大殿建在大殿中間，坐北朝南，供奉各種神靈。享樂殿前是朝北的祭天殿。殿南正中，有壹座供大內豎柱用的石臺。在直立的石頭兩側，有六排石座，每排有六個砝碼。第壹處是獻給太子的豎桿石臺，依次是太子、郡王、貝勒、貝子、公等。，都是朝北的。東南部有壹座寺廟，供奉著與努爾哈赤有著古老友誼的著名戰士鄧子龍的牌位。唐子的祭祀很復雜。其中，大年初壹唐子祭神、出門慶功旗時，皇帝會親自祭祀，其余月祭、篙祭、浴佛祭、馬祭由官員送來。相關的祭祀活動簡述如下。
大年初壹祭天湯子大年初壹祭天的神靈，平日都是在坤寧宮提供的。臘月二十六，內務府請神祗置於聖境，護送至唐子廟，享受朝拜。大年初壹，皇帝騎馬出宮至大殿內門而降，入中門拜殿，朝南，帶領大臣三跪九叩，然後回喪。請在第二天內返回坤寧宮。
去凱旋祭天大典在清代，每當有大的征服，皇帝親自征調或派出大將，大廳裏都會舉行由皇帝親自主持的祭奠儀式。“為國當兵是壹件大事，所以要和將軍們有點關系”，這個儀式被寫進了《大清法典》。
皇帝親自選擇吉日，內務府預設拜褥、禦營黃龍大旗、陳角、殿內外蝸牛。藝偉家具鹵書。當時皇帝在法國駕鹵書的帶領下，身著戎裝，騎馬出宮，正午敲鐘敲鼓。當皇帝走到雨荷橋時，中士吹響了喇叭和蝸牛。走到堂子街門口，停在拐角處擰。皇帝進了中堂大門，在堂上鞠了壹躬，朝南走去，在喇叭聲和螺螄聲中，領著大臣們三跪九叩。儀式結束後，樂隊奏樂，親軍高舉大旗大旗，皇帝乘車出發，踏上征程。軍隊凱旋，皇帝去大廳行禮，然後回宮。如果皇帝註定要出征，皇帝會親自帶領將軍和隨軍的士兵在大廳行禮，儀式和親征壹樣。
月祭儀式在每年的第壹個月的第十天舉行，其余月份在第壹個月的第壹天舉行。司鐸、司香、司竹等司鐸和監吏主持了祭典。祭拜時有敬酒、唱拍板、唱神歌等六項活動。
每年春秋初壹，初二，初四，初八，十月初舉行豎桿儀式。這根桿子由松木制成，長3英尺，直徑5英寸。節前壹個月，我去延慶拾柴，砍成扁擔，運到會館。祭祀的前壹天，豎立了壹個石座。按豎桿禮，太子、郡王、貝勒獻三祭，貝子、甄國公、傅國公獻二祭，甄國公、傅國公獻壹祭。觸犯法律，不止壹次犧牲的人會受到懲罰。屆時，李芑夫婦將前往坤寧宮瞻仰佛閣、菩薩和關帝，並擡至大殿。佛像放在石臺上，菩薩和關帝用三根繩子掛在簾子上，綁在兩個寺廟的桿子之間，掛著黃色的條幅、紙、帛等。獻餅，搓條，餅，酒碗，唱祝福語，禮畢，思香卷簾，撤去塑像，送回坤寧宮。
每年四月初八釋迦牟尼佛生日，清廷派王公郡王舉行洗佛儀式。沒有祈禱，沒有犧牲，沒有註意懲罰的名字。屆時，將從坤寧宮請來佛閣、菩薩、關勝雕像，送到大殿，在殿內焚香，並獻上糕點、美酒。黃色磁浴中註入少許紅色蜂蜜。四柱沐浴佛祖。沐浴後，陳方佛教館被放在用新棉花包裹的座位上，供品陳列在座位前。香火熏人，大臣舉杯九輪。浴佛是壹種儀式。
每年春秋兩季的馬節，在大廳裏，圓形的大廳是用來騎馬的。管家照例準備了祭品和二十對馬毛和馬尾辮綠絲。思香，牧羊人牽著十匹白馬，站在過道下。斯劉著敬酒並唱了祝酒詞(略)。唱完之後，大臣把香爐上的綠絲條抽上，祈福，頒給牧羊人，紮成馬尾辮。馬神石還在早晚祭祀神靈，舉行晨祭、晚祭、背鐙祭等祭祀活動。