在當今社會，很少有人相信這些東西。另外，隨著科學的發展，“柴米油鹽醬醋茶”非常方便，出門就有，甚至已經全部送貨上門。除了偏遠山區，壹般城鎮或農村都有服務。沒有這個困難，年輕人出門也不會有這些顧慮。
所謂八不歸是什麽意思？
在正月初八，它被稱為“七夕節，也叫財運節”，這意味著這是壹個好日子。都說為了當官，貴在有財，水到渠成。所以在這壹天，在外謀財的人都希望自己能遇到好機會，得到好運氣，得到好事業。沒有人願意放棄這個升官發財的好機會，所以才有了今天有去無回的說法。其實生活中沒有人太在意初八能不能回家！
但在文學作品史上，又有壹種說法是，要求出去的人，必須求“仁、義、誠、恥、孝、忠、信”。如果妳掙不到這八個字，就不要回來，因為太丟人了，就是鄰居家長不允許，讓大家都沒面子...
農村諺語“七出八出”的由來是什麽？在農村留下了許多古老的諺語，這些諺語與他們的日常生活密切相關，因此中國有許多與農業生產有關的諺語。中國古代是農業大國，農業在世界上處於領先地位。諺語因為非常通俗易懂而被很多人所知，並能流傳至今，甚至比壹些唐詩宋詞更有價值。但是隨著時代的發展，有些諺語已經慢慢從我們身邊消失了，而且都是非常經典的諺語。
相信很多人都很熟悉“七出八出”這句話，因為每年我們出去過年的時候，長輩都會說這句話，初七出門也會提醒我們註意安全，否則可能會發生壹些不好的事情。很多人不知道“七出八出”的由來。有人說這是為了好運，也有人說這是中國的傳統禮儀。現在很難說清楚。
民間有“七件事不能做”的說法，就是對於壹個在家的成年人來說，離開家的時候，壹定要把家裏大大小小的事情處理好，不要等到出事了才後悔。這些事情雖然很小，但是真的能影響我們的生活。這七樣東西指的是“柴米油鹽醋茶”，少了壹樣食物桌子就會不平；“八不入”，我們國家是很講究傳統文化和道德的。每個人都應該談論它並遵守它。如果妳違反了傳統的禮儀和道德，妳會受到各方的譴責。“忠、孝、廉、恥”任何時候都不可違，回家都以祖宗為恥。
“七出八入”這句諺語告訴我們，出行壹定要註意自身安全，不要出任何差錯。家人會在意這些老話，是因為對我們的關心和愛護。畢竟在古代選擇壹個好日子出門是很重要的。
“七不出門，八不回家”有個好意思。但是被曲解了，變成了很多沒有意義的迷信說法。
中國有許多民族和不同的習俗。關於“七不出門，八不回家”有不同的曲解。比如土家族說“七日不出門，八日不回家”，意思是農歷七、十七、二十七不能出門，農歷八、十八、二十八不能回家。還有什麽說“七”與“棄”諧音，“八”與“發”諧音？這種解釋怎麽說得通？“八”是“胖”，是發財的意思，是好事。妳為什麽不能回家？
後來有人把“七不出門，八不回家”改成:“258，回家好；三，六，九，出去。”意思是“258”和“369”是吉祥數字，而“壹、四、七、十”不是。“壹”表示開始，“十”表示結束。壽命長短不能輕易說，但“七”與“氣”、“棄”諧音，“四”更不吉利！這個解釋就更不合理了。我們來看看易學的吉祥數字。根本沒有“二”和“九”。為什麽「258」和「369」含有「二」和「九」卻成了吉祥數字？“壹”和“七”是吉祥的數字，但怎麽會變成不吉利的數字呢？顯然這些說法沒有道理！完全不符合易學的陰陽五行學說！
通過以上分析，無論是“七天不出門，八天不回家”還是“258，回家；369，走出去”，他們的意思明顯是迷信，忽視邏輯思維，缺乏對數字最基本的認識，願望是好的，但效果並不好，已經誤導了人們的正常生活。
“七不出門八不回家”中的“七”“八”不是指日子，而是實實在在的物質和精神。七是七種物質:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。八是八種精神食糧:忠、孝、禮、禮、忠、誠、恥。妳說的“不出門”“不回家”是指誰？很明顯，這裏指的是男人，而且只有男人才有這個問題，尤其是在古代，男人經常出去旅遊，回家過年。我們把這句話放在這樣壹個位置，還是很準確的。
“七不出門”是指男人出門工作前必須做的七件事。這七樣東西是:柴米油鹽醬醋茶。也就是說，男性在外出工作之前，壹定要把家裏平時需要的八種物資儲備好，以免耽誤家人的使用。如果他們沒有做好準備，那麽男人就不應該出去工作。原因很簡單。家庭生活必需品還沒準備完，他們怎麽安心？沒準備好就出去工作是不負責任的，會受到家人和社會的批評。這句話說明壹個男人最起碼的責任和負擔就是家庭。壹個人只有把家庭安頓好，做飯吃飯的柴米油鹽等必需品都準備好了，才能安心出去工作，否則，就不能出去。
“八不回家”是指男人外出工作後必須做的八件事。這八件事分別是:忠、孝、禮、禮、忠、誠、恥。男人出去工作後要回家，所以這個時候，男人除了錢，還要帶精神食糧回家。如果他們沒準備好，男人就不能回家，等他們準備好了。原因也很簡單。壹個家庭希望自己的男人遠離家鄉，不僅要賺錢，還要有道德品質和修養。如果他們在這方面空手而歸，必然會給家庭帶來不好的後果。這不是家裏的老婆孩子所期望的。男人帶著這八種豐富的精神食糧回家，大家才會開心。否則，不要回家。
“七不出門，八不回家”的意思很明確。生活離不開柴米油鹽醬醋茶。男人出門工作前壹定要做好安排。男人在外工作，必須恪守孝、孝、忠、信、禮、禮、誠、恥。不然他人品有問題，怎麽建功立業？妳怎麽敢回家？
和諧的家庭
綜上所述，“七不出門，八不回家”不是迷信。今天我們就來解讀壹下，對於完善和明確男人的責任和擔當，有很大的參考價值。雖然現在時代不同了，但是對自己和家庭的責任沒有變，這是無可爭議的。
農村老家確實有七人不出門八人不回家的說法，尤其是在父母爺爺奶奶那壹代。記憶依舊深刻。在父母那壹代，每年回家過年後，都要踏上漫漫征途。這時候我就需要翻翻舊歷書了。正月初七壹定是大家都會避開的壹天，我絕對不會選擇在這壹天出門。如果我這壹天出門，會不吉利，生活中會有很多不必要的麻煩。所以在老壹輩人心中，為了避免這種不吉利的出現，七不出門特指農歷每個月初七、十七、二十七這幾天。
八次不回家是什麽意思？就是每個月農歷八、十八、二十八出門的外地人士，不能選擇在這壹天回家，否則不吉利，所以老壹輩中，回家都會避開這幾天。這叫七不出門八不回家。
七不出門八不回家是農村人的封建迷信嗎？中國是壹個以文明聞名的國家，有著五千年的悠久歷史。傳統文化的博大精深也給年輕壹代的人們留下了深刻的啟示和警醒。七不出門，八不回家，從農村人選擇日子的方式來看，似乎披著壹層封建迷信的外衣。其實這只是大家的曲解。這句諺語背後的深意與封建迷信無關。很多人不知道“七不出門，八不回家”這句話的真正含義，但它卻代代相傳。
“七不出門，八不回家”是什麽意思？這裏的七不出門是指與日常生活密切相關的七種必需品，即柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。
1.柴火:指木柴，古代農民用來加熱和烹煮食物，現代農村山區仍用來烹煮食物。在古代，沒有煤氣，也沒有電，所以木柴成了人們生活中不可或缺的必需品。
2.大米:指大米，是日常生活中的主食。在古代，大米是不能和今天相比的。今天的水稻產量高，收成好。古代水稻產量低，沒有現在這麽智能。這是人工種植的。對於這種能填飽人肚子的主食，當然是生活中不可或缺的食物。
3.油:油是指各種可以用於烹飪的油。蔬菜是每天都要吃的，所以做飯用的油當然是必不可少的。
4.鹽:烹飪所需的鹽。
5.醬:醬油。
6.醋:新鮮醇厚，液體柔軟，是菜肴中必不可少的調味品。
7.茶:茶在古代是必不可少的飲料。
柴米油醬醋茶是老百姓家庭生活中的必需品，俗稱開門七件事，出門七件事是指出門工作前在家裏安排好日常生活所需的柴米油醬醋茶七件事。
八不回家這裏指的是出門在外的時候如何做人，也指的是八件事:孝、忠、禮、廉、恥。
1.孝順是指孝敬父母，報答父母的養育之恩。
2.Xi:尊重和愛護兄弟姐妹。
3.忠:指對國家的忠誠和效忠。
4.信仰:誠信，壹定要說到做到，說到做到。
5.禮儀:禮儀，人際交往的禮儀規則。
6.義:義，做壹個有正義感和見義勇為精神的人。
7.廉:為人正直，不貪不義之財，處事光明磊落。
8.羞恥:羞恥，慚愧，不要做違背良心和道德的事情。
孝、忠、禮、誠、恥是孔子對其老人道德教育的全部精髓，是做人的基本準則。出門在外，才能把這八個字理解透徹，才能回家發光發熱，直到成功。人出家求成功，要以八德為基礎。八不回家就是說妳要做好這八件事才有臉回家，所以叫八不歸。
可見，“七不出門，八不回家”的意思是，出門前要把家裏的事情安排妥當，出門要克己克己，以八德為做人的基礎，只有在做到八德的基礎上，才能在事業上取得成功。明白了“七不出門，八不回家”的真正含義後，妳還覺得這是迷信嗎？出門回家不再受七八分的束縛！我們應該理解諺語的真正含義，並以正確的方式代代相傳，因為這是傳統文化的精髓，我們應該大力弘揚傳統文化。
我是彩虹R以南，感謝閱讀！