農歷的吳佳馬年是“閏年”，有壹個“閏九月”，即農歷的第二個九月。今年從10月的2014 1到明年2月的18，有383天。
按照19的7個閏月原則，閏月在9月還是很少見的。上壹次閏月是在1832年，到現在已經182年了，下壹次是在下個世紀的2109年。也就是說，既然是閏九月，那麽2014年就有兩個觀音菩薩出家的九月，兩個藥師佛誕生的聖誕節，正好與藏歷中極其不平凡的九月重合。每天功德增加十億倍以上，所以這樣的功德也增加無限倍。
165438+10月22日，30日，神變月亮的最後壹天，也是最不平凡的壹天。這壹天集合了醫學博士佛的聖誕節，釋迦牟尼佛節，布薩祈禱日，香煙祭和火祭的幸運日，十月節，那麽善惡怎麽會無限倍增呢？
因此，請不要錯過這個大好機會。在這些節日裏能夠吃素、戒殺、放生、祭祀僧侶等等，是非常重要的。
Nigume獨特的心咒:
大雅塔
《小般若經》說:“諸佛皆由此大般若咒而生，釋迦牟尼佛成了有大般若力的佛。觀音以此為道，得前佛之果。只要聽到這個達拉尼咒語，也會帶來巨大的財富，清理所有的業力。如果妳練習秘密法術，如果沒有邪惡的影響，妳將不會取得任何成就。”其余經典也說，念誦此達拉尼咒，可洗清八萬劫中所造的壹切罪惡，功德無量。這是nigume獨有的口頭禪。
南無藥師琉璃佛
南方無藥師佛消災延壽，藥師佛，藥師琉璃佛，藥師琉璃佛，大醫王佛，王善大夫死，十二願王。他是東方透明玻璃世界的創始人。之所以稱之為幹凈的玻璃世界，是把明亮透徹的玻璃比喻為東方幹凈無染的世界。據唐易經譯藥師劉七佛原願功德，藥師佛也是七佛中的藥師。佛主，藥師，亮如琉球，穿三件法衣。右手勝印，持帶葉“如來”(藏青果)，左手持碗，碗中滿是甘露和能治因因果而生諸病的藥。壹個完美的戀人，帶著壹雙金剛坐在蓮花月輪上。
藥劑師凈土:又稱純玻璃世界，此凈土位於女性世界的東方，因其國家以玻璃為國土，或因世界及其創建者如玻璃般潔凈而得名。《功德經》藥師劉光如的原願:“東方十載來此，經過迦沙等佛土，有舉世聞名的凈璃。佛家藥師劉光如，當待此行成功。”同壹段十二願中的第二個說:“願我來生得菩提時，身如琉璃，裏外澄明，清凈明凈，光明瑰麗。”隋代達摩笈多譯《藥師欲求如來經》，載明:佛土無女形，與壹切欲惡相離。城門、柱梁、鬥拱、周幣網，均以極樂世界等七寶為材料，以日月照耀的二菩薩為首。
藥師七佛
藥師七佛功德經中提到的七佛。
東方光明勝佛土，善名吉祥王如來；
妙寶佛國，廣陰在家與王如來；
圓滿香黍佛土，金寶光妙成就如來；
無憂佛土，無憂勝於好運；
法莊佛國，法海雷音如來；
善居寶海佛國，法海盛輝的遊戲神功就來了；
純琉璃佛地，藥師琉璃光佛。
七佛，藥師，是壹尊藍色琉璃光的雕像。
這七佛住在東方，來到這個四恒河沙甚至十恒河沙的世界，嘗到了因壹己之願而幫助眾生的苦惱。上述七佛之名出自藥師劉七佛功德經。但玄奘翻譯的《藥鋪琉璃光如來願經》中，只說東方藥師是佛，七佛中並未指名。關於這壹點，古代也有不少論述，或者說“藥師琉璃七佛”的稱謂，是指前六佛是藥師的兩部分，而根據《藥師原功德經》中說:“使佛如七體。”人們認為這意味著藥劑師本人被制成了七具身體。或者“七佛是本尊”，題目中提到的“藥師七佛”就是“永別”的意思。
此外，七佛創始人尼古美也被稱為“藥師八佛”。
藥師三尊(東方三賢)
主尊如來為藥師，又稱左為日光菩薩，右為月光菩薩。其中，日光、月光菩薩在《覺悟經》(卷十二)中譯為日耀、月光菩薩。“藥師如來”梵天名Bhai？ajyaguru vaid srya prabhārāja(藥師琉璃光王)，俗稱藥師琉璃光佛，簡稱藥師佛。能消除生死之疾，故名藥師；能照出三者的黑暗，故雲何琉璃。他是東方純玻璃世界的領袖，帶領著陽光月光兩大菩薩的家人，指引著東方凈土的眾生。據《藥師來如來功德經》記載，東方純璃世界，清凈純凈，無壹切欲望，無三害等苦惱之聲。地面鋪的是純玻璃，城內的宮殿、走廊也是用七寶打造的。其雄偉獨特之處與西方阿彌陀佛凈土不謀而合，相映成趣。
藥師佛的弘法益生工作，是建立在他出家為道之前所許的十二願之上的。在十二願中，還有更具體的願望，如“使壹切眾生飽得其所欲而無所欲”、“使壹切壹無所有者圓滿”、“使壹切眾生除病、身心愉悅、得無上菩提”、“使壹切眾生免於邪王劫賊等兩岸困境”。這些誓願的主要目的是督促眾生早證菩提，但另壹方面也著眼於為眾生謀求世俗的幸福。這和阿彌陀佛對來世的偏好略有不同。這也是佛教界將藥師公會視為生者消災延壽之法的原因。