為什麽婚後壹定要分?每個人都會有世俗的欲望,感受到不同的情感。我們每個人在生活中可能都會經歷這些不同的情緒,因為情緒很復雜,受太多因素的影響。下面分享壹下為什麽婚後壹定要分。
為什麽婚後壹定要分開?1不分居的婚姻是禁忌:
沒有分居,最大的問題就是婆媳矛盾,父母兄弟矛盾。
不與家人分離的好處是,當妳有了孩子,他們可以在生活上幫助妳。父母也不想壹個人住,這要看父母和妳的關系。
分居的好處是小兩口有自己的生活空間,夫妻之間不會因為婆媳之間的小事吵架,這樣夫妻之間的麻煩會少壹些,生活空間會大壹些。
婚後分居和不分居的區別:
1,家庭人數
離家就是壹個大家庭,人會越來越多。分開後會變成人少的小家。
2.戶口本不壹樣
不分離是指每個人的戶籍都在壹個戶口,分離後,戶籍也就分離了。
3.財產所得
分開後,財產會分開,個人賺的錢歸自己的小家庭。
4.房子的主人
沒有分家的時候,壹家之主只有壹個。分開後,妳們可以輪流做主人。
5.字段是不同的
在農村,分家以後,田地也要按人口分。
為什麽婚後壹定要分?2為什麽以前農村新婚要分,現在基本沒有了?
早些年農村結婚確實要分家,但這種分家並不吵,很多都是老人分家。很少有孩子提到分離。
我還記得我媽給我講過他們分開的過程。地上沒有空間,也沒有山脊。妳需要找到自己的房間和場地。仔細觀察,共同建造。
老人最多能給點檁條,房子的蘆葦需要自己做。窗戶上沒有玻璃,所以用塑料糊。家裏的米只夠吃幾天。
至於面和油,沒有這回事。從老人們吃起,老人們給的不多,最多壹頓飯。外面經常下大雨,室內下小雨。
子女這麽苦,為什麽老人壹定要和子女分開?孩子太多,每家給哥哥六七個,也不出門。生活困難不算。弟弟說媳婦過得不好。
只是分開後,兄弟越來越少,老人也在不斷減輕壓力。為了有積蓄,為了下壹個孩子娶妻。當然,有的給的多,有的給的少。矛盾自然就來了。
而且每個孩子對家庭的貢獻都不壹樣。他越小,貢獻越少,得到的越多。這也是家庭不公平的地方。
現在的農村基本都是分家的,因為現在的農民都是娶媳婦的。彩禮是壹個重點。彩禮給了之後,雙方父母都負債,都出去打工還債。他們每年不在家也沒關系。
現在的農村孩子也很少,每個家庭都有壹兩個孩子。生活上沒有過去那麽大壓力,沒必要強迫孩子自己出門。
農村的孩子開始更多的上大學。大家都喜歡在外面流浪,老人希望他們掙紮著回到他身邊,怎麽能提分離的事呢?
對於年輕人來說,不和老人分開的原因不僅是節省生活費。還可以穿衣服伸手,有了孩子,老人還可以照看。
孩子們進了學校,和老人呆在壹起。我不用自己管孩子,還有老人接送我放學。我只需要好好上課。
農村地區的家庭分離也是由多種原因造成的。隨著社會的發展,孩子越來越少。大家的生活水平都提高了,即使不住在壹起,也能負擔起生活中的額外開銷。
老人孤獨,孩子忙碌。壹家人聚在壹起過年不容易,怎麽能分開呢?如果老人不覺得孤獨,怎麽可能只打親情牌就騙老人呢?
他們需要的是關心和重視,更不用說分離了。如果有選擇的話,所有的老人都會留在孩子身邊。可惜代溝不是幾句話就能解決的。
農村不存在脫離家庭這種事。
為什麽婚後壹定要分開?3為什麽有的農村老人有幾個兒子,分居後選擇住在小兒子家?
第壹,兒子年齡差距大,父母在分離時沒有選擇。
以前因為農村生活水平低,青年男女結婚早,女性生兒子後恢復期更長。壹般來說,兄弟姐妹之間的間隔是三四年,也有兩年的,其中三四年的間隔最常見。也就是說,女人三年左右生壹個孩子,前後生的孩子相差三到四年,家庭生活好壹點的,相差兩年左右,家庭條件不好的孩子相差四五年,最常見的相差三年。
如果壹個女人生了五個孩子,壹般來說,第壹個孩子和最後壹個孩子都在十五歲左右。如果妳有七八個孩子,第壹個孩子和最後壹個孩子相差二十多歲。
正因為如此,在過去,農村經常會出現壹些有趣的現象。女兒跟媽媽生孩子,媳婦跟婆婆生孩子。我侄子比我叔叔大幾歲,我侄子比我叔叔大幾歲。
母女倆同時有了孩子,意味著女兒已經嫁人了。母親和媳婦同時有了孩子,說明大兒子娶了媳婦。舊社會,在農村,除了壹些富裕家庭註重分家,以三代同堂或四代同堂來維持家庭和睦的所謂“名聲”外,父母都是和大家庭住在壹起的。普通農民通常在兒子成家立業後不久就離開家。
從舊社會農村婦女的嫁妝可以看出,她們結婚時,父母準備了所有的家具,櫃子,床,桌椅,小凳子,鍋碗瓢盆等等,供她們到男方家去。女人結婚後,就不用為組建小家庭的所有柴米油鹽操心了。這也說明,兒子結婚後,不可避免的要分,有的父母不肯分,往往會讓壹家人跳腳。還不如早點分了,舒舒服服的過日子。
這樣,如果壹個家庭有五個兒子,大兒子結婚離家,父母就不可能不顧其他沒結婚甚至很小的兒子,選擇和大兒子壹起生活。和其他四個兒子壹起生活是他們唯壹的選擇。同樣的道理,二胎結婚,又要面臨壹次分離,父母只能和剩下的三個未婚兒子壹起生活。
以此類推,這個原本的大家庭,在壹次次的分離之後,最後只剩下了壹個小兒子。小兒子結婚,父母基本上油盡糧絕,人已步入老年。這樣的父母,除了選擇和小兒子壹起生活,繼續贍養他直到結婚,還會有別的選擇嗎?實在沒得選。
當然,離家出走的哥哥並不是無視弟弟們出家。以前,不同的村子和家庭有不同的規則來幫助沒有結婚的弟弟。畢竟哥哥結婚成家,除了父母的管理,下面的弟弟貢獻很大。比如老大結婚,老二給力最大,老二結婚,老三給力最大。所以,以前我們每次分的時候,都是約定分的哥哥結婚的時候給弟弟壹些物質上的支持。
比如,以前我們村裏有個規矩,分家的哥哥負責弟弟。這個弟弟結婚的時候,哥哥要餵弟弟兩頭肥豬。比如老二結婚,老大會免費餵老二兩頭肥豬,老三結婚,老二餵老三兩頭肥豬,等等。
不過也有壹些兄弟把肥豬結算成硬幣,讓弟弟自己去買肥豬。要知道,在當時農村的經濟條件下,兩頭肥豬就能解決壹個大問題。這樣做也可以看作是為父母減輕壹些經濟壓力,幫助父母完成弟弟成家立業的“任務”,也體現了兄弟之間的互助之情。在當時的農村,自然經濟條件下,這是壹條好路子。
第二,所有兒子結婚後父母的養老選擇。
在農村,有多個兒子的家庭,當所有的兒子都結婚成家後,年邁的父母就面臨著選擇養老方式的問題。
過去,在許多農村地區,年邁的父母通常選擇與他們的小兒子生活在壹起。因為小兒子是最後壹個結婚的,和兒子分開很多次後,他們習慣了和小兒子壹起生活,也不想再和小兒子分開了,也不習慣和其他兒子壹起生活。正因為如此,在過去的農村地區,年邁的父母和他們的小兒子住在壹起是壹種常見的現象。這種家庭養老模式被當時的農村人認為是最好的選擇,這樣的家庭過去在農村也是最多的。
正因為如此,久而久之,人們認為在兒子們相繼分開後,父母選擇和小兒子壹家壹起生活養老是農村流傳下來的習俗,是理所當然的事情。
但是,父母雖然和小兒子住在壹起,但是必須盡贍養的義務。壹般來說,哥哥要按月或按年給父母的養老費用,在以前壹般是吃住費用,治療的錢也是分攤的。
但是農村家庭的家務比較復雜,還是那句老話“清官難斷家務”。少數家庭,即使父母願意和小兒子壹起生活養老,也因為各種原因不得不分開,要麽父母老了還是壹個人住,要麽輪流住在幾個兒子家裏。主要有以下原因:
壹方面,哥哥認為父母和弟弟住在壹起,自己也做家務,照顧孩子,卻很少照顧自己的孩子。他們怪父母偏心,讓我弟弟占便宜。於是,有的兄弟總是找借口,拖欠父母的養老費用,有的則拒絕支付父母的養老費用。
就算不拖欠父母的養老費用,兄弟之間說的話也是難聽的,諷刺的。弟弟受不了哥哥的不厚道,就和父母分開,壹意孤行,把父母推給幾個兄弟,由他們決定如何贍養。
另壹方面,弟弟認為父母和他住在壹起,小家庭不舒服不喜歡父母,也有人認為父母和他們住在壹起,自己吃了虧,哥哥賺了便宜。所以弟弟認為贍養父母是兄弟的共同責任,不應該把父母的養老推給自己。此外,還有婆媳關系僵硬等壹些家庭矛盾,導致父母和弟弟無法生活在壹起。
還有壹個原因是因為有些弟弟懶,懶,家裏的生活壹天比壹天差。為了不讓父母和弟弟壹起受苦,哥哥們讓父母和弟弟分開,和其中壹個人生活,或者輪流贍養。
三。結束語
分居後,父母選擇住在小兒子家,這大多是過去農村父母常見的養老方式。在六七十年代出生的多兄弟家庭中,大多數家庭通常會繼承這種模式,而少數家庭則采用父母在兄弟中輪流養老的模式。
80年代出生,或者更晚的,家裏孩子不多,大多只有壹兩個。這種家庭結構的變化將給農村傳統的養老方式帶來巨大的變化。最明顯的變化是,壹些農村家庭的女兒也要贍養父母。