每年農歷六月二十四日是壹個節日，和其他民族的火把節差不多，但是有自己的民族特色。節日當天，所有家禽、牲畜、生產工具和生活用品都要封閉收集，不得留在野外。別人借的東西也要收回，不允許家人外出。除了派姑娘去旱谷摘谷子穗或幾片樹葉瓜果外，全村不準任何人上山下地幹活，不準任何人外出探親。因為小米比旱谷成熟早，所以先叫小米魂，怕不幹凈的人先吃了，每年收成不好。小米穗、瓜、水果等。應宰，蒸糯米，和粑粑，老人誦祝福語喚魂。今天早上客人被禁止進入這所房子。
每當夜幕降臨，家家戶戶都要點燃火把，豎立在屋檐下，這樣整個寨子就會亮如白晝。然後在室內外撒上幹燥的艾草和香灰，驅趕蚊蠅。青年男女通過撒香灰來傾訴彼此的愛意，老人們成群結隊地巡回飲酒、唱小調，年輕人聚在舞池裏打竹球，整個寨子沈浸在節日的氣氛中。在佤族的節日中，邊科是最大的節日。人們把它視為消災驅鬼、送舊迎新的盛大節日，預示著家庭平安、莊稼豐收、滿園六畜。它被認為是舊的災難、饑餓和疾病的結束和新的吉祥、和平和幸福的開始。
佤族在新的壹年裏“收到新水”
佤族和漢族壹樣過春節。尊敬老人是佤族的壹種良好風尚。第壹年的第壹天，他們應該去長輩家拜年，並互贈象征團結和諧的香蕉。糯米粑粑和甘蔗。廣場上，青年男女跳起了熱烈歡快的圈舞，老年婦女排著隊在古老的歌聲中輕盈起舞，享受著節日的歡樂。
春節在佤族語言中被稱為“烈”，是佤族人壹年中最快樂、最幸福的壹天。在節日祝福語中，老佤族常念:“護齒，養家，臥桑葚”。"巴雅"類似於其他民族的火把節，"齋"是中秋節，"烈"是春節。敬酒的意思是放牙祭老大，中秋老二，春節老三。佤族全年有三個傳統節日，春節是第三個。
春節前幾個月，家家戶戶就開始準備好吃的，釀水酒，給大人小孩準備節日服裝，修繕房屋，準備足夠的柴火。隨著節日的臨近，婦女們割草準備馬飼料。
佤族春節又叫“新水節”、“迎新水”、“收新水”，佤族春節最有意思的就是“收新水”。春節前幾天，人們準備迎接新水。全村開會殺雞占蔔，確定壹戶為接待戶，每人編壹碗小米或米飯，壹只雞，壹桶水酒，壹根竹子準備好。第二天早上，巫師帶著祭品來到水源祭拜水神。巫師回到寨子後，村裏的男人馬上出來修溝，每家至少要有壹個人參加。除非特殊情況經村民會議批準，無故不參加者，給予雙倍材料處分。人們在高處挖溝，在低處用竹子造水槽。那壹天，水必須引到寨子旁邊的門外，而不能引到寨子裏。不參加引水的都要全身心投入到打掃衛生中去，打掃村子，清除垃圾，鏟除雜草，鋪路，打掃房子的前後，裏裏外外。
第三天早上，太陽剛剛升到山頂，全村男女老少都穿上節日盛裝，從村外排著隊到村裏往村裏引入新水。人們微笑著大聲歡呼新水的到來。壹直守候在山溝邊的巫師，壹手拿著小竹筒，壹手拿著芭蕉葉，準備迎接新的水。新水壹到，他就念叨:“日日夜夜盼。男女老少都盼著妳來，最後我在寨子裏盼著妳。希望妳壹直流下去，給全村人帶去祝福……”同時，我不停地用芭蕉葉在水面上劃來劃去，以示對水的熱愛和尊重。人們種了四個木叉，在水流兩邊插上了花。巫師拿了壹竹筒淡水送到主人家，倒進早已盛滿水的鐵鍋裏，再把各家帶來的肉和米倒進鍋裏，用大鍋煮爛飯，準備招待全寨子的人。
巫師離開山溝後，大家歡呼雀躍，紛紛湧向新水。他們先喝了壹口新水，然後洗手、洗臉、洗頭、洗澡，用竹筒把水帶回家。除了領取淡水，大年初壹是佤族的“禁忌日”，不能勞動，不能出村門，晚上外人不得入屋。從第二天壹大早開始，親戚朋友互相拜訪，新叔叔拜了老丈人，同時開始播放名為《考奧沃》的歌曲，拉開了春節狂歡的序幕。
種植節
在群山重疊的佤族山上，春耕時節，勤勞的佤族人正忙著耙田準備種稻，同時舉行有趣的種植節。也被稱為“Yojima”節。植樹節那天，大家要把村裏的路修壹修，把各家的裏裏外外打掃壹遍，青壯年會自動組成幾個小組，有的去山裏打獵，有的去河邊釣魚。將捕獲的獵物和魚煮成粥，供大家享用。如果獵人打到了大馬鹿和野豬，回到村子裏，人們會在村口迎接它們，唱著打獵的歌。“羊島”節有兩種形式:全村活動和住戶個人活動。全村範圍的活動，妳要在村廣場宰壹頭牛，然後把牛肉切成塊，按戶分塊；當家庭獨自慶祝“造島”節日時，每個家庭主婦都會去自己的田地裏做壹些象征性的種植動作。晚上再做壹壺水酒招待來幫忙修房子的人。晚上，村裏所有的男女老少都聚集在紅火塘邊，喝酒，唱祝福的歌。主唱必須是長輩或者受人尊敬的老歌手。
新米節？
每年農歷七月初七到初八，都會慶祝兩次“新米節”。7月，早稻開始成熟，慶祝第壹個“新米節”。又叫“嘗新米”，瓦語稱為“彭坳”或“博鰲”。8月，大量水稻成熟，第二次慶祝“新米節”。也叫“吃新米”，佤族語叫“彭婷”或“奧瓦”。“新米節”那天，主人早早起床，為節日準備雞、豬、牛肉；然後背上壹根蘆葦，在稻田裏挑壹顆新的谷粒。在路上，註意動物的聲音。如果妳在半路上聽到麂或角布掉落(鳥)的聲音，妳會認為這是不吉利的。馬上回家，延期放假。如無異常，繼續上路。收集來的谷殼被送到祭壇上，在那裏用手搓出谷穗，在鐵鍋裏炸熟，然後釀出新米。壹些鹽撒在祭壇上壹會兒，然後煮熟。然後，把雞、豬、牛肉舀出來，撒上鹽，供奉在祭壇上，讓莫巴念壹段咒語，意思是報祖先的死訊回來吃新的食物。保護妳家人的安全。如果沒有魔棒在場，主人會在祭壇上咂嘴，表示祖先來吃飯了。讓莫巴和家裏的老人吃了神拜過的新米，別人才能分享，這是家族祭祀的規矩。家庭節日期間，外人不得入內。主人讓他的孩子在門外“放哨”。萬壹外人找，孩子禮貌地拒絕進屋。儀式結束後，主持人打開門，向全村人宣布他已慶祝“新米節”的消息，並邀請他們慶祝“新米節”。絡繹不絕的客人帶著禮物前來祝賀，熱烈慶祝“新米節”。
青苗節
21年5月20日至5月20日，臨滄耿馬傣族佤族自治縣舉行佤族青年節慶祝活動。青年節是四排山鄉佤族的傳統節日，也是當地佤族祈求來年五谷豐登、六畜興旺的壹種方式。
每到節日，震耳欲聾的木鼓和悠揚的歌聲就會響起，身著節日盛裝的佤族人就會湧入歌壇，踏著載歌載舞的臺階，舞著長刀，看著長發。瞬間，會場將呈現壹片歡樂的海洋。華麗的服飾伴隨著舒展的舞蹈、鼓聲、口哨聲、歌聲，還有銀鈴墜子的沙沙聲，像是深情的祝福。聰明勇敢的瓦崗揮舞著長刀，帶著工人的驕傲翩翩起舞。勤勞淳樸的佤族姑娘撩起長發，扭動著身軀，走出佤族的歡樂。日落時分，火被點燃，笛聲響起。佤族人民從未停止前進，載歌載舞。午夜時分，壹彎新月漸漸升起，佤族人三五成群地離開篝火，卻帶不走音樂廳的喜慶氣氛。