早在公元前2697年，華夏始祖黃帝開國時，天幹地支就命令大鬧探天地之氣，探五行(金木的水、火、土)，展開了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂，以及子、醜、陰、毛、陳、司、吳、衛、桂的十天工作。
在中國歷法中，月亮繞地球壹周的時間(29.5306天)作為壹月，地球繞太陽壹周的時間(365.438+09天)作為壹年。為了使壹年中的平均天數與回歸年中的天數壹致，設置了閏月。據記載，公元前6世紀，中國就開始用19年七閏月的方法來協調農歷和陽歷。
天幹地支是過去人們建歷法時為了方便小數點後60位而設計的符號。對於古代中國人來說，天幹地支的存在就像阿拉伯數字壹樣簡單，後來這些符號被應用到地圖、方向、時間(時間軸、空間軸)上，於是這些數字被賦予了越來越多的意義。
古人(黃帝)觀察王朔月亮，發現兩個王朔月亮大約是59天。12月壹般都在354天以上(類似於壹個回歸年的長度)，所以古人得到了壹年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)中，陰陽歷是在天幹地支中產生和發展的；應該是在夏商周時期比較成熟。
天幹地支，簡稱幹支，是用來排列夏歷中的年號和日期的。
歷法用天幹地支排列年號和日期，天幹為十字，故又稱“十幹”，其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂；* * *十二字的排列順序為:子、醜、陰、毛、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥。其中A、C、E、G、N為陽燥，B、D、J、辛、桂為陰燥。子、陰、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、衛、酉、亥為陰支。
用地支配壹個幹，把它們排列起來，天幹在前，地支在後，天幹從釘開始，地支從子開始，陽幹對陽支，陰幹對陰支(陽幹對陰支，陰幹對陽支)，得到六十年的循環。稱為“六十甲子”或“花甲子”。過去，中國人習慣以60年為壹個周期來標記年、月、日和時間。
天幹地支的二十二個符號錯綜有序，充滿了和諧與規律。它展示了自然運行的規律，實時(時間)空間(方位)的相互作用，以及陰陽相互作用的結果。中國歷法包含陰陽五行思想和自然循環規律。
年:每枝壹年，六十枝後，從頭開始，周而復始。從甲子開始，60年後稱為甲子或花花甲子。叫做幹部和支部年表。
月:正月始於陰，各月地支固定，然後依次與天幹合；從第壹年的第壹個月到第三個月，二月是丁卯月，三月是陳武。從甲子月到桂海月，* * *六十甲子，正好五年。
日:甲子日開始，按順序排列，第60天恰好是壹個幹支循環。
時間:從甲子開始，但是守時的分支是固定的，每天十二個小時。
補充典故:
相傳黃帝時代，因為蚩尤神的騷擾，黃帝擔心百姓，於是在涿鹿之地與蚩尤交戰，流血百裏也無法治好。於是黃帝齋戒沐浴，築壇祭天祭地。天塌十次(即a、B、D、E、G、N、N)。十二枝子(也就是子醜毛寅辰巳中午申請的壹封信)。皇帝讓十塊幹的圓形布看起來像天空，十二塊方形布看起來像地形。起初幹為天，支為地，而後可治。後來大鬧家把十天幹十二地支分為六十甲子，把黃萊的立國日期定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時。這就是天幹地支的由來。