為什麽要在重陽節登高望遠？

重陽節也叫升天節。這壹天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說，“每逢佳節倍思親。”那麽重陽節是怎麽來的呢？原來，在中國古代，九被稱為“陽數”，農歷九月初九，兩者都是陽數，所以稱為“重陽”。重陽節起源於壹個道教神仙故事:東漢時期，汝南縣有壹個叫桓景的年輕人，父母雙全，妻兒壹大家子。雖然日子不好過，但半食半餐也能過得去。誰知道，不幸的事情來了。汝河兩岸有瘟疫，家家戶戶生病，到處都沒人埋屍體。這壹年，桓景的父母也因病去世。桓景小時候聽大人說:“汝河裏住著壹個瘟神，每年都出來走壹圈。它把瘟疫帶到任何地方。桓景決心拜師學藝，為民除害滅魔。聽說東南山上住著壹個叫費長芳的大仙，於是他收拾行囊，動身上山拜師學藝。費長芳送給桓景壹把降妖龍劍。桓京早起晚睡，穿著戴嶽，沒日沒夜的練。轉眼間又是壹年。那天桓景正在練劍，費長房走上前來說:“今年九月九日，汝河的瘟神又要出來了。妳趕快回到妳的家鄉去殺人。我送妳壹袋山茱萸葉，壹瓶菊花酒，讓妳家鄉的長輩登高避禍。”仙翁說，“手指壹點，壹只鶴展開翅膀，落在桓景面前。桓景登上鶴飛去汝南。桓景回到老家，給鄉親們打電話。告訴大家大仙說的。9月9日，他帶領妻子、孩子和老鄉來到附近的壹座山上。山茱萸葉子各分成壹塊，說是可以隨身帶著，所以瘟疫惡魔無法靠近。再把菊花酒倒出來，大家都啄了壹下，說喝菊花酒不會染上瘟疫。安排好村民後，他帶著自己的降妖龍劍回到家中，獨自壹人坐在屋內，等待瘟疫惡魔的到來，奮力降妖。過了壹會兒，我聽到汝河咆哮，奇怪的風旋轉。瘟神從水裏出來，穿過村子走上岸。千戶人家壹個人都沒有。突然，他擡頭看見人們聚集在高山上。它跳到山腳，只感覺到刺鼻的酒精味。考努斯急得肺都不敢爬近了，就掉頭往村裏走。我看見壹個男人坐在房間裏。吼壹聲就往前跳。桓景見瘟神來了，連忙拔劍迎戰。幾個回合後，莫問和他打了起來，但他逃跑了。桓景嗖的壹聲把妖龍劍扔了出去，只見劍閃著寒光追著瘟疫妖，穿心穿肺把瘟疫妖撲倒在地。從此，汝河兩岸的百姓再也沒有受到瘟疫惡魔的傷害。人們把九月九日爬山避災，用桓京、世代相傳之劍刺死妖魔的故事，從兒子傳到孫子，壹直傳到現在。此後，人們慶祝重陽節，並有重陽節爬山的習俗。吃重陽糕據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊花糕、五色糕。九月九日拂曉，九月做蛋糕是古人的本意，孩子頭上頂壹塊蛋糕，嘴裏說壹句話，祝孩子萬事如意。精致的重陽糕要做成九層，像寶塔壹樣，上面放兩只小羊，符合重陽(羊)的意思。有些人甚至在重陽糕上貼上紅色的紙旗，點上蠟燭。這大概就是把“爬”換成“點燈”“吃餅”，把山茱萸換成小紅紙旗。現在重陽糕仍然沒有固定的品種，重陽節各地吃的軟糕叫重陽糕。賞菊飲菊花酒重陽節是壹年中的金秋時節，菊花盛開。據說看菊花和喝菊花酒起源於晉代大詩人陶淵明。陶淵明以他的隱居、他的詩歌、他的酒和他對菊花的愛而聞名。後人紛紛效仿，所以重陽有賞菊的習俗。舊時代，文人士大夫也是為了親近陶淵明，把賞菊和宴飲結合在壹起。北宋時，開封為都城，重陽賞菊盛行。當時菊花品種繁多，形態各異。人們也稱農歷九月為“菊花月”。在重陽節，菊花在傲霜盛開，觀賞菊花已成為節日的重要組成部分。清朝以後賞菊的習慣特別盛，而且不限於九月九日，重陽節前後還是最盛的。重陽節在山茱萸上插山茱萸和簪菊的習俗在唐代已經很普遍了。古人認為重陽節插吳茱萸可以避難消災。或者戴在手臂上，或者做個香囊把山茱萸放在裏面，或者戴在頭上。大部分是婦孺穿的，有些地方，男人也穿。金代葛洪的《西經雜記》中有考努斯參加重陽節的記載。除了佩戴山茱萸，人們還佩戴菊花。唐朝就有這種情況，古往今來壹直流行。在清代，北京重陽節的習俗是在門窗上貼菊花枝葉，以“祛邪除穢，招財進寶”。這就是頭上的菊花的庸俗化。在宋代，還有人把彩帶剪成山茱萸和菊花送給對方。除了以上常見的習俗，有些地方還有壹些獨特的節日。陜北重陽節正式收獲的季節，有壹首歌是這樣說的，“九月，將重陽，故秋忙。”小米，小米，上去，上去。陜北的重陽節在晚上，壹天就是壹整天的收割脫粒。晚上，在樹梢上，人們喜歡吃蕎麥面和涮羊肉。晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近的小山，點上火，無話不談，直到雞叫才回家。晚上爬山的時候，很多人會摘壹些野菊花，放在家裏女兒頭上辟邪。