號稱三十六奇的巫山，從山東南麓爬到天香臺，再向西拐到“沖天臺”。相傳唐代刺史崔淦出山旅遊，與他同行的青田白鶴在此飛上天空，後人建有“鶴亭”。亭後崖石上刻有“古鶴亭”四字，臺側還刻有程師孟篆書“崇天臺”，氣勢磅礴。沖天臺岸邊有兩邊夾著的巨大懸崖，懸崖頂端飛過壹塊天然巖石，叫做天臺橋。這座橋非常危險，據說只有願意獻出生命的人才能爬上它。
順著臺階走幾十步到道山亭，順著亭西漫步到天丈臺。元代傑出詩人薩都拉曾勇有句名句“傍晚去巫山，天上買酒”，就刻在蒼崖上。張太艱難地爬上壹座小山峰，峰上有霹靂巖。這塊巖石長9米，裂成兩半，呈現出壹個微小的缺口。據史書記載，唐思聖年間，壹個和尚讀著手中的《華嚴經》，突然“壹夜雷劈，霹靂為室，和尚坐於其中設宴”。霹靂搖滾由此得名。
皮萊巖左側的石山上有壹座長方形的亭子。離亭子約200步，壹塊摩崖石刻著六個楷書大字:“吾師在此，鞏俐在此”。這懸崖俗稱“李”。就是李了。明朝嘉靖三十七年(1558)，侵略軍入侵福建，閩江口五虎堡失陷，福州城危。當時主管黃金事務的鞏俐親自帶兵，在馬尾至民安鎮與敵人浴血奮戰，處處殺敵，撫州城墻才恢復了危局。福州人因此刻石紀念這位民族英雄。
在皮雷巖的右側，有壹個原始的冷卻平臺，是元二十四年(1364)福建省最高官員嚴赤部華建造的。“冷”是安靜的意思，意在鼓勵自己做壹名國家官員。然而，他華而不實，經常在這裏設宴。上任沒幾個月，名聲就毀了，亭臺樓閣也廢了。
從冷臺踏上幾十級石階，來到土豆館。這座亭子是為了紀念明朝萬歷年間引進和推廣紅薯的華僑陳震龍和總督金而建造的。陳震龍生活在菲律賓。菲律賓曾是西班牙殖民地，引進了美洲印第安人發現的紅薯。為了躲避菲律賓殖民當局的檢查，陳震龍將紅薯枝綁在船底，帶回大陸，種在福州南臺紗帽池，當年大獲豐收，後被金推廣。金是《金土豆傳》的作者。
相傳晚唐時巖壁遭雷火襲擊，墻上出現了隱約的觀音像。巖岸上是朱子楷書的“福”字，有三四米長，堪比孤山的“壽”字。
烏石山的最高點是淩霄臺，蔡襄曾寫下“淩霄臺詩”，其中:“結青雲山登臨滄灘”，被傳為絕唱。
除了36處奇觀外，烏石山還有200多處摩崖石刻，其中最著名的是唐代李的《般若經》碑文。李的篆書與秦時的李斯齊名，被書法界稱為“大小李”。《般若波羅蜜多》碑文與浙江滁州新帖、邵雲城隍、麗水忘返臺碑文並稱為世界四絕。此外，程師孟、陳翔、趙如玉、梁克甲、葉等也都有巫山碑刻。
作為著名的道教名山，吳石山歷代也建有許多道觀。如紀念朱的“朱子廟”和我省九位著名學者的“九仙廟”，包括、遊左、胡安國、羅、蔡、蔡慎、黃幹、甄等；紀念明代著名抗侯學者戚繼光和於的《戚玉二宮通》和《淑賢祠》。
在烏石山南麓，有壹處南宋遺民的住所。尤文曾因得罪奸臣賈思道而罷官，元初不肯做官，他把自己的住處說成“遺民浮宅”。他總是穿著布袍，既然寫了“支那人斷袖”，他的氣節可不比鄭索南差。東北山腳有“第壹山”，城裏人建了“第壹山房”。房子旁邊有壹個露臺，如果妳爬到頂上，妳可以期待城市裏的房子成比例。宋代大書法家米芾在落基山上刻下“第壹山”二字。宋代狀元黃圃曾在此居住，並在石頭上刻下詩句:“祖屋自唐代遷山，故代代相傳，至今已有七百年。子子孫孫能守其分，不教其變事。”革命前輩鄧拓也在這裏度過了童年和少年時代。如今“第壹山房”已被辟為“鄧拓紀念館”，古老的巫山也為此著色。
在南門西側市政府旁邊，又名道山，面向海拔84米的玉山。這裏樹木參天，景色幽深。相傳何九仙登臨此處射鴉，故名巫山。
自唐代以來，巫山壹直是旅遊勝地。山上有古人留下的摩崖石刻200多處，印、官、信、行、草，無壹不精。其中，唐代書法家李的篆書是壹絕。
烏塔位於巫山東麓，遠離玉山白塔。其前身是唐代貞元年間修建的“凈光塔”。塔呈八角形，高七層，高35米。每座塔壁上有46尊浮雕佛像。改造後可以登塔。山上的道觀亭刻有唐宋八大家之壹的曾鞏所寫的道觀亭，描寫了巫山的風光和撫州的風土人情。