沒有殺人短信
希望停止殺戮
釋放願望
釋放利息
放棄殺戮，放手
羅敷智勝居士放生六要
沒有殺人短信
蓮池大師
天下吃肉，鹹是理所當然；是在隨意殺戮生命，積累怨氣；互相學習，自己都不知道。以前有壹句話:‘真的可以為哭泣的人長長地吸壹口氣’。算上它的執念，略有七篇；如果單子留下了，剩下的可以作為推雲的例子。
第壹天，過生日殺壹條命是不合適的。‘哀我父母，生我。’壹個人身體開始出生的那壹天，也是他父母去世的那壹天。也是壹日，戒殺齋戒行善事，宜也；舒適先死，他升得早；現在春萱，延長妳的壽命。為什麽很難忘記自己的母親，很難殺死生物，很難厭倦自己的親人，很難對自己不好？這個世界習慣了做事不自知，對於痛哭流涕的人來說，可以是長長的壹口氣。
第二，壹個凡人有了孩子，殺他是不合適的，有了孩子就可悲了。不要想著所有的牲畜，也要愛他們的兒子。為兒子慶生，讓兒子死了，心安理得？不積福而殺命立業，是愚蠢的！這個世界習慣了做事不自知，這對於痛哭流涕的人來說，可以是長長的壹口氣，第二！
第三，不宜先殺死者，春秋祭祀。殺人獻祭，只為增加業內人士的耳朵！老公和八寶就在眼前，他怎麽養九泉之骨讓他們吃？沒用又有害，智者做不到。這個世界習慣了做事情而不自知，可對於哭久了的人來說，三也！
第四，婚禮不適合殺死世界上的婚禮。問問自己怎麽結婚，甚至結婚。已婚男人是生命的開始；人生之初殺生是違背理智的。另壹場婚禮，李稷也參加；在黃道吉日用邪物不是很慘嗎？這個世界習慣了做事不自知，對於痛哭流涕的人來說，可以是長長的壹口氣。
五、宴賓客不可殺美景，聖人為客，以明為佳。何必殺命廣，窮肥；那杯盤飲酒，鐵砧殺怨呢？呵呵！有心的人能不難過嗎？這個世界習慣了做事情而不自知，可對於哭久了的人來說，五也！
第六，祈禱不宜以疾病殺生，而要殺神祈福。祭祀神靈而不考慮自己，活著是為了避免死亡；殺了他，延長我的壽命，無非是逆天，無理取鬧！正直的丈夫是神。上帝有什麽私人的東西嗎？命不可延，殺生因緣在。各種猥瑣祭祀也被歸為。這個世界習慣了做事不自知，對於痛哭流涕的人來說，可以是長長的壹口氣。
七、商業不應為了溫飽而殺人，或打獵，或捕魚，或屠宰牛、羊、豬、狗為生。而且我也不認為不從事這個行業也會有溫飽，不壹定會凍死。以殺人為生，上帝在做什麽；為了殺死張裕，沒有人。地獄的深因是來世的賞賜，為什麽是青苔！為什麽不呢？為什麽不活下來？這個世界習慣了做事不自知，對於痛哭流涕的人來說，可以是長長的壹口氣。
希望停止殺戮
如果我們不能在壹月份殺人。直到今晚結束。或者下個月。在佛像前。真誠的崇拜。白字。弟子χ。西天供奉阿彌陀佛。我遵循第壹位佛陀的教導。今天不要殺人。現在是壹月。有了這個功德。願我的罪被消除。閆妍解釋道。培養的好根。壹天天成長。在我生命的盡頭。身心穩定。正念是明確的。Monfo領先了。生於極樂世界。在七寶池。在荷花中。花開時見佛。沒有耐心。充滿佛性智慧。擁有巨大的力量。如果我搶奪我的生命，我將殺死它。以及所有在十個地方被殺的眾生。學會起飛。沒有成功之路。願佛祖慈悲。被憐憫。我許了個願。念佛或者發出壹千種聲音。無論妳想要什麽。
釋放願望
已釋放。對佛祖頂禮膜拜。白字。弟子χ。西天供奉阿彌陀佛。我遵循第壹位佛陀的教導。今天坐下來。做了壹些好事。有了這個功德。願我的罪被消除。閆妍解釋道。培養的好根。壹天天成長。在我生命的盡頭。身心穩定。正念是明確的。Monfo領先了。生於極樂世界。在七寶池。在荷花中。花開見佛。沒有耐心。充滿佛性智慧。擁有巨大的力量。我的壹生。以及十方無盡的愛。盡力而為。沒有成功之路。願佛祖慈悲。被憐憫。我許了個願。念佛或者發出壹千種聲音。無論妳想要什麽。
釋放利息
崇佛，濟眾生，殺劫，減災。
病得越多，活得越久，身體越好。
善神養邪神，遠離夜夢，平靜快樂。
根深蒂固，根深蒂固，傅沛不陷入三條路就幸福了。
放棄殺戮，放手
回答人們
如果妳想延長妳的壽命，聽我的話，妳必須在任何事情上幫助妳自己。
如果妳想延長妳的生命，妳必須釋放它。這就是流通的道理。
如果他死了妳救他，如果他死了有人救妳。
白居易
勸妳不要打窩裏的鳥，寄希望於鳥媽媽的歸來
蘇東坡
鉤幕回到汝嫣點，壹只愚蠢的蒼蠅出現了。
愛鼠常留飯憐蛾不點燈。
願雲禪師
千百年來，碗裏的恩怨情仇深似海。
如果妳想知道世界上的劍劫，但聽屠男的午夜聲。
孟子
見其生不忍見其死，聞其聲不忍吃其肉。
善良的心，美好的生活。富貴到老。善良是不好的。壹個祝福變成了壹個壞兆頭。
心善命惡。不幸變成了幸福。心和生活都不好。吃苦，窮。
我的心能容納我的生活。最重要的是要仁者。生命是由心造的。運氣好壞只有人叫。
相信命運，不要修心。陰陽怕虛，怕正。只要妳接受命令。天地自保。
這首詩。心靈和生活有兩層含義。玩的若有所思。如果妳能做到。然後我被命令自己去做。幸福是自我追求的。自然的權利不屬於天、地、鬼。
~ ~釋放印刷光
羅敷智勝居士放生六要
(上《印刷大師的鈔票》第三卷)
智慧和聲音:筆跡眾所周知。放生錢用於各種放生零費用，只要自己沒有其他用途，沒有障礙；但是，妳不妨在聚會的時候向公眾解釋壹下，這樣妳就可以無憂無慮地離開他了。
光明從來不主張佛菩薩生日，良辰吉日放生。這件事成了鐵案，抓捕者為了放生者抓的更多；買了又放的，也是被放抓住的。不過人情有個好名字，這壹天的釋放是有名的。還有，人的感情大多是按照規矩來的。這壹天不發售，他們也不會特意去買。雖然人們這麽說，但研究只是壹句空話。
活著的時候不要放過。如果放在河裏，就不行；如果把它放在池塘裏，不如把魚放進去，而不是把傷害魚的魚放進去。如果妳把壹個小偷放在人民的聚集地，所有的魚都會成為他們的食物。
但是，很難做到如法炮制。大力提倡戒殺生和素食作為根本解決之道是恰當的。放生了，微微抱頭，讓大家明白放生的意義。如果妳盡量放的遠壹點，但又盡量不合法，那妳就只有贏輸兩耳了。釋放，雖物謀生，意義真的是人。如果人們停止殺戮，這種行為就沒有必要了。但是，越是食肉的人，越不會這麽做。久而久之，他們會舉出非洲的野蠻行徑，傳遍世界。不要試圖讓他提前殺了愛吃肉的人，帶著自省的戒律生活？
而放生者卻認為自己不忍心殺生，無法顧及自己是否吃生物。魚多吃小魚和小水蟲。如果妳放壹條大魚，妳每天會殺死無數的小魚和水蟲。如果妳放壹個殺多壹點，妳會投入太多的工作。但是，穿越山蛇水獺沒有幾何。不能什麽都買，就慢慢來，避免無意義的討論。
放生是基於誠心為他人念佛持咒，壹切儀式都只是表達。如果有壹個人，宜循禮而行，否則壹心壹意念佛就夠了。而如果妳想放下生活，夏天就要抓緊；如果泥巴停留在原地，遵循儀式慣例，或者持續時間較長，就會危及生命。外行的發布就要省略了。如果妳是真誠的，沒有虛妄自大之心，循禮也不是絕對可行的；如果妳犯了壹個錯誤，我會很慢。法固和諧，妳要善於法。如果居士可以在家放生蒙山，這個放生儀就沒有障礙了。但是，他必須沒有逾越的意圖，他必須有深刻的思想才能活下去。
按:民國二十二年，鼓山湧泉寺建成，新建放生園落成。為了題字，大師在紫雲堂前放了壹塊石頭。釋放原則得到了充分發揮。如今福州宜山的長慶寺，第壹山門的放生池，都加了圍墻。工作結束了，師傅八歲了，體力不支，眼睛有病。我不敢再在老人的筆墨上浪費時間了。從明天開始查閱老人敕令原著，註明關於放生的六個要點，也願意鼓勵現在不從事放生的人。
民國二十九年，陳賡中春姬旦皈依弟子羅誌勝。