唐代的“攝日”王甲
鵝和湖，莊稼長勢良好，家家戶戶豬滿圈，雞成群。？
天色已晚，桑樹的影子越來越長，春天的盛宴漸漸散去，醉漢在家人的攙扶下高高興興地回家了。
翻譯:
鵝湖山下的稻梁肥美，豐收在望。谷倉裏，豬肥雞壯，門半開著。
天色已晚，桑樹的影子越來越長，春天的盛宴漸漸散去，醉漢在家人的攙扶下高高興興地回家了。鵝湖山下的稻梁肥美，豐收在望。
谷倉裏，豬肥雞壯，門半開著。
鵝湖:在江西省潛山縣，壹年兩茬水稻，所以方仲春的社日已使稻梁肥了。
道良飛:地裏的莊稼長勢良好，豐收在望。
梁:古代谷子優良品種的總稱。
“海豚門”句子:豬回圈，雞回窩，家家戶戶的門還關著，村民們還沒有過節回來。
Tún zhà，豬圈。雞棲(qι)，雞舍。對，相對的。門，門。
桑樹(zhè):桑樹和柘樹，其葉子可用來養蠶。
斜影:樹的影子是斜的，太陽是西的。
春會散夥:春天舉行的聚會宴會已經散夥了。
醉漢:喝醉了的人。
全文欣賞:
古代春秋有兩個祭祀土地神的常規日子，分別稱為春社和秋社。王甲的《社日》描繪了節日的歡樂，雖然沒有正面描寫社會的景象。
“鵝湖山下，稻子肥美，江豚半掩。”詩的開頭並沒有寫“社日”這個話題，而是從村裏的景色寫起的。鵝湖山這個名字本身就很吸引人。這個湖的名字使人想起南方農村的景色，鵝鴨成群，魚蝦遍布池塘，山川秀美。春節是仲春，地裏的莊稼看得見，村外的景色是那麽迷人，村裏到處是豐富的景象，到處是豬和雞。與第壹句相聯系，描繪了五谷豐登，六畜興旺的景象。不提合作社的事，先寫了節日的喜慶氣氛。這兩句話不是寫住在村子裏的人的。“半掩門”壹詞，寓意村民不在家，門半掩。古人常用“夜不關門”來表達環境的和平寧靜，“半隱半現”不上鎖，可見民風淳厚，這種細致的描寫極富表現力。同時也暗示著每壹個村民家庭都參與到了社交日，潛移默化的將詩歌傳遞到了後會。
最後兩句是以“社交日”為題寫的。詩人沒有寫社團演出的熱鬧場面，而是寫社團解散後的情景。“桑葉的影子斜斜的”，夕陽西下，樹影越來越長，預示著天要晚了。在古代，人們習慣在祭祀社會的地方種樹。所謂“家鄉樹”是指社區樹，象征著村莊，因此受到崇拜。其中桑樹和楸樹是古人常用的群落樹。這首詩中的“桑者”與社日息息相關，即稱此，可見筆中無雜念。同時，村裏種了壹棵“桑樹”，可見養蠶也做得不錯。詞語的選擇反映了詩人的藝術獨創性。春節散場後，聲音越來越少，隨處可見醉酒的村民，被家人和鄰居攙扶回家。“家家”是誇張的說法，說明醉酒的盛行。詩中沒有寫社會日熱鬧歡樂的場面，而是選擇高潮過後逐漸回歸平靜的這樣壹個結局來表達，這是相當獨特的。具有提示性，讀者通過這個結論自然會把它和整個合作化、合作化的過程聯系起來。“醉人”這個細節，能讓人想起村民們看合作社、自由飲酒的高昂情緒，而這種喜悅與豐收是分不開的。
這首詩不寫正面，而是通過具有典型意義和形象暗示的生活細節，寫出了社會和壹天的景象。筆墨極其經濟，但反映的內容卻極其豐富。這種含蓄的表達方式非常適合絕句這種短小的體裁，讓人讀完覺得短小精悍，回味悠長。當然，在封建社會，農民的生活普遍不如這首詩寫的好，詩人以“桃花源”的風格美化了田家的生活。但也要看到，在自然災害減少、農業豐收的節日裏，農民高興是自然的。這首詩表達了詩人對農村農民的欣賞和熱愛。