1.選個吉日上午9點到11點請關閉雕像。
2.關閉公眾號人像時請選擇金色的雕像:臉型豐富，嘴角帶笑，做工精細，無破損。
3.挑選後，從關公畫像的底部撿起來，千萬不要握住關公畫像的頭和手。
4.同時選擇香爐，香爐必須是銅做的，銅的屬性是金，代表富貴。如果請的是道教的神，要有壹個香爐，上面印著“生財有道”的字樣(但如果要請佛教的，請帶壹個有“佛光普照”字樣的香爐)，香爐的高度絕對不能高於關公像的高度。
5.選擇壹對有兩個紅燈的燭臺。燭臺應該是銅制的。
6.再選壹個金元寶，最好在祭祀神佛的時候用。請三清天尊的話要選三個，請幾個神仙要幾個金元寶。
7.選擇另壹對花瓶，其高度不應高於關公的頭部。然後選擇五朵蓮花，插在花瓶裏。
8.如果要請道教神仙，要選擇印有福祿壽字樣的酒杯。(如果要請金佛，不需要酒杯。)
9.選擇壹對盤子來擺放水果和其他物品。選壹包好吃的。
10.選擇這些物品後，用紅布或紅紙包裹關公的雕像，以避免在開燈前壹些惡靈附著在佛像上。
11.把香的臉向外翻，也就是妳和香的臉面向同壹個方向。不要讓面對妳項。將香捧在手裏。回家的路上不要和外人說話。壹定要走大路回家。不要走小路。盡早回家，免得遇到邪靈。
如何崇拜關公的形象
1.關公被邀請到他家後，壹定不要馬上表示邀請。第壹，道士要開光，千萬不要和尚。因為關羽是道教的神。其次，選擇壹個吉祥的方位，具體是如何選擇壹個吉祥的方位，其中方位必須用指南針定位才能準確。絕對不能隨意計算。主要原則是:關公畫像要面向大門，左右要有墻，所謂左青龍右白虎。關公的畫像應該面向大門，距離七到九米，否則門口的陰風太硬。此外，關公的切線不應該被供奉在廁所，廚房和個人臥室。經常有嘈雜的地方或者背靠廁所的墻。總的原則是，不應該有尖銳的物體或物體擋住關公的眼睛，這樣關公就能看得很遠。
2.選好吉利的位置後，關公雕像的高度是:關公雕像的底部要和自己的頭平齊，代表眼睛裏有神。
3.關公的雕像必須靠墻，就像我們有靠山壹樣。壹個人不靠墻，就會隨風倒，對於神仙也是壹樣。
4.關公的雕像，香爐，花瓶，金錠，托盤和燭臺應該是可用的:
5.供奉祭品後，日常供品要勤換。供品有柿子(意為賺錢、利市，非番茄)、葡萄、蘋果、香蕉、糕點、糖果、佛手、桃子、哈密瓜等。記住:在佛教裏，不能祭祀西紅柿、酒肉，在道教裏，不能祭祀李子。
6.平時早上要上壹根香，晚上也要上壹根香，表示全心全意拜神。沒有條件的話，早上可以上壹根香，有要事神的時候要上三根香。三香代表妳有急事，求神幫忙，所以不要天天上三香。
7.每周或半個月清洗壹次祭壇。不要讓祭壇和關公太臟。我們不習慣這骯臟的房子，更不用說佛。
禁忌崇拜關公的形象
1關羽雕像應該和祖先壹起祭祀。雖然妳每天對佛的祭祀是真誠的，但是佛認為:雖然妳對神靈是真誠的，但是妳的祖先在陰間受苦，所以祭祀佛沒有意義。所以要把祖宗牌位祭祀到關羽的下壹層，因為妳的祖先不可能比佛高，就像神住在七層，妳的祖先必須住在那裏。
當供奉關公的雕像時，妳應該在每個月的第壹天和第十五天吃素。
3祭祀關公是禁忌或者不了解的人在關公面前說三道四，這種人應該被反駁和辯護。......
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為什麽女人不能崇拜關公？
關公從未結婚，他的兒子關平也是他的養子。
這個人的回答大錯特錯。三國時，魯肅向關公的女兒求婚。妳說他沒結過婚，那女兒哪來的？妳是不是挑了關羽，生了壹個後來為關羽報仇的兒子關興？它從哪裏來的？
在古代，有壹種說法是美麗是壹種災難，關公也這樣認為。所以女人不能崇拜關公。
誰不能崇拜關羽？
沒有人能崇拜關羽——沒有人不是同路人或者不相信他。不信也不能拜。
有幾種人不適合拜關羽。
關羽是武聖，只有普通的武士才會崇拜關羽。像士兵，警察。
為什麽女人不能崇拜關公？
關公是佛教和道教的聖人、保護者和菩薩。
佛道是壹家，有利於大眾努力，造福大眾。
禮貌、崇拜和欽佩是建立在感恩的基礎上的。
眾眾生中有妳有我。
滿意，請采納
能不能想想自己和道德和人倫？
崇拜關公的人是誰？
香港混混，商人，忠義為本。
為什麽女人不能崇拜關羽？
在古代，有壹種說法是美麗是壹種災難，關公也這樣認為。所以女人不能崇拜關公。
為什麽要邀請關公去拜關公？
對關羽的崇拜不是壹時半會兒形成的。這種關羽文化之所以被崇拜至今，有兩個關鍵詞:壹個是“義”，壹個是“財”。
這裏就不多說關羽的歷史原型了。關羽，三國時期三軍驍勇的冠軍，美國的風雲人物，在現代依然家喻戶曉。正是因為他“忠義”的正面形象，才被歷代朝廷廣為宣傳，到了清代更是達到了壹個高峰，從他的封號——“忠義，神武精神，恩慈，仁義，勇保國民，誠綏靖，褒揚，贊宣德關勝大帝”就可見壹斑。
朝廷統治者的積極性自然會影響百姓的積極性。在唐代，關羽在民間被稱為“關”。關做了什麽？它的任務是監督寺廟裏的僧侶。廣大勞動人民崇拜關羽，壹方面是因為封建統治者神化了關羽；壹方面是生活的需要。明清時期，隨著社會生產力的提高和商品經濟的發展，城市日益繁榮，反過來加速了農村土地的集中和農民的破產。破產的農民湧向城市謀生，各種幫派出現，目的是增強謀事的力量。這些來自四面八方的黑幫成員，自然無法利用血緣維系的紐帶。結果，關公的忠誠思想成為他們的小團體或秘密團體的精神紐帶。面對關公的遺像，燒香發誓與金蘭見義勇為成為當時社會組織的時尚。可見，對關羽的崇拜既是封建統治階級加強封建統治的需要，也是民間幫派增強生存適應能力的需要。在中國封建社會的秘密結社中，人們尊稱關羽為“關”並自覺要求他監督誓言的執行。
此外，清代關公的角色發生了變化，這與康乾時期民間商業活動的繁榮密切相關。當時各行各業都把《三國演義》奉關公為業神。比如相傳關羽年輕時曾經賣過豆腐，豆腐界也借此機會供奉關羽為豆腐界之神；蠟燭行業被奉為神，是因為關公手持蠟燭，恪守叔嫂之禮；比較有意思的是理發業，屠宰業和刀剪店業，因為他們的工具都是刀，關羽的兵器是青龍大刀，也是把關羽奉為神的...相應的，關羽也肩負著做各行各業財神的使命，所有求財的人都崇拜關羽。
綜上所述，為什麽現代人還崇拜關羽，既是歷史文化的傳承，也是我們現在在提倡的關鍵點，就是“君子愛財，取之有道”。