為什麽婚後壹定要分？每個人都會有世俗的欲望，感受到不同的情感。我們每個人在生活中可能都會經歷這些不同的情緒，因為情緒很復雜，受太多因素的影響。下面分享壹下為什麽婚後壹定要分。
為什麽婚後壹定要分開？1不分居的婚姻是禁忌:
沒有分居，最大的問題就是婆媳矛盾，父母兄弟矛盾。
不與家人分離的好處是，當妳有了孩子，他們可以在生活上幫助妳。父母也不想壹個人住，這要看父母和妳的關系。
分居的好處是小兩口有自己的生活空間，夫妻之間不會因為婆媳之間的小事吵架，這樣夫妻之間的麻煩會少壹些，生活空間會大壹些。
婚後分居和不分居的區別:
1，家庭人數
離家就是壹個大家庭，人會越來越多。分開後會變成人少的小家。
2.戶口本不壹樣
不分離是指每個人的戶籍都在壹個戶口，分離後，戶籍也就分離了。
3.財產所得
分開後，財產會分開，個人賺的錢歸自己的小家庭。
4.房子的主人
沒有分家的時候，壹家之主只有壹個。分開後，妳們可以輪流做主人。
5.字段是不同的
在農村，分家以後，田地也要按人口分。
為什麽婚後壹定要分？2為什麽以前農村新婚要分，現在基本沒有了？
早些年農村結婚確實要分家，但這種分家並不吵，很多都是老人分家。很少有孩子提到分離。
我還記得我媽給我講過他們分開的過程。地上沒有空間，也沒有山脊。妳需要找到自己的房間和場地。仔細觀察，共同建造。
老人最多能給點檁條，房子的蘆葦需要自己做。窗戶上沒有玻璃，所以用塑料糊。家裏的米只夠吃幾天。
至於面和油，沒有這回事。從老人們吃起，老人們給的不多，最多壹頓飯。外面經常下大雨，室內下小雨。
子女這麽苦，為什麽老人壹定要和子女分開？孩子太多，每家給哥哥六七個，也不出門。生活困難不算。弟弟說媳婦過得不好。
只是分開後，兄弟越來越少，老人也在不斷減輕壓力。為了有積蓄，為了下壹個孩子娶妻。當然，有的給的多，有的給的少。矛盾自然就來了。
而且每個孩子對家庭的貢獻都不壹樣。他越小，貢獻越少，得到的越多。這也是家庭不公平的地方。
現在的農村基本都是分家的，因為現在的農民都是娶媳婦的。彩禮是壹個重點。彩禮給了之後，雙方父母都負債，都出去打工還債。他們每年不在家也沒關系。
現在的農村孩子也很少，每個家庭都有壹兩個孩子。生活上沒有過去那麽大壓力，沒必要強迫孩子自己出門。
農村的孩子開始更多的上大學。大家都喜歡在外面流浪，老人希望他們掙紮著回到他身邊，怎麽能提分離的事呢？
對於年輕人來說，不和老人分開的原因不僅是節省生活費。還可以穿衣服伸手，有了孩子，老人還可以照看。
孩子們進了學校，和老人呆在壹起。我不用自己管孩子，還有老人接送我放學。我只需要好好上課。
農村地區的家庭分離也是由多種原因造成的。隨著社會的發展，孩子越來越少。大家的生活水平都提高了，即使不住在壹起，也能負擔起生活中的額外開銷。
老人孤獨，孩子忙碌。壹家人聚在壹起過年不容易，怎麽能分開呢？如果老人不覺得孤獨，怎麽可能只打親情牌就騙老人呢？
他們需要的是關心和重視，更不用說分離了。如果有選擇的話，所有的老人都會留在孩子身邊。可惜代溝不是幾句話就能解決的。
農村不存在脫離家庭這種事。
為什麽婚後壹定要分開？3為什麽有的農村老人有幾個兒子，分居後選擇住在小兒子家？
第壹，兒子年齡差距大，父母在分離時沒有選擇。
以前因為農村生活水平低，青年男女結婚早，女性生兒子後恢復期更長。壹般來說，兄弟姐妹之間的間隔是三四年，也有兩年的，其中三四年的間隔最常見。也就是說，女人三年左右生壹個孩子，前後生的孩子相差三到四年，家庭生活好壹點的，相差兩年左右，家庭條件不好的孩子相差四五年，最常見的相差三年。
如果壹個女人生了五個孩子，壹般來說，第壹個孩子和最後壹個孩子都在十五歲左右。如果妳有七八個孩子，第壹個孩子和最後壹個孩子相差二十多歲。
正因為如此，在過去，農村經常會出現壹些有趣的現象。女兒跟媽媽生孩子，媳婦跟婆婆生孩子。我侄子比我叔叔大幾歲，我侄子比我叔叔大幾歲。
母女倆同時有了孩子，意味著女兒已經嫁人了。母親和媳婦同時有了孩子，說明大兒子娶了媳婦。舊社會，在農村，除了壹些富裕家庭註重分家，以三代同堂或四代同堂來維持家庭和睦的所謂“名聲”外，父母都是和大家庭住在壹起的。普通農民通常在兒子成家立業後不久就離開家。
從舊社會農村婦女的嫁妝可以看出，她們結婚時，父母準備了所有的家具，櫃子，床，桌椅，小凳子，鍋碗瓢盆等等，供她們到男方家去。女人結婚後，就不用為組建小家庭的所有柴米油鹽操心了。這也說明，兒子結婚後，不可避免的要分，有的父母不肯分，往往會讓壹家人跳腳。還不如早點分了，舒舒服服的過日子。
這樣，如果壹個家庭有五個兒子，大兒子結婚離家，父母就不可能不顧其他沒結婚甚至很小的兒子，選擇和大兒子壹起生活。和其他四個兒子壹起生活是他們唯壹的選擇。同樣的道理，二胎結婚，又要面臨壹次分離，父母只能和剩下的三個未婚兒子壹起生活。
以此類推，這個原本的大家庭，在壹次次的分離之後，最後只剩下了壹個小兒子。小兒子結婚，父母基本上油盡糧絕，人已步入老年。這樣的父母，除了選擇和小兒子壹起生活，繼續贍養他直到結婚，還會有別的選擇嗎？實在沒得選。
當然，離家出走的哥哥並不是無視弟弟們出家。以前，不同的村子和家庭有不同的規則來幫助沒有結婚的弟弟。畢竟哥哥結婚成家，除了父母的管理，下面的弟弟貢獻很大。比如老大結婚，老二給力最大，老二結婚，老三給力最大。所以，以前我們每次分的時候，都是約定分的哥哥結婚的時候給弟弟壹些物質上的支持。
比如，以前我們村裏有個規矩，分家的哥哥負責弟弟。這個弟弟結婚的時候，哥哥要餵弟弟兩頭肥豬。比如老二結婚，老大會免費餵老二兩頭肥豬，老三結婚，老二餵老三兩頭肥豬，等等。
不過也有壹些兄弟把肥豬結算成硬幣，讓弟弟自己去買肥豬。要知道，在當時農村的經濟條件下，兩頭肥豬就能解決壹個大問題。這樣做也可以看作是為父母減輕壹些經濟壓力，幫助父母完成弟弟成家立業的“任務”，也體現了兄弟之間的互助之情。在當時的農村，自然經濟條件下，這是壹條好路子。
第二，所有兒子結婚後父母的養老選擇。
在農村，有多個兒子的家庭，當所有的兒子都結婚成家後，年邁的父母就面臨著選擇養老方式的問題。
過去，在許多農村地區，年邁的父母通常選擇與他們的小兒子生活在壹起。因為小兒子是最後壹個結婚的，和兒子分開很多次後，他們習慣了和小兒子壹起生活，也不想再和小兒子分開了，也不習慣和其他兒子壹起生活。正因為如此，在過去的農村地區，年邁的父母和他們的小兒子住在壹起是壹種常見的現象。這種家庭養老模式被當時的農村人認為是最好的選擇，這樣的家庭過去在農村也是最多的。
正因為如此，久而久之，人們認為在兒子們相繼分開後，父母選擇和小兒子壹家壹起生活養老是農村流傳下來的習俗，是理所當然的事情。
但是，父母雖然和小兒子住在壹起，但是必須盡贍養的義務。壹般來說，哥哥要按月或按年給父母的養老費用，在以前壹般是吃住費用，治療的錢也是分攤的。
但是農村家庭的家務比較復雜，還是那句老話“清官難斷家務”。少數家庭，即使父母願意和小兒子壹起生活養老，也因為各種原因不得不分開，要麽父母老了還是壹個人住，要麽輪流住在幾個兒子家裏。主要有以下原因:
壹方面，哥哥認為父母和弟弟住在壹起，自己也做家務，照顧孩子，卻很少照顧自己的孩子。他們怪父母偏心，讓我弟弟占便宜。於是，有的兄弟總是找借口，拖欠父母的養老費用，有的則拒絕支付父母的養老費用。
就算不拖欠父母的養老費用，兄弟之間說的話也是難聽的，諷刺的。弟弟受不了哥哥的不厚道，就和父母分開，壹意孤行，把父母推給幾個兄弟，由他們決定如何贍養。
另壹方面，弟弟認為父母和他住在壹起，小家庭不舒服不喜歡父母，也有人認為父母和他們住在壹起，自己吃了虧，哥哥賺了便宜。所以弟弟認為贍養父母是兄弟的共同責任，不應該把父母的養老推給自己。此外，還有婆媳關系僵硬等壹些家庭矛盾，導致父母和弟弟無法生活在壹起。
還有壹個原因是因為有些弟弟懶，懶，家裏的生活壹天比壹天差。為了不讓父母和弟弟壹起受苦，哥哥們讓父母和弟弟分開，和其中壹個人生活，或者輪流贍養。
三。結束語
分居後，父母選擇住在小兒子家，這大多是過去農村父母常見的養老方式。在六七十年代出生的多兄弟家庭中，大多數家庭通常會繼承這種模式，而少數家庭則采用父母在兄弟中輪流養老的模式。
80年代出生，或者更晚的，家裏孩子不多，大多只有壹兩個。這種家庭結構的變化將給農村傳統的養老方式帶來巨大的變化。最明顯的變化是，壹些農村家庭的女兒也要贍養父母。